陈工六爻真义面授班笔记.doc

陈工六爻真义面授班笔记二零零五年第一届讲授：陈春生前言这本资料是以我的学员在面授班上的笔记为底本，进行了一定的增删，增进的部分，多数是进行了方法提示，删减的部分，是为了维护面授学员的利益。即使删减了部分内容，本资料所示出的内仍然保持了系统性，绝大多数内容，只要易友们一过目就知道它的份量，就是这些内容也足够使人受益匪浅。需要指出的是，这本资料无论是在内容的深度上还是在内容的含量上它只是“陈工六爻学”的枝节，绝不是主体。本人在04年公布了两份资料目录，命名为“八字真义”和“六爻真义”。因为本人在八字和六爻方面已经建立起完整的十分科学的完全不同于任何一法的独立的理论和运算体系，故现更名为“陈工八字学”和“陈工六爻学”。本人是一个搞技术的工程师，我从接触易学的那天起，就以一个技术工作者的风格和作风把易学作为一种技术去研究。技术工作者的风格是什么？那就是对技术精益求精、一丝不苟，从不步人后尘搞研究搞创新，不在人家的圈子、框架里动脑筋搞作为，走的是自己的路子。凡是参加过本人面授班的学员都知道，我从来讲课就是凭一支粉笔上讲台，从不用讲稿，既然是自己的东西，还用得着讲稿吗？至于讲课的效果，我只知道常常有学员在课上情不自禁的拍掌叫好。在每节课上能全面引领学员的思路那就是效果。“陈工八字学”和“陈工六爻学”的理论和运算方法，是一个全新的十分科学的系统，它的整个运算过程近乎公式化，整个体系虽然内涵理论深广，但学习和运用却十分简单，说它近乎公式化是因为它的运算过程十分严密和科学，至于它的准确率，只有科学的东西，才有准确率可言，科学的东西才是可靠的东西，准确率高不高，还待由你说了算。当你掌握了“陈工八字学”和“陈工六爻学”之后，我保证你绝不会再认为“八字学”和“六爻学”是模糊学。有人问我的方法是老法还是新法，我的回答是：“我的就是我的”。假如“陈工六爻学”让你称奇叫好，那么“陈工八字学”会使你惊喜万分！阅读大量易学网站之后有感：运交华盖学易苦天地穷通独丈夫人间大师何其多我有五行资万户吉凶人事几多福识破干支方开悟狂人无知笑天命我有五行万般富第一节：装卦点窍一、纳地支六十四卦分属八宫。每宫有一首卦（卦宫）七个别卦共八卦，六十四卦有八个首卦五十六个别卦。八宫分阳四宫和阴四宫，乾、坎、艮、震属阳四宫，巽、离、坤、兑、属阴四宫。1、八首卦纳支：阳四宫隔位顺排：乾：（午、子）坎（申、寅）艮（戌、辰）震（午、子）子初爻、午四爻。寅初爻、申四爻。辰初爻、戌四爻。子初爻、午四爻。因每卦的初爻与四爻为对冲，故记住初爻的字按隔位顺排装地支。阴四宫隔位逆排：巽（午、丑）离（酉、卯）坤（丑、未）兑（亥、已）每卦初爻与四爻为对冲，记住初爻的字按隔位逆排装地支。2、五十六别卦纳支：上下卦分别纳支。即上卦按本宫首卦的上卦地支纳支，下卦按本宫首卦的下卦纳支二、纳天干乾纳甲、壬（下三爻纳甲，上三爻纳壬）坤纳乙、癸（下三爻纳乙，上三爻纳癸）艮纳丙（六爻乾纳丙）。兑纳丁（六爻全纳丁）。坎纳戊（六爻全纳戊）离纳已（六爻全纳已）。震纳庚（六爻全纳庚）。巽纳辛（六爻全纳辛）三、装六神1、甲乙配青龙。2、丙丁配朱雀。3、戊配勾陈。4、已配腾蛇。5、庚辛配白虎。6、壬癸配玄武。