高考语文第二轮专项复习 教案.doc

高中文言文阅读题选编（5）（二十一）阅读下面一段文言文，完成16题。豫让者，晋人也。故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯；灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣！”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇。”左右欲诛之，襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊。襄子曰“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之；至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎，豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子。”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心。”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。（史记刺客列传）1对句子中加点的词的解释，正确的一组是( ) 赵襄子最怨智伯（抱怨） 襄子如厕（到，前往） 居顷之（居住，住下）委质而臣事襄子（通“贽”，进见之礼）于是襄子乃数豫让曰（列罪状以责之）臣闻明主不掩人之美（埋没，遮掩）今日之事，臣固伏诛（服罪）则虽死不恨（仇恨，痛恨） 2下列句子中加点的词语的意义与现代汉语不同的一项是( )则吾魂魄不愧矣 欲为智伯报仇左右欲诛之 范、中行氏皆众人遇我A B C D3下列各组句子中加点字的意义和用法不相同的一组是( )A其友为泣曰 不足为外人道也B 以子之才，委质而臣事襄子余与四人拥火以入C执问涂厕之刑人，则豫让徐而察之，则山下皆石穴罅D襄子喟然叹息而泣曰哙拜谢，起，立而饮之4对下面四个句子分句间的关系，判断正确的一项是( )赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器 襄子如厕，心动豫让又漆身为厉，吞炭为哑 赵国志士闻之，皆为涕泣 A相同 B相同 C相同 D相同5关于文章内容的下列表述，符合文意的一项是( )A豫让信奉“士为知己者死”的人生信条，智伯对于他有知遇之恩，所以他想方设法要为之复仇。对于这种“义”，赵襄子也是赏识的。B豫让改名换姓，入赵襄子宫中修治厕所领着刺客埋伏在其中，但被赵襄子发现，未能成功。C豫让埋伏在赵襄子出行必经的桥下企图行刺，又被擒获。这一次遭到襄子的严厉斥责：“你这是自以为得计啊，我不再放过你了。”D豫让伏剑自杀前作了最后一搏，三次跳起来向赵襄子扑去，但只是刺破了赵襄子的衣裳，最终未能替智伯报仇。6将文言文阅读材料中加线的句子译成现代汉语。(1)然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。译文：_(2)至于智伯，国士遇我，我故国士报之。译文：_【参考答案】1C（A.“怨”：“痛恨；B.“居”：相隔、间隔，“质”：身体、自身；D.“恨”：遗憾。）2B（“左右”指君王的随侍近臣；“众人”谓普通人、一般人。）3B（介词，“凭着”连词，用如“而”，表示承接关系；A.介词，“对”“向”；C.连词，表示逆接，可译为“原来”；D.连词，表示承接关系。）4D（均为承接关系，为因果关系，为并列关系。）5A（B.