（试题 试卷 真题）中考语文二轮专题复习：（古诗文阅读专题）（第1课时）课内文言文阅读（含答案）

第二部分 古诗文阅读第一章课内文言文阅读(一)秋水庄子秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”1解释下列句子中加点的词语。(1)秋水时至时：_(2)百川灌河河：_(3)河伯始旋其面目旋：_(4)不见水端端：_2解释下列句子中“之”的含义。(1)泾流之大_(2)野语有之曰_(3)我之谓也_(4)少仲尼之闻_3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。答：_(2)“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。答：_4有一个常用的成语出于本文段，请写出来并解释此成语的意思。成语：_意思：_5下列对文章理解不正确的一项是()A文中有两处用了“于是焉”，都当“这时候”讲，其作用都是指代，起承上启下的作用。B“以天下之美为尽在己”句中，一个“天下”，一个“尽”，把河伯踌躇满志的神态描写得淋漓尽致。C“不辩牛马”与“不见水端”是用对比手法突出大海的广阔。D文中最能反映河伯认识的前后变化的语句是：前面是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。6读完这则寓言后，你有何启发？ 答：_(二)岳阳楼记范仲淹若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？1下列句子中加点的词语解释有误的一项是()A予尝求古仁人之心(品尝)B或异二者之为(或许)C不以物喜，不以己悲(因为)D微斯人，吾谁与归(没有)2解释下列句子中加点的词语。(1)薄暮冥冥薄：_(2)春和景明景：_(3)宠辱偕忘偕：_(4)予尝求古仁人之心求：_3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)沙鸥翔集，锦鳞游泳。答：_(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！答：_4选文中“古仁人之心”指_(用原文填空)。联系全文看，这里的“古仁人”与_形成了对比。5“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想感情？ 答：_(三)鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1下列各组句子中，加点词语的意思不相同的一项是()A非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B二者不可得兼/得之则生C且欲与常马等不可得/呼尔而与之D所欲有甚于生者/皆以美于徐公2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然B由是则生而有不用也/呼尔而与之C此之谓失其本心/客之美我者D舍生而取义者也/由是则生而有不用也3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？答：_(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。答：_(3)万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉！答：_4文章用鱼比喻“_”，用熊掌比喻“_”，用“舍鱼而取熊掌”比喻“_”，在孟子看来，在“_”(用原文语句填空)的情况下，即使遇到祸患也会挺身而出。5选文中体现孟子“性本善”思想的句子是：_，_，_。(四)生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A舜发于畎亩之中/野芳发而幽香B故天将降大任于是人也/任重而道远C必先苦其心志/便扶向路，处处志之D出则无敌国外患者/不复出焉2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A国恒亡/智叟亡以应B国恒亡/人恒过，然后能改C故天将降大任于是人也/安能辨我是雄雌D傅说举于版筑之间/且壮士不死即已，死即举大名耳3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)所以动心忍性，曾益其所不能。答：_(2)困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。答：_(3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。答：_4本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要“_”，行为上要“_”。 (用原文的语句回答)5文中首先采用了_的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出“_，_”的论点。6本文列举的六个历史人物有什么作用？答：_(五)邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1下列句子中，加点词的意义相同的一组是() A吾孰与徐公美/徐公来，孰视之B由此观之，王之蔽甚矣/予观夫巴陵胜状C闻寡人之耳者/隔篁竹，闻水声，如鸣佩环D燕、赵、韩、魏闻之/大兄何见事之晚乎2把文中画线的句子翻译成现代汉语。群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。答：_3下列对文章内容的理解，不正确的一项是()A邹忌讽齐王纳谏的结果是齐王广开言路，修明朝政，“战胜于朝廷”。 B本文希望执政者拥有“察纳雅言”的行政风格，“兼听则明”的行事态度。C本文是一篇设喻说理的文章，虚实结合，虚写邹忌之“蔽”，实写“王之蔽甚”。D妻私我、妾畏我、客有求于我，这种三层排比的结构，极大地增强了文章的说服力。