以起卦日干配六神装初爻，按六神的排序从初爻起依序装至六爻。四、装六亲任何一卦归属八宫之一，八宫的首卦为本宫之主，各有五行所属，乾属金，坎属水，艮属土，震属木，巽属木，离属火，坤属土，兑属金。1、主卦：以主卦所属本宫首卦的五行为体，以体与各爻的作用配六亲。即：生体者为父母爻，体生者为子孙爻，克体者为官鬼爻，体克者为妻财爻，同体者为兄弟爻。世爻的六亲以世爻为体，以世爻与各爻的作用配六亲。2|、变卦：以主卦所属本宫首卦的五行为体，以体与变卦各爻的作用配六亲。五、寻世认宫1、寻世诀：天人初、二天同。全错三、四地同。地人五、六本宫。天地归、游人同。2、认宫诀：上世、下卦变本宫。下世、本宫上卦同。归魂、下卦是本宫。附：旬空口诀甲乙退后看壬癸向前数丙丁三合前庚辛三合后戊已看对冲以起卦的日干支查空亡第二节：起卦法铜钱独摇起卦法(一)、六钱起卦法以六个铜钱重叠置掌心，双手合拢，意念一分钟后，随意抛掷，铜钱在落面的几何形态随意念的不同而多样。以铜钱有字的一面为阳爻，无字的一面为阴爻。当图形的几何长轴线倾向卦主，则以卦主的占位为基准，卦主前方最远点的铜钱起上爻，最近点的铜钱起初爻。当长轴线倾向卦师，则以卦师的占位为基准，前方最远点的铜钱起上爻，最近点的铜钱起初爻。按铜钱在轴线上的远近顺序起爻。长轴线的起向由落面铜钱的几何形状确定，起向看大象，即多数铜钱所组成的形状。先起定最远点和最近点以确定几何长轴的方向。当落面铜钱的几何图形无明显的长轴线（近似圆形）时，不以第一意念起爻装卦，一般应从新起卦。人的意念专注不乱时，必定有成卦之象。当几个铜钱在落面重叠时，以上者为先下者为后起爻，若铜钱重叠相错时，以偏前者为先偏后者为下起爻。当两个铜钱与基准面平行等距时，以近轴线者为先（上爻），远轴线者为后（下爻）起爻。动爻：上卦数加下卦数加时支数之和除六，以余数为动爻。六钱起卦法要点：六个铜钱直径厚薄基本一致起卦时意念一分钟，意念要做到集中长轴倾向谁，以谁为基准起爻铜钱落面形状千姿百态，起向抓大象有字的一面为阳无字的一面为阴铜钱完全重叠时以上为先以下为后两个平行时以近轴线者为先远轴线者为后七钱起卦法方法要点：七个铜钱中六个铜钱直径厚薄基本一致，一个铜钱为异径铜钱有字的一面为阳，无字的一面为阴以求测人的占位为基准集中意念一分钟动爻不用计算，卦出动爻即出因为七钱起卦法操作性很强必须面授说明：六钱起卦法在易学界已公示三年，本人的“独爻卦法与一卦多断”面世后反响强烈不少易友来函来电咨询独爻卦法的内容，为此本人再次在本资料中公示此法的要点，让独爻卦法发扬广大。零四年本人在六钱起卦法的基础上新创七钱起卦法此法比六钱起卦法操作更简单更明晰，总之本人的独爻起卦法在操作上和准验性较传统三钱起卦法其优越性无法相比，凡是拥有独爻起卦法的易友从此决不再用传统的铜钱起卦法。命运起卦法命：即测卦者的八字。运：即流年、流月、流日。由生年生月生日之和或生年生月生日生时之和求上卦此和数称命数。其中生年生时用支数，生月生日用农历月和日数，如流年卦，以命数加流年支数之和求下卦，命数加运数之和求动爻。流年卦：（生年支数+生月数+生日数）/8=余数为上卦（生年支数+生月数+生日数+流年支数）/8=余数为下卦（生年支数+生月数+生日数+流年支数）/6=余数为动爻流月卦：面授流日卦：面授用命运卦断流年、断流月、断流日的准确率是任何方法不可比的，因为命运卦是由命里起出来的流年或流月或流日的信息。