湖南省中方县一中2018_2019学年高二历史上学期10月月考试题文.docx

湖南省中方县一中2018-2019学年高二历史上学期10月月考试题 文（无答案）考试时间：90分钟 一、单选题（共25小题，每题2分，共50分）1商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化()A成为百家争鸣的根源B导致土地私有的出现C有利于推动社会转型D推动官僚政治的形成2孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。赞同若君主无道，人民有权推翻政权。这说明孟子()A背离孔子理念B具有民本思想C推崇德治主张D倡导人性本善3孔子认为，所谓“儒”者，不会因为处境困苦贫贱而灰心丧志，不会因为富贵而得意忘形，不会连累长辈，不会使官员糊涂。因为有这样的美德，所以才叫做“儒”。儒家主张()A无为而治B以法治国C兼爱非攻D克已复礼4西汉时灾异频发，每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响()A“大一统”的主张B“罢黜百家，独尊儒术”的主张C“天人感应”学说D“三纲五常”学说5下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对A.B.C.d四处出现起伏的原因分析不正确的是() Aa处：秦朝“焚书坑儒”的压制Bb处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”Cc处：魏晋、隋唐“三教合一”Dd处：明清批判传统思想的推动6下图反映了汉朝太学博士人数的增长情况。据该图可知西汉时期() A儒家思想统治地位进一步巩固B完善的教学体系已经形成C太学教学质量得到较大的提升D法家、墨家等思想已经消失7孟子认为大臣应该“能格君心之非”，只有纠正君王思想的错误，才能“一正君而国定矣”，而朱熹认为“臣子无说君父不是道理”。这种变化说明宋朝理学()A已成为国家统治思想B迎合了君主统治需要C放弃了儒学民本思想D脱离了时代发展要求8下面是某同学在学习宋明理学时编写的知识提纲，在处填写正确的是() A“反省内心”B“知行合一”C“格物致知”D“心外无物”9明代法律规定：“其夫殴妻，非折伤，勿论；凡民间寡妇，三十以前夫亡守制者，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”下列对材料理解正确的是()A明代婚姻观理学色彩浓厚B明代基本实现了男女平等C明代政府鼓励寡妇改嫁D明代政府禁止寡妇改嫁10清人戴震说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”；“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是()A批判了清政府刑罚吏治的严酷B看到了宋明理学压抑扼杀人性C主张日常生活应遵循理学观念D肯定宋明理学维护了清朝统治11黄宗羲的“新制”无疑是一种“革命”，但并不是资产阶级式的近代“革命”，而是始终没有超出古代或封建社会的范畴。黄宗羲的“新制”思想()A完全突破了原有的儒学范畴B催生了当时社会政治的变革C体现了资本主义经济的新要求D是对宋明儒学新的反思与总结12明代思想家李贽说，读孔子之书，而不拘泥于其书，要敢批评其书，说其未说之话，学仲尼之精神而不仿其形态。这表明李贽()A反对尊崇孔子B提倡独立思考C反对专制皇权D批判程朱理学13有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”传入欧洲并对近代世界产生深远影响的宋代科技成就是()A地动仪B造纸术C雕版印刷术D指南针14表2为不同文献对某一事物的历史叙述。据此能够被认定的事实是() 表2 记述 出处 “舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。” (北宋)朱或萍洲可谈 “风雨晦冥时，惟凭针盘(罗盘)而行毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。” (南宋)吴自牧梦粱录 A指南针在航海中普及较快B指南针最早出现于宋代C宋代中国航海业高度发达D宋代指南针应用于海航15史载，唐以前，士人以藏书为贵，藏书少，士人精于雠对，诵读精详。到宋朝，士人易于得书，不再重视藏书，诵读也懈怠了。这一变化的主要原因应是()A两宋商品经济繁荣，生活优越B印刷行业不断进步，书籍增多C社会娱乐生活增多，士人堕落D政府轻视文化教育，学风淡薄16西汉司马相如在上林赋中描绘了一幅天下大治盛世景象：“于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化。卉然兴道而迁义，刑错而不用。?德隆于三皇，而功羡于五帝。”上林赋文学体裁的特点是()A通俗易懂、豪放飘逸B重章叠句、四言为主C平实浅近、句式工整D辞藻华丽、手法夸张17中国古代文学异彩纷呈，绚丽多姿。众多作品反映不同时期社会风貌和个人情怀。阅读下面精美文句，其所属的文学体裁出现先后顺序正确的一组是() 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英思夫君兮太息，极劳心兮忡忡！ 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。ABCD18周杰伦在一首歌中唱到：“兰亭临帖，行书如行云流水忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美；真迹绝，真心能给谁。”将古典的韵味与流行音乐完美结合。