4 本文首先叙写了邹忌与徐公比美的情况，然后写邹忌由己及君，说明“_”的事实(用原文语句回答)；接着叙写齐王纳谏的态度、决心和措施；最后写_(用自己的话概括)。(六)小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A伐竹取道/齐师伐我 B以其境过清/咨臣以当世之事C不可久居/潭中鱼可百许头D隶而从者/太守归而宾客从也2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A似与游者相乐/山水之乐，得之心而寓之酒也B参差披拂/其岸势犬牙差互C乃记之而去/屠乃奔倚其下D水尤清冽/以其境过清3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。答：_(2)佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。答：_(3)斗折蛇行，明灭可见。答：_4本文多角度描写景物，其艺术手法主要有：点面结合。如写石“_”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点。远近交错。如写潭“闻水声”是远，“下见小潭”是近。动静结合。如写鱼“影布石上，佁然不动”是静，“_”是动。(用原文语句填空)5文中点明小石潭方位的句子是“_”；点明发现并寻到小石潭的句子是“_”；点明小石潭中水的特征的词语是“_”。(用原文语句填空)6文中用“_”写溪流的形状，用“_”写溪水的情态，用“_”写岸势。(用原文语句填空)7结合全文内容，说说作者观鱼时的心情是怎样的，游览到最后的心情又是怎样的。答：_8为什么作者会感觉到小石潭四周环境“凄神寒骨，悄怆幽邃”？请用自己的语言回答问题。答：_(七)三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”1下列加点词语意思相同的一组是()A自三峡七百里中/忌不自信B虽乘奔御风，不以疾也/急湍甚箭，猛浪若奔C常有高猿长啸，属引凄异/属予作文以记之D空谷传响，哀转久绝/满坐宾客无不以为妙绝2把文中画线的句子翻译成现代汉语。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。答：_3郦道元堪称写水的高手，他用“_，_”描写水势盛大，又用“_，_”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。(用原文语句填空)4文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突出了三峡的什么特点？答：_(八)爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A可远观而不可亵玩焉/必有我师焉B可远观而不可亵玩焉/温故而知新C可爱者甚蕃/吾妻之美我者，私我也D宜乎众矣/诚宜开张圣听2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A陶后鲜有闻/芳草鲜美，落英缤纷B香远益清/可远观而不可亵玩焉C莲之出淤泥而不染/不敢出一言以复D花之隐逸者/牡丹之爱3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。答：_(2)香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。答：_(3)菊之爱，陶后鲜有闻。答：_4本文托物言志，把莲比作“_”，把菊比作“_”，把牡丹比作“_”，歌颂了君子“_，_”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚情操。(用原文语句填空)5文章从_、_、_三个角度描绘了莲的形象，写出了莲的清高。6本文以菊正面衬托莲，以牡丹反面衬托莲，用意是什么？答：_(九)记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A欣然起行/然而禽鸟知山林之乐B念无与为乐者/微斯人，吾谁与归C寻张怀民/未果，寻病终D相与步于中庭/叹息痛恨于桓、灵也2下列对“但少闲人如吾两人耳”翻译正确的一项是()A只是少有像我们这样的闲人罢了。B但是缺少像我俩这样的闲人罢了。C只是缺少两个像我们的耳朵的人。D只是缺少我们两个无聊的人罢了。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。答：_4入夜，作者“解衣欲睡”，见“_”，便“_”，与张怀民“_”。(用原文语句填空)5文中处处有月而无一字提到月。“_”写月光的清澈透明，“_”写竹柏倒影的清丽淡雅，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。(用原文语句填空)6这篇文章表达了作者怎样的心境？答：_(十)曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A忠之属也/有良田美池桑竹之属B弗敢加也/万钟于我何加焉C又何间焉/惧有伏焉D衣食所安/安能辨我是雄雌2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A又何间焉/傅说举于版筑之间B小大之狱/公将鼓之C必以信/小信未孚D肉食者谋之/未能远谋3下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A何以战/又何间焉B一鼓作气，再而衰/主人日再食C战则请从/择其善者而从之D曹刿请见/战则请从4把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)小信未孚，神弗福也。答：_(2)小大之狱，虽不能察，必以情。答：_(3)一鼓作气，再而衰，三而竭。答：_5 文章描述的长勺之战是中国历史上著名的以弱胜强的战役。作战中，曹刿两次抓住战机，出奇制胜，第一次是在“_”之时，第二次是在“_”之时。 (用原文语句填空)6曹刿说的“忠之属也”在文中具体指的是“_”；文中表现了曹刿积极参与的精神的语句是“_”。(用原文语句填空)7就曹刿和鲁庄公的对话，联系全文，说说曹刿在对话中表现出来的主要思想。答：_(十一)河中石兽纪昀沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学者设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？1下列句子中加点的词语解释有误的一项是()A沧州南，一寺临河干(面对)B二石兽并沉焉(合并)C求石兽于水中，竟不可得(最终)D转转不已，遂反溯流逆上矣(停止)2把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？答：_(2)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？答：_3对于河中石兽的位置，寺僧判断其在_，依据是_；讲学家判断其在_，理由是_；老河兵则判断其在_，是因为_。4为什么“讲学家”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。答：_(十二)伯牙善鼓琴列子伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 1下列句子中加点的词语解释有误的一项是()A伯牙善鼓琴(擅长)B乃援琴而鼓之(拿，拿过来)C卒逢暴雨(最终)D钟子期辄穷其趣(穷尽)2把文中画线的句子翻译成现代汉语。子之听夫志，想象犹吾心也。答：_3 与此典故相关的成语是：_。这个成语的意思是：_。4从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。答：_(十三)与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1下列句子中加点的词语解释有误的一项是()A从流飘荡(随着)B负势竞上(凭依)C窥谷忘反(通“返”，返回)D在昼犹昏(夜晚)2把文中画线的句子翻译成现代汉语。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。答：_ 3本文先勾勒出富春江沿岸“_，_”(用原文回答)的景色特点；看到富春江的奇山异水，作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨，含蓄地表达了作者_的人生态度。第二部分古诗文阅读第一章课内文言文阅读【演练巩固提升】(一)1.(1)按时(2)黄河(3)旋转、掉转(4)尽头2(1)放在主谓之间，取消句子独立性(2)这样(3)宾语前置的标志(4)结构助词，的3(1)在这个时候，河伯高兴极了，认为天下盛美的东西全部都在自己身上。(2)“听说了许多道理，就以为没有人比得上自己”的人，说的就是我啊。4望洋兴叹指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。也比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。5.A6本文以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方(或：面对事实有自知之明，具有自我批评精神)。(二)1.A2.(1)迫近(2)日光(3)一起(4)探求3(1)沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在(水中)畅游。(2)在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。4不以物喜，不以己悲迁客骚人5表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。(三)1.C2.C3(1)假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有哪一种不能采用呢？(2)不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，不过贤德的人能够不丧失罢了。(3)不管是否符合礼与义就接受优厚的俸禄，这样，优厚的俸禄能给我带来什么好处呢！4生义舍生取义所恶有甚于死者5非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳(四)1.B2.B3(1)(用这些办法来)激励他的心志，使他的性情坚忍，增加他所缺少的能力。(2)内心忧困，思虑阻塞，然后才能奋起有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音(看到他的脸色，听到他的声音)，然后人们才了解他。(3)在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有势均力敌的国家和外来的忧患，国家常常会因此灭亡。4苦其心志行拂乱其所为5举例论证生于忧患死于安乐6以六人的实际为例证，为下文“故天将降大任于是人也”的论理奠定事实基础。(五)1.B2所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。3.C4王之蔽甚矣邹忌讽齐王纳谏后取得了巨大成效(六)1.D2.C3(1)潭中游鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。(2)(鱼儿)呆呆地一动不动，又忽然间游到远处去了，来来往往轻快敏捷。(3)(溪水)曲曲折折，一段看得见，一段又看不见。4全石以为底俶尔远逝，往来翕忽5从小丘西行百二十步伐竹取道，下见小潭清冽6斗折蛇行明灭可见犬牙差互7开始的心情是快乐的，这从作者对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写可知。最后的心情又是凄凉忧愁的，这从“寂寥无人，凄神寒骨”的描写可知。8一方面确实是小石潭四周环境给人凄凉的感受，另一方