“领着刺客埋伏在其中”不符合文意；C.赵襄子所说斥责之言不符合文意；D.关于豫让“最后一搏”的具体表述不符合文意。）6(1)但是我这样做的原因，是打算使做臣子而心怀二意来侍奉自己君王的天下后世之人问心有愧啊。(2)至于智伯，像对待国家栋梁一样对待我，因此我就像国家栋梁(报效君上)一样报效他。【参考译文】豫让是晋人。过去曾经侍奉范氏、中行氏，但并不出名。他转而离开侍奉智伯，智伯对他很是尊重宠信。智伯讨伐赵襄子时，赵襄子与韩、魏两家合谋灭了智伯；灭智伯之后三家瓜分了他的地盘。赵襄子最痛恨智伯，将他的脑壳施以油漆之后作为饮酒之器。豫让逃到山中，发誓说：“咳！士人应该为知己者效死，女子则为喜欢自己的人打扮。现今智伯赏识我，我一定要替他复仇而万死不辞，来报答智伯的知遇之恩，我的灵魂才能无憾无愧！”于是他改名换姓扮作刑徒，入赵襄子内宫修治厕所，怀中藏着匕首，打算刺杀赵襄子。赵襄子到厕所去时，内心有所警觉，让人拿下修治厕所的刑徒讯问，原来是豫让，怀中藏着兵器，说：“我要替智伯报仇。”侍卫随从们打算杀了他，但襄子说“他是个仁义之人，我且网开一面吧。再说智伯死后没有后裔，他的臣子却打算替他报仇，这是天底下难得的贤者啊。”最终放了豫让。过了不久，豫让在身上施油漆造成恶疮，吞下炭块使声音喑哑，使别人看不出自己的本来模样。在街市上行乞，连他的妻子也认不出他。去见朋友，朋友认出了他：“你不是豫让吗？”豫让回答：“正是。”朋友对着他掉泪说道：“凭着您的才干，委身而侍奉襄子，襄子必亲近宠幸你，亲近宠幸你，那么你就能够做你想做的事，难道不是易如反掌吗？何必然摧残自己，想以这种方式求得报复襄子，不是实在太难了吗？”豫让说：“委身臣事他人却谋求杀了他，这是心怀二意以侍奉自己的君上啊。再说我要做的事是极其困难的！但是我这样做的原因，是打算使做臣子而心怀二意来侍奉自己君王的天下后世之人问心有愧啊。”朋友离开后不久，襄子要出行，豫让潜伏在他要经过的桥下。襄子到了桥头，马受惊了。襄子说：“这一定是豫让（埋伏在此）。”派人拿问，果然是豫让。于是襄子就指着豫让说：“您不是曾经侍奉范氏、中行氏吗？智伯将他们都灭了，你却不替他们报仇，却反而委身做智伯之臣，智伯也已经死去了，但你为什么偏偏要如此迫切地替他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，范氏、中行氏都像看待常人那样对待我，因此我就像常人那样报答他们；至于智伯，像对待国家栋梁一样对待我，因此我就像国家栋梁（报效君上）一样报效他。”襄子感慨叹息，流着泪说：“豫让先生啊，您为智伯尽忠，已尽到了君臣的名分，而我宽恕先生也已经够了。先生您好自为之吧，我不再释放你了。”让士卒将豫让围了起来。豫让说：“我听说圣明之主不埋没他人的美德，忠臣有为君臣大义而死的义务。先前你已经宽免了我，普天之下没有谁不称颂你的美德。今天这事，我当然认罪，但是我希望得到你穿的衣裳用剑刺击，用来表达我替智伯报仇之意，那么我虽死而无遗憾。我并不敢奢望，只是斗胆说说我的心里话。”于是襄子深深地赞许豫让，就让人拿着衣裳给豫让。豫让拔剑三次跃起击刺襄子之衣，说：“九泉之下我可以报答智伯了。”于是用剑自杀了。豫让赴死之日，赵国志士听说了，全都为豫让而泪流滂沱。（二十二）阅读下面一段文言文，完成16题。李勉，字玄卿，郑王元懿曾孙也。勉幼勤经史，长而沉雅清峻，宗于虚玄，以近属陪位，累授开封尉。时升平日久，且汴州水陆所凑，邑居庞杂，号为难理。勉与联尉卢成轨等，并有擒奸搪伏之名。 至德初，从至灵武，拜监察御史。时关东献俘百余，诏并处斩，囚有仰天叹者，勉过问之，对曰：“某被胁制守官，非逆者。”勉乃哀之，上言曰：“元恶未殄，遭点污者半天下，皆欲澡心归化。