终生卦1、用七钱起终生卦：在起卦时加持测终生的意念2、用命卦测终生：从八字起终生卦（有两种方法），用本人的命卦测终生它的准确率和信息量完全可以代替八字预测，八字能测多少信息它就能测多少信息。而且操作比八字预测更简单更明晰更直观，只要学习了本人的应期五柱规则断终生信息一直能断到流年、流月、流日。3、数字起卦法1）两位数：十位数为上卦，个位数为下卦，十位数与个位数之和求动爻。2）三位数：百位数为上卦，十位数为下卦，个位数求动爻。3）多位数：位数为奇数时，少一位的前段各数之和求上卦，多一位的后段各数之和求下卦，总数之和求动爻。位数为偶数时，前后段均分，前段各数之和求上卦，后段各数之和求下卦，总数之和求动爻。4）特殊数的处理：如910，本人是这样处理的，把910变成9+10，用9求上卦，用10求下卦，用9+10=19求动爻。如103，用10得上卦和下卦（重卦），用3求动爻。凡是数中带0的本人都是这样处理的，本人认为只有这样处理才是正确的，不信，请你试试看。用数字起卦求动爻，有的易友加入时辰数，加时辰和不加时辰，本人都在操作中都运用过，自己还是习惯于不加时辰，照样准验。第三节：理论方法一、旺衰格局论在易学界传扬多种旺衰判断法，其中用年干合神为主力的判断法是应用最多的，也是易友们最愿意使用的方法，因为它操作简便，具有一定的准确性，但是根据大多数易友的反映和本人的体会，这种方法的确很不完善，问题在于不论是哪一类型的卦都用此法，其中一类型是正确的，另一类型用它可能完全错误（结果相反）。相信创立此法者有同样体验，不然为什么在后来的面授班上和他的资料中对旺衰的判断大幅度的调整。调整后的旺衰繁杂、凌乱，易友们普遍反映无法掌握和操作，至于准确率如何，不宜评判。因为大家不用它又如何评判呢？其实用年干合神为主力的判断法，按照不同类型的卦进行完善是关键，也是很简单的，没有必要搞的那么复杂。本人经过探索和研究确立的旺衰判断法为：1、以年干合神为主力判断法：方法要点：卦分两类，一类为问事卦、长期卦。如终生卦、年运卦、命运卦（如测财运、工作、考学、婚姻等）。一类为问时卦、短期卦（如测行人何时归、何时有工作、办事何时成、货款货物何时到等）。测一月以上的为长期卦，测当日至一月以下的为长期卦。两类卦只用两种方法判断旺衰，非常简单，非常准确，两种类型的卦用一种方法判断旺衰其结果是一类正确一类完全错误。具体方法面授。2、用月建和日辰旺衰判断法：这种方法首先看月建或日辰是帮扶世爻还是克制世爻，还要看月建或日辰在四建中的生克状态，生扶世爻是否能生扶，克制世爻是否能克制。再看世爻受邻爻、动爻的生扶或克制状态，用这两条来判断世爻的旺衰一样到位。二、六爻空亡论以起卦的日干支查空亡。卦爻静空永远空，不填实，动空为暂时空，逢值时填实，爻空时喜忌反断，动空之爻填实时不反断，空爻不作用邻爻，只接受邻爻的作用，作用是作用之象，无力的变化。1、命卦、命运卦：八字中月、时字空为空，空字入爻，爻论空。八字中年字空不为空，年字入爻，爻不论空。八字中不现的空字在爻现，爻不论空，为虚字。