汉字与书法.doc

汉字与书法要说书法，大概要说汉字的起源了，因为书法是汉字独有的艺术。汉字说是仓颉所造，相传仓颉造字时“鬼夜哭马生角”，因为仓颉把上天的秘密透露了，人们从此可以分辨南北记录生活，仓颉算是凿破鸿蒙了。其实汉字是古代人民群众生产劳动中一个一个慢慢创造出来的。汉字最早是甲骨文，几乎在先民们用石头在牛肩胛上刻出第一个符号时，书法也就诞生了。随着卜祀活动越来越多，卜辞的篇幅也越来越长，先民在骨头上刻字的刀法渐渐变得纯熟，线条越来越优美，于是汉字便除了记录外多了一项功能，那就是书法审美。甲骨文中的女字是画一个妇女跪坐在自己的脚踝上，双手交叉于胸前，表示一个少女很娴静的在那坐着的样子，这就是汉字造字的象形；好字是一个跪在地上的女子用手托着一个孩子，这就是汉字的造字法之一的会意，表示母亲跟自己的孩子关系很好；此外后期还指事、形声，转注和假借，即所谓的“六书”。这种朴素而又极富于想象力的造字方法奠定了书法的发展，举例象形来说，“点”要如“高峰坠石”般，给人感觉是千仞之上顽石突兀而立，似坠非坠，仅仅一个“点”，就要给人万钧之力。再如“一”要如“千里阵云”排空而来，广阔而伸张，又含有滚动着的律动。再如“竖”要“万岁枯藤”给人外秀内坚，韧而不断。影响书法的第一是字所附之物，刚开始是牛的肩胛和龟壳（大龟四片），后来是青铜器（金文毛公鼎），后来是石头（如出土于我们陕西省宝鸡市凤翔三畴原的石鼓文），秦统一后书同文，用秦朝固有经李斯发展的小篆，西汉再到民间隶书代替小篆，更方便于在竹简上书写了。纸在西汉前跟帛价值相当，东汉经蔡伦发展变的相当普及了，于是书法在东汉后至晋得到了飞跃的发展。至于毛笔，则在秦以前就出现了。纸笔有了，书法就斐然成风了。中国书法家历史中浩如烟波，名帖不计其数，我只想说说我喜欢的几幅字帖，就此跟大家分享汉字书法之美。我仅举最有代表的“二王”和欧阳询几幅帖子。王羲之的兰亭序众所周知，是天下第一行书。古人写字往往是性随所至，随意而为，所以现在留下来的多是古人的草稿，这从兰亭序上的修改，涂抹就能看出。传说王羲之写完兰亭序要正式誊写时却不得其神，竟无法再写出其神韵了。然这草稿故也就见古人真功力了（且现世的兰亭序也不是王羲之的真迹，是冯承素临摹的，真迹或早已湮灭）。而我要说的是王右军的快雪时晴帖，贴的内容是：“羲之顿首顿首快雪时晴佳想安善未果为结力不次王羲之顿首山阴张侯”。是王羲之写给姓张的朋友的便笺，大意是，快雪过后天气放晴，佳妙。想必你可安好。事情没有结果，心里郁结，不详说。王羲之拜上，山阴张侯启。看信人觉得字写得好，便留下来了，连信的封皮山阴张侯都不舍得，便裁下来与正文粘在一起了。至于信中所谓何事，想想挺有意思的。行文从起笔，运笔，起势，都显得坦荡不迫，整片从平正到险峻再回复平正，显得雍容又迤逦跌宕，短短三十字佳境叠出，真切的反映了晋仕名贤从容不迫的风骨。王献之的鸭头丸帖是我最喜欢的字帖了，是写在帛上的，也恐怕是大令唯一的存世真迹。内容是：“鸭头丸故不佳明当必集当与君相见”。鸭头丸是治肚子疼的一味中药，可能是王献之的朋友推荐给王献之的，但他吃后感觉效果并不理想，另一个朋友问王献之要鸭头丸，（虽然不佳但是）明天还是要收集好当面想见。整个行文侧锋，逆锋，藏锋，逆笔起势，字断而气脉连贯，所谓一笔书耶，短短十五字，字字珠玑。安史之乱中颜真卿的堂兄及子侄镇守河北常山，后父子被安禄杀害，两年后颜真卿收复常山，找到侄子颜季明尸骸安葬，于巨大悲恸中写下了天下第二行书的祭侄文稿，整幅书帖犹如长虹贯日，书者胸中的愤懑喷薄而出，光芒万丈。大量枯笔的运用，使得字字刀枪剑戟，句句国仇家恨，看到对子侄的疼惜“阶庭兰玉”，看到对小人的憎恨“贼臣不救”，对苍天的疾呼“天不悔祸”，行文一气呵成，枯笔、顿笔的大量使用使人仿佛置身百年前的车错毂兮短兵接的战场，又仿佛看到呼天天不应的无奈，最后又尘归于土的慰藉、既是一个不懂书法的人，如果看这帖也会感受到字字在控诉，也会感到每个字后面的雷霆万钧。书法在这时反映了历史，反映了忠肝义胆浩然正气。我经常兀坐，一个人看贴，一副帖一看就是良久。我从字中仿佛看见古人的风骨，古人的性情，古人的生活，