若尽杀之，是驱天下以资凶逆也。”肃宗遽令奔骑宥释，由是归化日至。 勉以故吏前密县尉王啐勤干，俾摄南郑令，俄有诏处死，勉问其故，乃为权幸所诬。勉询将吏曰：“上方藉牧宰为人父母,岂以谮言而杀不辜乎!”即停诏拘啐，飞表上闻，啐遂获宥，而勉竟为执政所非，追入为大理少卿。谒见，面陈王啐无罪，政事条举，尽力吏也肃宗嘉其守正，乃除太常少卿。王啐后以推择拜大理评事、龙门令，终有能名，时称知人。 肃宗将大用勉,会李辅国宠任,意欲勉降礼于己,勉不为之屈,竟为所抑。 大历四年，除广州刺史，兼岭南节度观察使。番禺贼帅冯崇道、桂州叛将朱济时等阻洞为乱，前后累岁，陷没十余州。勉至，遣将李观与容州刺史王翎饼力招讨，悉斩之，五岭平。前后西域舶泛海至者岁才四五，勉性廉洁，舶来都不检阅，故末年至者四十余。在官累年，器用车服无增饰。及代归，至石门停舟，悉搜家人所贮南货犀象诸物，投之江中。 十一年，汴宋留后田神玉卒，诏加勉汴州刺史、汴宋节度使。建中四年，李希烈反，以他盗为名，悉众来寇汴州。勉城守累月，救援莫至，谓其将曰：“希烈凶逆残酷，若与较力，必多杀无辜，吾不忍也。”遂潜师溃围，南奔宋州。诏以司徒乎章事征。既至朝廷，素服请罪，优诏复其位，勉引过备位而已。无何，卢杞自新州员外司马除澧州刺史，给事中袁高以杞邪佞蠹政，贬未塞责，停诏执表，遂授澧州别驾。他日，上谓勉曰：“众人皆言卢杞奸邪，朕何不知!卿知其状乎?”对日： “天下皆知其奸邪，独陛下不知，所以为奸邪也。”时人多其正直，然自是见疏。累表辞位，遂罢知政事，加太子太保。贞元四年卒，年七十二。勉坦率素淡，好古尚奇，清廉简易，为宗臣之表。善鼓琴，好属诗，妙知音律，能自制琴，又有巧思。及在相位上二十年，禄俸皆遗亲党，身没而无私积。其在大官，礼贤下士，终始尽心。以名士李巡、张参为判官，卒于幕，三岁之内，每遇宴饮，必设虚位于筵次，陈膳执酹，辞色懂恻，论者美之。或曰：“勉失守梁城，亦可贬也。”议者曰：“不然。当贼烈之始乱，其僳悍阴祸，凶焰不可当，天方厚其毒而降之罚。况勉应变非长，援军莫至，又其时关辅已傲扰矣，人心已动摇矣。以文吏之才，当虎狼之队，其全师奔宋，非量力之耻也。与其坐受丧败，不犹愈乎!”(节选自旧唐书 李勉传)1. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A时人多其正直 多：称赞 B是驱天下以资凶逆也 资：资助，辅助 C悉众来寇汴州 寇：进犯，侵犯 D卢杞自新州员外司马除澧州刺史 除：清除、去掉2. 下列各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一组是A. 啐遂获宥，而勉竞为执政所非 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇B. 勉乃哀之。上言曰 乃重修岳阳楼，增其旧制C. 是驱天下以资凶逆也 陋者乃以斧斤考击而求之D. 时升平日久，且汴州水陆所凑，邑居庞杂，号为难理 且燕赵处秦革灭殆尽之际战败而亡，诚不得已3下列叙述不符合文意的一项是 A李勉是唐朝宗室，有政治远见，在灵武任监察御史时，认为对俘虏不应全部处斩，应该让他们洗心向善，归于王化，否则就是把天下的人都推向敌人。 B李勉爱惜人才，认为他的老部下王啐勤奋能干，让他代理南郑县令，当王啐遭到诬陷，被皇帝下令处死时，他停止执行诏令，奏表上报皇上，使王啐获救。C李勉在广州时，海上贸易开通才四、五年，到李勉离任时已有四十多年的历史。他生活简朴，为政廉洁，离任时，他把家人携带的南货犀角、象牙等物，全都投入江中，更为难得： D李勉任汴州刺史、汴宋节度使时，李希烈来寇汴州，他守城累月，救援莫全，只好潜师突围，丧失了汴州。