2、随机起卦：起卦的四建中，年字空，年字入爻爻不论空。其它空字入爻爻论空，四建不现的空字在爻现，爻论空。三、六爻作用规则爻与爻之间相邻作用，隔位不作用。邻爻规范：上下爻为邻，动变爻为邻，动世爻为邻，动应爻为邻，空爻的上下爻为邻，飞伏爻为邻，世应爻为邻，初六爻为邻。四、引动作用论传统六爻运算方法中，流年、流月、流日的字都能作用各爻，对各爻论生克，这种作用是极其模糊的，大多情况下对爻是不能作用的。通过本人长期的探索和研究，流年、流月、流日的字引动卦爻，爻才被作用，不引动卦爻，爻不被作用，这是非常正确的也是非常重要的。引动能作用，不引动不作用这一原则是断卦的最基本的准则。在卦内爻与爻之间按邻爻规范能作用，但只是一种作用状态，是一种固有的状态，这种作用无力量的变化，只有爻的作用关系被引动之时才有力的变化。五、动变论1、动变之爻：爻动必有变，变爻能回头生、克、冲、刑、合本位的动爻，变爻能回头作用动爻，动爻不能作用变爻，变爻在变卦中能作用任何位置的静爻，但相邻作用力大，近力大远力小。变爻对世爻有作用之象，无作用力。变爻对世爻的旁爻不作用2、连动之爻：爻动，动爻坐卦被牵动，变爻坐卦亦被牵动，变爻坐卦的其他爻为连动之爻，连动之爻能回头作用同位的主卦爻，但其作用力不如变爻对动爻的回头作用。六、飞伏论卦中的用神不现在主卦的本宫卦中寻找，在断卦时伏神当实神，以伏神对飞爻的作用论伏神为喜或为忌，伏神利与飞神为喜，伏神不利于飞神为忌，伏神在透出时才有作用。伏神的透出：1、伏神逢值为透2、伏神逢冲时为透3、飞神空时伏神为透4、飞神逢冲时伏神为透。伏神空不论空，其实是虚神七、十神对应论1、冲克对应：财印、官杀食伤、比劫官杀、印枭食伤2、生泄对应：财官杀、官杀印枭、印枭比劫、比劫食伤六爻不现的用神，用十神对应论在原局中找出对应字，断用神的应事吉凶非常到位，用飞伏论也是断不现的用神应事和吉凶的方法。八、真虚神直断论流年、流月、流日的字在卦中不现，该字又对爻无任何作用关系，这样的字为真虚神，对卦爻有作用关系的虚字不为真虚字，真虚神直断应事和吉凶，真虚神为喜神应事不吉，真虚神为忌神应吉。真虚神应事一般程度较轻。九、伏吟作用论卦内上下邻爻相同为伏吟，世爻的邻爻与世爻相同为世爻伏吟，凡是伏吟的字为弱，伏吟的字被邻字克制增力，逢生伏减力，逢冲减力，伏吟字的邻爻喜忌反断，空爻不伏吟，伏爻不伏吟。十、六神作用以起卦日干配六神，青龙属木，朱雀属火，勾陈属土，腾蛇属土，白虎属金，玄武属水。以日干所配六神装处爻，从处爻起按序装至六爻。六神具有辅助和加强信息的作用。卦爻以起卦的三建论旺衰，爻旺则此爻所临之六神亦旺，爻弱六神亦弱。三建入爻，六神逢值，六神的作用力大，爻动所临六神亦动，动则作用力加强。青龙为吉神，为喜庆之事，主文贵。为凶主乐极生悲之忧，主酒色。朱雀为吉神，主文书、信息之事。为凶主口舌官非之事。勾陈为吉，主田产进财之事，为凶主是非牵连、伤损、拘捕、牢狱之事。腾蛇为吉，主灵活、机变、精明、有谋，为凶主虚惊、怪异、虚假、诈骗、凶祸之事。白虎为吉，主刚强、耿直、魄力，为凶主性暴、疾病、凶灾、血光、死亡之事。玄武为吉，主聪明、机巧、多智，为凶主小人、盗贼、恋情、暗昧、阴谋之事。