儒家的教育PPT课件.ppt

儒家的教育 2019 11 4 四科十哲 在 论语 先进篇 里面有一段资料 孔子的学生分为四科 德行 言语 政事 文学 德行科 颜渊闵子骞 冉伯牛 仲弓 言语科 宰我以及子贡 政事科 冉有跟子路 文学科 子游 子夏 最看重德性 然后是说话 其次是做事 最后才是学习文化课 我们今天的教育与孔子的教育理念背道而驰 2 2020 1 8 余力学文 子曰 弟子入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众而亲仁 行有余力 则以学文 论语 学而第一 译 孔子说 青少年在家 就孝顺父母 出门在外 要顺从师长 言行要谨慎 要诚实可信 寡言少语 要广泛地去爱众人 亲近那些有仁德的人 这样躬行实践之后 还有余力的话 就再去学习书本知识 人在社会 要学会这些道德要求 你会感觉到说那我守规矩 修德行善不是比较吃亏吗 吃亏是福 所以儒家的思想很强调 你修德行善会有内在的快乐 否则你只看外表的话 会觉得谁好像比较照规矩来 在许多方面会比较不太顺利的样子 这其实是一种选择的问题 是长期的考虑 3 2020 1 8 全人教育 孔子认为教育应该是全人教育 就是完整的人的教育 第一种是人格教育 行有余力则以学文 入则孝出则悌 谨而信泛爱众而亲仁 都是一种与人相处自我要求能替别人设想 人格教育必须自我要求 由内而发 绝不能说是只是被动而已 所以讲道德的问题关系就非常得明确了 很多时候我们发现一个孩子他如果在人格方面有好的教育 他的重要性远远超过他是否一个专业的人才 这个社会上不缺人才 但是人格方面却有普遍的要求 第二种是人才教育 是用之于外 你在社会上是个人才 你可以服务社会 有所贡献 但是人才 它是特殊的一种条件 有某种专长就可以了 第三个是人文教育 就看你怎么样利用休闲的时间 如何调节自己的生命 让它感觉到生命 很有次序 然后也能够和谐 不断地成长发展 4 2020 1 8 首先教 孝 子曰 夫孝 德之本也 教之所由生也 孝经 开宗明义章孔子教学把德性培养放在第一位 德性的根本又是 孝 教育的开始就是 孝 民间也有 百善孝为先 的说法 孟子 大孝终身慕父母 唯孝顺父母可以解忧 关于孝道的内容 论语 里有好几章 5 2020 1 8 如何教孝 子曰 君子之教以孝也 非家至而日见之也 教以孝 所以敬天下之为人父者也 孝经 广至德章第十三孔子说 君子教人以行孝道 并不是挨家挨户去推行 也不是天天当面去教导 君子教人行孝道 是让天下为父亲的人都能得到尊敬 这就是说孝道要靠身教 6 2020 1 8 身教大于言教 孔子曰 其身正 不令而行 其身不正 虽令不从 论语 子路篇第十四 孔子说 自我品行端正了 即使不发布命令 老百姓也会去实行 若自身不端正 即使发布命令 老百姓也不会服从 做家长的一定要给孩子树好榜样 要求孩子做到的 自己必须先做到 父母是孩子的第一个老师 一言一行对孩子都有很大的影响 以身作则 这句成语 说起来很容易 但是做起来却非常难 在许多大人忽略的地方 孩子时刻都在观察着大人 并且有意识地在模仿 要想把孩子塑造成什么样的人 父母一定要努力先按照这样的标准去做才行 比如尽孝 学习等 父母身教重于言教 言教交给教师 孟子 易子而教 7 2020 1 8 启发教育 子曰 不愤不启 不悱不发 举一隅 不以三隅反 则不复也 论语 述而第七 译 孔子说 不到他努力想懂而懂不了 我不去开导 不到他努力想说而说不出 我不去引发 告诉他一个角落是如此 他不能随之联想到另外三个角落也是如此 我就不再多说了 8 2020 1 8 启发教育 教育不能讲灌输 一定要用 启发 而启发是有条件的 要学生配合 其实所有伟大的老师 古今中外都一样 都有类似的了解 都是能够掌握到学习者的一种意愿 一定要你愿意学 那我们教了之后才有用 像儒家虽然强调教育 孔子被尊为 至圣先师 孟子是 亚圣 他们在教育方面都有伟大的成就 但是有些人他们照样是不教的 不是他不愿意教 是教了没用 没有效果 所以无论如何谈教育 一定要年轻人 学习者自己愿意去学 只要你愿意去学 你总有学会的机会 你要是不愿意学的话 你再聪明也是浪费的 学习一定要发挥联想力 还有理解力 不能只靠记忆力 9 2020 1 8 溺爱孩子的坏处 害一个孩子最有效的办法是让他心想事成 古希腊哲学家柏拉图蒙以养正圣功也 易传 这就是说从小就要把孩子教正确 教正确 对孩子好 但不能溺爱 这需要家长的智慧 包括孩子的挫折教育 过分顺着孩子 一旦有不顺心 孩子就会做出过激行为 比如孩子跳楼的情况 这样的孩子走向社会 也没法生存 10 2020 1 8 求知的阶段 求知的阶段 第一个叫做你得到许多信息 叫做资讯 第二个叫做你获得的专业的知识 第三个你得