朝廷用担任司徒平章事这个职位的名义把他召回朝廷。李勉回到朝廷，穿上白衣请罪。4联系全文，下列对文末一段评论的理解，小正确的一项是 A李勉做大官时能够礼贤下士，尽心不变，世人多有称赞之词。 B李勉在守梁城时不擅应变，加上援军没有到，关中人心已经动摇，李希烈的军队过于强大，导致梁城失守。 C议者认为李勉守城失败和带队伍逃奔宋州相比，是一种很大的耻辱。 D作者对李勉的性情、为人和为官方面都给予了很高的评价。同时认为梁城失守实属无奈。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上方藉牧宰为人父母，岂以谮言而杀不辜乎!译文： _ (2)肃宗将大用勉，会李辅国宠任，意欲勉降礼于己，勉不为之屈，竟为所抑。译文： _ 6. 把下列文段中划线的句子译成现代汉语。披五岳之图,以为知山,不如樵夫之一足；谈沧溟之广,以为知海,不如沽客之一瞥；疏八珍以为知味，不如庖丁之一啜。(古微堂内售学篇)译文： _ 【参考答案】1D(除：任职)2C(以来，连词；用、拿，介词。A、而 ：然而，表转折。B、于是，就，副词。D、况且而且，连词)3C(“海上贸易开通才四、五年，到李勉离任时已有四十多年的历史”说法有误。李勉到任时，每年来广州的船只有四、五艘，他到任后的几年，每年来广州的船已达四十多艘。)4C(意思反了，议者认为李勉带队伍逃奔宋州与守城失败相比，不是量力而逃的耻辱)5(1) 圣上正依靠地方官为民众的父母，怎能因为有人说坏话而杀无罪的人呢? (2) 肃宗将重用李勉，适逢李辅国受宠任，他想让李勉降低礼节面见自己，李勉不为他屈服，结果被李辅国排抑。6译文：翻阅五岳的地图，就以为知道了山，(其实)还不如樵夫(在山上)走过一趟；能高谈大海的广阔，就以为了解了海，(其实)还不如航海商人看上一眼：能分条说明八种名菜的菜谱，就以为知道了菜的滋味，(其实)还不如厨师尝过一口。(“披”、“一足”、“沽”是翻译要点，)【参考译文】 李勉，字玄卿，是郑王李元懿的曾孙。李勉幼年勤读经史，长大后沉静文雅、清正严峻，崇尚玄虚。因皇亲陪位典礼，历任至开封县尉。当时天下太平已久，况且汴州是水陆交通的汇合处，民居庞杂，号称难治。李勉与同任县尉的卢成轨等人，都有擒拿奸邪、揭发恶事的名声。 至德初年，随肃宗到灵武，拜官监察御史。当时关东献上俘虏百余名，诏书命一并处以斩首。有一个囚犯仰天长叹。李勉过去问他，他回答说：“我被威胁不得不在那里任官，不是反叛者。”李勉于是哀怜他，上言说：“首恶尚未灭绝，受玷污为这官的人居天下之半。他们都想洗心归化。如果将他们杀尽，就等于是驱赶天下人去资助凶人奸逆了。”肃宗急命驰马前往宽释，于是每天都有归化者前来。 李勉因为他的旧吏前密县县尉王(啐)勤勉干练，让他代任南郑县令。不久有诏书命将王(啐)处死。李勉询问原因，才知是被权贵们诬陷。李勉对众将吏说：“圣上正依靠地方官作为民众的父母，怎能因为有人说坏话而杀无罪的人呢!”于是停止实行诏令，同时拘禁王(啐)，迅速递表奏给肃宗。王(啐)于是得到宽宥，然而李勉竟然受到执政者的非难，催促入朝担任大理少卿。谒见肃宗时，李勉当面陈述王(啐)无罪，说他处理政事很有条理，是个尽力的官吏。肃宗嘉许他的恪守正道，于是授官太常少卿。王(啐)后来、因有推究演绎的才能，拜官大理评事、龙门县令，最终享有能吏的名声。当时人称赞李勉有知人之明。 肃宗将重用李勉，适逢李辅国受宠任，他想让李勉降低礼节面见自己。李勉不为他屈服，结果被李辅国排抑。大历四年，授广州刺史，兼岭南节度观察使。广州盗贼首领冯崇道、桂州叛将朱济时等依据山洞为乱。前后数年，攻陷十余州。