六神与六神之间不论生克，六神与所临爻象之间有生克之象，六神能作用爻象，爻象不能作用六神。如玄武临未戌爻，未戌不克玄武，玄武临已午爻，玄武能克是午爻。白虎临亥子爻，白虎能生亥子爻。白虎临辰丑爻，辰丑土不生白虎。六神克爻，伤爻但不减力，六神生爻但爻不增力。爻为吉，有六神扶更吉，有六神克不为凶。爻为凶，有六神克不为吉，有六神扶更凶。十一、六爻取用世爻：凡测自己、我方之事，首先以世爻为用应爻：凡测对方、他方、婚姻之事以应爻为用父母爻：凡测母亲、长辈及文上之事以父母爻为用官爻：凡测工作事业、官运、女测丈夫及婚姻以官爻为用财爻：凡测财运、父亲、男测妻及婚姻以财爻为用子孙爻：凡测子女、下辈、学运、官司、以子孙爻为用兄弟爻：凡测兄妹、朋友、求财、破财、竞争合伙之事以兄弟爻为用用神多现：爻位取用：弃静爻而用动爻，弃不空而用旬空，弃不伤而用被伤，弃旁宫而用本宫，此为一般取用原则。人事于外：取应方之爻，或取外卦之爻为用。人事于内：取世方之爻，或取本宫之爻为用。事分内外：以内外卦之爻分别取用。六亲取用：以世爻的异性、同性取用。测母，取世爻的异性爻为用，两爻都为异性，看坐卦。测婚姻取世爻的异性为妻或夫，两爻同为异性，看坐卦。六神取用：占喜事，用临青龙之爻。占怪异之事，用临腾蛇之爻。占失盗、暗昧之事用临玄武之爻。占病伤灾，用临白虎之爻，占文书口舌，官非之事用临朱雀之爻。伏神取用：卦中用神不现，取伏神。断伏神的吉凶，看飞爻、伏神的邻爻及三建的作用。流动三建使伏爻透出之时为伏神应事之期。凡是预测在主卦取用，主卦用神不现，在主卦取伏神不用，或按十神对应论取用十二、四库作用规则辰为水库、丑为金库、戌为火库、未为木库（不确切）。辰为壬根、丑为癸根、戌为丙戊根、未为丁根（库根）。辰戌丑未与火的关系：辰丑见已午，辰丑增力，已午被泄减力。未戌见已午，未戌增力，已减力小，午见未论合，午减力未增力。辰戌丑未与金的关系：辰丑能生金，生申酉金必相邻，辰丑减力，申酉增力。未戌能脆金，脆生酉金必相邻，生酉金减力，未戌土应本气为土也减力。辰戌丑未与水的关系：辰丑不克亥子水，亥子邻辰丑，双方不减力，水不伤，土不耗力。未戌克亥子水，亥子减力，未戌克水，未戌不减力。辰戌丑未与木的关系：寅卯克辰丑土，辰丑减力，寅木克辰戌丑未四土。卯戌互见，戌增力，卯减力。卯未互见，论绊，双方减力。辰戌丑未之间的关系：辰丑互见论帮扶，未戌互见论帮扶，帮扶增力。辰未互见，丑戌互见，论刑，双方减力。丑未互见，辰戌互见，一般双方减力。六冲：旺冲弱，弱者伤。同旺同衰，双方伤，动冲静，静者伤。六合：论绊，两爻动成绊。子丑、已申合，双方减力。生合，受生者增力，被泄者减力，克合，被克者减力。三合：论绊，三爻动成绊。绊合：卯未、子辰绊合，双方减力。十三、应期论六爻断应期是六爻预测的难点，它是高层次的技术问题，传统六爻及新法六爻的应期断法从来没有令人信服的方法示人，传统断法中，一般是合逢冲为应期，冲逢合为应期，衰逢生旺为应期，静逢冲为应期，动逢合为应期等等，全部记下来大概有几十条。新法六爻，应期断法虽然简化了很多，但因为好多基础理论没有解决，应期的准确率仍然上不来。