歌词中涉及到的书法家是()A颜真卿B柳公权C王羲之D王献之19苏格拉底曾说过：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”下列最能印证这句话的名言是()A有思想力的人是万物的尺度B美德即知识C教育不是灌输，而是点燃火焰D无知即罪恶20清朝时，在徽剧与汉剧基础上兼收并蓄，逐渐形成独具特色的新剧种。该剧种集中体现了中国戏曲的精华，被誉为中国的“国粹”。这一新剧种是()A京剧B粤剧C川剧D黔剧21有学者指出，这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜，但他们不过是借尸还魂，借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。这些思想家“心中的块垒”是想()A挣脱教会对思想文化的束缚B恢复古代人们的传统生活习俗C摆脱封建专制制度的压迫D在文学艺术领域有更大的突破22“从一开始，他们的思想就是朝着一种比较世俗化的人生观，集中焦点在此世夕而不是中世纪想象中的那个彼世，”。材料中的思想()A体现了18世纪资产阶级的根本诉求B根源于西欧资本主义萌芽的发展C反映了西欧人已完全摆脱神学的控制D为资产阶级革命做了充分的动员23在世界近代化发展的过程中，下列材料与结论之间逻辑关系正确的是() 材料 结论 A 意大利出现最早的资本主义萌芽和文艺复兴运动 资本主义制度率先在意大利确立 B 马丁路德提出“信徒皆为祭司” 思想 否定了教皇、教士的特权地位 C 莎士比亚热情讴歌人是“万物的灵长” 文艺复兴运动已经在世界范围扩展 D 卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有 卢梭反对资本主义私有制度 242013年11月10日是马丁路德16世纪德国宗教改革运动的发起者、路德教的奠基人530年诞辰纪念日。那么他当时进行宗教改革的直接原因是()A教皇兜售赎罪券B罗马天主教会的精神压制C受到攀登圣梯的启示D建立适应本阶级需要的新教会2517世纪下半叶，法国启蒙思想家培尔断定中国人无神论最彻底，并试图以此为例，证明“由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的”，认为一个健全的社会不一定需要宗教的维系。这说明他()A认为中华帝国政治制度无与伦比B借用中国传统文化表达自身诉求C肯定宗教改革是历史发展的必然D主张加强东西方无神论比较研究二、材料阅读题（共50分）26思想解放促进社会发展。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 明中后期资本主义萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，为思想界注入崭新的时代气息。明清之际，一些先进知识分子反映手工业、商品经济发展，代表新兴市民阶级利益，重科学、讲实际，提出了经世致用的主张，在意识形态领城掀起一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。 摘编自晁福林中国古代史 材料二 康德在他的什么是启蒙(1787年)中说：“启蒙就是使人们脱离未成熟状态。”这时候，西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了，理论变为行动、改良变为革命。社会结构开始改革，阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。启蒙运动是工业化的前奏，工业革命开始于英国。在法国，参加启蒙运动的学者有200多人。启蒙时期长达一个世纪，涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。 摘编自周有光文艺复兴和启蒙运动 (1) 根据材料一并结合所学知识，概括“进步思潮”出现的背景。(6分) (2) 根据以上材料并结合所学知识，结合时代背景分析中国与欧洲产生不同思想的原因(12分)27.阅读材料，回答问题。（11分）材料一 普罗塔戈拉说：“人类是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二 意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存，还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。14世纪以后文艺复兴运动在意大利兴起，并扩展到欧洲其他地方。人们以各种方式宣扬人性的力量，抨击教会的虚伪。摘编自人教版历史必修三材料三卢梭指出：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。”“人人享有自由平等的权利而不论其出身。”“人们应自由订立社会契约，组成国家。”请回答： （1） 材料一中，普罗塔戈拉把人置于什么样的地位？（摘抄原文不得分）这一主张的提出有什么意义？ （3分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析文艺复兴首先出现在意大利的原因。（6分）（3）假如用上述材料作为研究性学习的素材，你认为这组材料最恰当的主题是什么？（2分）28、 简答题：（9分）词是一种新诗歌体裁，起源于民间，句子长短不一，适于表达丰富的思想感情。请回答：（1）两宋词人有哪些代表人物？（3分）（2）结合所学知识分析宋词繁荣的原因。（6分）29阅读下列材料，回答问题。（12分）材料 中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已