李勉到任，派遣大将李观与容州刺史王翻合力征讨，全都斩杀，五岭平定。在这前后西域泛海而来的船舶一年才四五艘，由于李勉性情廉洁，有船舶来全都不检查，因此到他在任的后几年，一年来船四十余艘。在任数年，没有增加车服与用具。到离任返京，在石门停船，将家人贮藏的南货犀角象牙等财物尽数搜出，投进江中。 大历十一年，汴宋节度留后田神玉死。诏书加李勉官为汴州刺史、汴宋节度使。建中四年，李希烈反，以征讨其他盗贼为名，倾其全军来攻汴州。李勉守城数月，援兵不至，李勉对他的大将们说：“李希烈凶恶反逆，十分残酷，如果与他较劲，必然有许多无辜者被杀害，这是我不忍心看到的。”于是悄悄率军突围，南奔宋州。诏书以司徒、平章事征李勉入朝。勉到朝廷后，穿白衣请罪。诏书宽恕，恢复他本来的职位，但李勉只是引咎自责、在位充数而已。 不久，卢杞自新州员外司马授澧州刺史。给事中袁高认为卢杞奸邪败政，贬官尚不足以抵塞罪责，停罢诏书持表不发。于是援卢杞为澧州别驾。一日，德宗对李勉说：“众人都说卢杞奸邪，朕怎么不知道!你知道他的罪状吗?”李勉回答：“天下都知道卢杞奸邪，唯独陛下不知道，这正是他的奸邪之处。”当时人称赞他的正直，然而从此被德宗疏远。屡次上表辞去职位，于是停罢知政事，加官太子太保。贞元四年去世，时年七十二岁。 李勉性情坦率素淡、喜好古风、崇尚奇异，为政清廉简易，是宗室大臣的表率。善于鼓琴、爱好写诗，精通音律，能自己制琴，又有巧思。等到地处相位，近二十年，俸禄都送与亲友，身死而没有私下积蓄。他在做大官时，以礼接待贤士，始终尽心不变。任用名士李巡、张参为判官，直到他们死于幕府。三年之内，每当宴饮时，一定在宴席上虚设二人座位，摆上膳食洒酒祭奠，言辞容色凄枪忧伤，舆论赞美此事。有人认为：“李勉失守汴州，也应该批评。”议论的人说：“不是这样。当贼李希烈开始作乱，骠悍阻险肆为祸害，凶焰不可抵挡，上天正要加重他的毒害而降罚于天下。何况李勉不擅于应变，援军也不到。又当时关中已开始受骚扰、人心已经动摇了。以文吏的才能，面对虎狼般军队，他能保全队伍南奔宋州，就算不上量力而逃的耻辱。与其守城遭受丧败，不是这样更好一些吗?”（二十三）阅读下面一段文言文，完成16题。陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠，张仪恶陈轸于秦王曰：“轸重币轻使秦、楚之间，将为国交也。今楚不加善于秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也。且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎?”王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦之楚，有之乎?”轸曰：“然。”王曰：“仪之言果信矣。”轸曰：“非独仪知之也，行道之士尽知之矣。昔子胥忠于其君而天下争以为臣，曾参孝于其亲而天下愿以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者，良仆妾也；出妇嫁于乡曲者，良妇也。今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎?忠且里弃 ，轸不之楚何归乎？”王以其言为然，遂善待之。 居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。过梁，欲见犀首。犀首者，魏之阴晋人也，与张仪不善。犀首谢弗见。轸曰：“吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。”犀首见之。