本人经探索研究，规范了应期的断法，方法非常简单也非常严密规范，那就是五柱规则，用五柱规则断应期，关键是要明确主动和被动的作用关系，它能很明确的断出流年应事、流月应事、流日应事，不论是八字预测还是六爻预测用应期五柱规则方法统一，断法简单，非常到位，应期五柱规则可以说是彻底解决和完善了应期的断法，它的断法近乎公式化。十四、应事归属、归象论应事归属：不论是八字还是六爻在流年、流月或流日的应事，是谁的事，谁应何事用本人的应事归属论一目了然，丁是丁卯是卯，绝不回张冠李戴、摸棱两可。应事归象论：不论事八字还是六爻在流年、流月或流日的应事，事是什么事，是什么类型的事，用本人的应事归象论一目了然。应事归象论完全解决了八字、六爻预测的令易学界长期困惑的难题，有了它不会使人再认为八字六爻是模糊学，它就是科学。本人的起卦法也十分独特，长期以来易学界使用的起卦方法多种，因为起卦方法的问题使断卦的准验性受到了极大的制约，卦起错了，你还有必要断下去吗？第四节、分类预测一、六亲总断古法主张的一事一测远不适应现代人的需要，现代人多用一卦多断之法断事，在一卦多断中不仅能测卦主的人事吉凶，时间证明也能断六亲应事，在起卦方法上，一事一测之卦只能断卦主应事，兼断六亲应事需用一卦多断之法。卦之六亲有卦宫六亲和世爻六亲，两种六亲的断法可以通用，当一种六亲不明，以令一种六亲为用，如世爻为戌，申爻理论上为子孙，其实论财，为不明，则以宫亲为用。乾兑宫之卦，戌爻理论为父，其实论官，应以世亲为用。一种六亲空亡，以另一种六亲为用。以六亲为用神，以用神在卦中与财、官、父、兄、子孙爻的作用关系断应事。（一）、用神为喜：1、生用者、得生者，不生用、失生者。2、克用者、失克者，不克用、得克者。3、用克者为喜神：用克者、失被克，用不克、得被克。用克者为忌神：用克者、得被克，用不克、失被克。4、用生者、失生者，用不生、得生者。5、用比者、得比者，不比用、失比者。（二）、用神为忌：1、用生者、失生者，不生用、得生者。2、克用者、得克者，不克用、失克者。3、用克者为喜神：用克者、失被克，用不克、得被克。用克者为忌神：用克者、得被克，用不克、失被克。4、用生者、得生者，用不生、失生者。5、用比者、失比者，不比用、得比者。用神与通变十神对应作用：通变十神：用克者为财，克用者为官，生用者为印，用生者为食伤，比用者为兄弟。（一）、用神为喜：1、生用者、得印吉，不生用不得印。2、克用者、不得官，不克用、得官吉。3、用克者为喜神：用克者、不得财，用不克、得财吉。用克者为忌神：用克者、得财吉，用不克、不得财。4、生用者、不得食，用不生、得食吉。5、比用者、得比吉，不比用、不得比。（二）、用神为忌神：1、生用者、不得印，不生用、得印吉。2、克用者、得官吉，不克用、不得官。3、用克者为喜神：用克者、不得财，用不克、得财吉。用克者为忌神：用克者、得财吉，用不克、不得财。4、用生者、得食吉，用不生、不得食。5、比用者、不得比，不比用、得比吉。断六亲之法在主卦取用，对应作用之爻亦用主卦之爻。二、占出生时辰（初探）校验出生时辰，一般用专占时辰的一事一测之卦方法一：以应爻为用神，结合命理中以时辰定兄妹数之诀：寅申已亥时三四中，子午卯酉时五七九，辰戌丑未时独或双校对时辰。1、应爻得日建生扶，则以卦主的实际兄妹数对照口诀，应爻对应的口诀数与兄妹实际数相符时，即以应爻为生时，以应爻临卦的纳干为时干，或以生日干定时干。