陈轸曰：“公何好饮也?”犀首曰：“无事也。”曰：“吾请令公厌事可乎?”曰：“奈何?”曰：“田需约诸侯从亲，楚王疑之，未信也。公谓于王曰：臣与燕、赵之王有故，数使人来，曰“无事何不相见”，愿谒行于王。王虽许公，公请毋多车，以车三十乘，可陈之于庭，明言之燕，赵。”燕、赵客闻之，驰车告其王，使人迎犀首。楚王闻之犬怒，曰：“田需与寡人约，而犀首之燕、赵，是欺我也。”怒而不听其事，齐闻犀首之北，使人以事委焉，犀首遂行，三国相事皆断于犀苜。轸遂至秦。1对下列句子中加点的词语的解释，正确的项是( ) A. 张仪恶陈轸于秦王曰 恶；厌恶 B不出闾巷而售者 售：买入 C. 吾请令公厌事可乎 厌事：担任很多的事 D行道之士尽知之矣 行道：推祟道义2下列句子中加点词语的意义古今相同的一项是( ) A与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠 B. 昔子胥忠于其君而天下争以为臣 C. 犀首者，魏之阴晋人也，与张仪不善 D. 臣与燕、赵之王有故，数使人来，曰“无事何不相见”3下列各项中虚词的用法和意义完全相同的一项是( ) A今楚不加善于秦而善轸者 不战而屈人之兵，善之善者也 B犀首见之 君将哀而生之乎 C. 愿谒行于王 此所谓战胜于朝廷D. 吾为事来 会其怒，不敢献，公为我献之4下列各项中全都表现陈轸游说才能的一项是( ) 与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。 “且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎?” 今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎？ 王以其言为然，遂善待之。 楚未之重也，而使陈轸使于秦。 “吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。” A B. C. D. 5下列对原文有关内容的理解和分析不正确的项是( ) A. 陈轸面对秦王的质问，肯定张仪的看法，是以退为进，体现了游说之士的权谋机变。 B. 陈轸阐述了自己的观点、取譬设喻，言之成理，使秦惠王深信不疑，并进而善待他。 C陈轸、张仪、犀首都是能够倾邦覆国的说客，相互之间争宠妒能，挑起了许多纷争。D经过陈轸的精心策划，使本无所事事的犀首一时垄断了燕、赵、齐三国的相国事务。6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)忠且见弃，轸不之楚何归乎? _(2)楚未之重也，而使陈轸使于秦。 _【参考答案】1C (A：“恶”应为“讲人坏话”或“中伤”； B：“售”应为“卖出”； D：“行道”应为“过路的人”。)2D (A：“贵重”古义是“受到尊重和被重用”；B：“以为”是“以之为”；C：“不善”古义是“不与交好”。3A (B：“他”；“我” C：“到”；“在” D：“因为”；“替”)4. B5C (犀首并非说客，他与陈轸之间也无纷争。)6(我)有忠心尚且被抛弃，我不到楚国又投奔(到)哪里呢? (抓住被动句，宾语前置句两个句式特点，动词“之”的翻译，) 楚国没有重用他，却派他出使(到)秦国。 (抓住宾语前置句，转折连词“而”的用法，两个“使”的不同意义)【参考译文】 陈轸，是个游说的辩士。跟张仪一起侍奉秦惠王，都受到敬重，因而互争宠幸。张仪在秦王面前诋毁陈轸说：“陈轸用丰厚的礼物屡次来往于秦国和楚国之间，本该为国家的外交事务出力。现在楚国对秦国不友好而对陈轸很好的原因，就在于陈轸为自己打算多而替大王着想少。况且陈轸想要离开秦国到楚国去，大王为什么不随他的便呢?”秦惠王对陈轸说：“我听说您想离开秦国到楚国去，有这回事吗?”陈轸说：“有。”秦惠王说：“张仪的话果然可信了!”陈轸说：“不仅张仪知道这回事，而且路过的人都知道这回事。从前伍子胥忠于他的国君，天下的君主便都争着要他做臣子；曾参孝敬他的父母，天下的父母便都希望要他做儿子。所以被贩卖的奴仆、侍妾，不出里巷就卖掉了的，是好奴仆、好侍妾；被遗弃的妇女能嫁在本乡本土的，是好妇女。如果陈轸不忠于他的君主，楚国又凭什么认为陈轸是忠臣呢?忠于国君还要被摈弃，我陈轸不到楚国去到哪里去呢?”秦惠王认为陈轸的话是对的，就友好地对侍他。陈轸在秦国逗留了一年，秦惠王终于让张仪做宰相，而陈轸就投到楚国。楚国没有重用他，却派遣陈轸出使秦国。陈轸经过魏国，想要会见犀首，犀首谢绝不见。陈轸说：“我有事而来，您不愿见我，我就要走了，不能等到另一日。”犀首只好见了他。陈轸说：“您为什么喜欢喝酒呢?”犀首说：“没有事情。”陈轸说：“我请您多做事可以吗?”犀首说：“怎么办?”陈轸说：“田需(魏相)约定诸侯合纵相亲，楚王疑心他，不相信。您对魏王说：我跟燕、赵两国的国王有交情，他们多次派人来说：“您没有事为什么咱们不彼此见见面?”希望拜见大王以后能让我成行。魏王即使允许您前去，也请您不要多用车辆，只用三十辆车，可以摆在庭院里，公开说要到燕国和赵国。”燕国和赵国的宾客听到了消息，驱车回国告诉他们的国君，派人迎接犀首。楚王听到这件事以后非常愤怒，说：“田需跟我约定，而犀首前往燕国和赵国，这是骗我。”楚王发怒，不听信田需合纵的事。齐国听说犀首到北方去，便派人把国家大事委托给他。犀首终于成行，齐、燕、赵三国宰相职任的事务都由犀首决断。陈轸这才到秦国去。（二十四）阅读下面短文，完成16题。治安策夏、殷、周为天子皆数十世，秦为天子二世而亡。人性不甚相远也，何三代之君有道之长而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者，太子乃生，固举以礼，有司齐肃端冕，见之南郊，过阙则下，过庙则趋，故自为赤子，而教固已行矣。孩提有识，三公、三少明孝仁礼义，以道习之，逐去邪人，不使见恶行。于是皆选天下之端士、孝悌博闻有道术者以卫冀之，使与太子居处出入。故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正人也。及秦而不然。使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩、劓人，则夷人之三族也。胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉?彼其所以道之者非其理故也。天下之命，县于太子，太子之善，在于早谕教与选左右。夫教得而左右正，则太子正矣，太子正而天下定矣。书曰：“一人有庆，兆民赖之。”此时务也。1对下列句中加粗字解释有误的一项是（）A过阙则下，过庙则趋庙：佛教的寺院B使赵高傅胡亥而教之狱狱：审案C其视杀人若艾草菅然艾：通“刈”，割D夫教得而左右正，则太子正矣得：恰当、得法2下列各句加粗词语的意义和现代汉语不相同的一项是（）A故自为赤子而教固已行矣B胡亥今日即位而明日射人C忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言D“一人有庆，兆民赖之。”