2、若应爻衰于日建，应爻对应的口诀数与兄妹数实际相符时，起应爻的对冲爻为生时。方法二：1、以动爻为用神，动爻得日建生扶，直起动爻为生时，时干由生日干确定。2、以动爻为用神，动爻衰于日建，起动爻变出之爻，或起动爻兑冲之爻为生时。例：癸未癸亥戊子日、戌兄、戌兄、申子世、申子、午父、午父、丑兄、午父、卯官应、辰兄、已父、寅官断：以应爻卯为用神，卯得日建生，对口诀兄妹数五七九，实际兄妹数为五，故直取应爻卯为生时，由生日干定时干为乙。（注：次法供大家研究参考）三、断六亲属相一般用一卦多断而不是以一事一测之卦断六亲属相。内亲以内卦本宫出现者为真，内卦不现，在内卦取伏神，无伏神取飞宫。外亲以外卦本宫出现者为真，外卦不现在外卦取伏神，无伏神取飞宫。用神生旺合世爻近世爻可直取，用神衰取冲爻。直取条件：1、用神得日月或动爻生扶，内亲近世合世或落本宫内卦，外亲落本宫外卦2、用神不旺，内亲近世合世，落本宫内卦，外亲落本宫外卦。3、自己属相以动爻为用神，用神生旺，落本宫内卦或近世合世。卦主属相：以独动之爻为用神1、符合直取条件，以用爻直取属相2、用爻空、伤或用爻落它宫，取冲用之爻为属相父母属相：以父母爻为用神。1、符合直取条件，以父母爻直取，阳爻为父阴爻为母。2、父母爻为空、伤或落它宫取用爻的六合或三合爻为属相。3、父母爻旺于月日或伏爻得长生，直取地支。子女属相：以子孙爻为用神。1、2、3从略兄妹属相：以兄弟爻为用神。1、2、3从略夫妻属相：以财或官爻为用神。1、2、3、4从略例：癸未乙丑壬辰日、子子、子子、戌父、戌父、申兄世、申兄、申兄、亥子、午官、丑父、辰父应、卯财卦主属相：辰动以辰为用，有日月生扶，以用爻直取属相，即取辰或变出之卯为属相，实际是卯女儿属相：以子爻为用，子爻合于月日，直取子或纳音为属相，实际是已为属相丈夫属相：午官空，以戌为官，因戌衰于月日，取冲戌之爻为属相，取辰或变爻卯为属相，实际是卯。（此法供大家研究参考）四、考学预测要点：1、以世爻的六亲为主，参看和卦宫的父母爻。2、以父母爻为用神，父母爻看成绩，也是学校。3、以子孙爻（食伤）为用神，参断。4、测考研、考博以官爻为主用神。例：乙酉壬午丁卯亥时测高考结果、未、未、酉、酉、（亥）应、（亥）、午、卯、。辰、已、寅世、未断：1、世爻为弱。2、亥父为喜神空不吉，辰父化回头生为忌不吉。3、午化卯生也不吉。4、综合看考学不利。结果：考试成绩为过本科线。考分预测：要点：1、首先确定百位数，再确定十位数，最后确定个位数。2、考分计算的精度关键是确定个位数，由决定个位数的字被邻爻作用的状态对个位数是加是减一目了然。用本人的方法测出的考分结果误差只在几分之内。实际该考生本科未录取。（计算考分为472分，实际考分为466分。）例：乙酉壬午甲戌未时、戌世、卯、（申）、已、。午、未、辰应、辰、寅、寅、子、子断：1、世爻为弱2、午父动化回头绊不吉3、午父在午月（高考之月）为弱不吉4、综合看高考结果不利。实际大专线未过考分结果：计算为295分实际298分。关于考分预测的说明：1、以父母爻为用神，这是关键。2、计算百位数和十位数也十分重要，这两位数不对结果很离谱。如：本人在湖南任教时，