此时务也3下列各句加粗字意义用法相同的一项是（）A太子乃生，固举以礼 而陋者乃以斧斤考击而求之B有司齐肃端冕，见之南郊 胡为乎遑遑欲何之C过阙则下，过庙则趋 于其身也，则耻师焉D故自为赤子，而教固已行矣 余方心动欲还，而大声发于水上4从本文看，下列句子全都不属于秦灭亡根本原因的一组是（）使赵高傅胡亥而教之狱所习者非斩、劓人，则夷人之三族也忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言胡亥之性恶彼其所以道之者非其理天下之命，县于太子AB C D5下面对原文的表述和分析，不恰当的一项是（）A作者总结秦灭亡的教训，目的是为了汉王朝的长治久安。文章通过夏、殷、周与秦对太子教育方法及结局的比较，指出了国家选择太子、教育太子的重要意义。B作者认为，古代君王非常重视对太子的教育。这种教育从太子出生就开始了。幼儿时期，由三公、三少用孝仁礼义来教导他，选品行端庄的人来陪伴他。C秦对太子的教育与古代不同，太子胡亥年龄很大时才让赵高作他的老师，并且教给他的除了对人施用酷刑，就是灭人三族，所以胡亥即位后视人命如草芥。D作者通过对比指出，当前最重要的事情，就是及早对太子进行教育，为他选择左右近臣。教育得法，左右近臣正直，太子才会正直，太子正直，天下就安定了。6阅读下面文段，完成后面的题。故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也故能大圣人者事无辞也物无违也故能为天下器。（墨子亲士）（1）翻译划线句子（3分）良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。译文：_（2）给加粗句加上正确的标点（2分）是 故 江 河 不 恶 小 谷 之 满 己 也 故 能 大 圣 人 者 事 无 辞 也 物 无 违也 故 能 为 天 下 器。【参考答案】1A（庙：太庙。当时佛教还未传到我国）2B（“明日”在古时指第二天，现在指今天的下一天。其他三项与现代汉语意义相同）3D（两个“而”字都是连词，都表示顺承关系。其他三项：A项两个“乃”字都是副词，前一个是“刚、才”的意思，后一个是“竞、竟然”；B项两个“之”前一个是代词，后一个是动词；C项两个“则”都是连词，前一个表示承接，后一个表示转折。）4C（作者认为秦二世而亡的根本原因不在于胡亥，而在于择师不良，教之不得法。符合这个意思的只有）5C（“太子胡亥年龄很大才让赵高作他的老师”的说法在文中没有根据。）6（1）译文：良弓不容易拉开，但可以射得高没得深；良马不容易骑乘，但可以载得重行得远；好的人才不容易驾驭，但可以使国君受人尊重。（2）是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。【参考译文】一夏、商、周三代作天子都有几十代，秦作天子却两代就灭亡了。人的本性相差并不是很远，为什么三代之君就能有道这样长久，而秦却无道这样短促呢?其中的缘故是可以知道的。古代作王的，在太子刚刚降生时，就要举行典礼，官员们都穿戴着整齐的礼服，在南郊拜见他，路过王宫就要下车，经过太庙就要小步快走，从他还在襁褓中的时候起，教育就已经开始了。等到儿童时期，懂些事情了，三公、三少这些老师就开始向他阐明孝道、仁爱、礼义等知识，用来引导教育他，驱逐那些邪恶的人，使他不能见到那些恶劣的行为。在这时选的都是天下的端方正直的人，孝敬父母、友爱兄弟有良好品德的人护卫着他，让这些人和太子呆在一起。所以太子从刚一出生，看到的就是正当的事情，听到的就是正确的言论，所行的就是正直的道理，他的周围都是正直的人。到了秦就不是这样。秦王让赵高作胡亥的老师教他审案，所学的除了砍人的脑袋、割人的鼻子，就是灭人的三族。胡亥头一天即位，第二天就杀人。那些忠心劝谏的人，被认为是诽谤，那些为国家考虑长远的意见被认为是妖言，他看待杀人就好像割草一样。难道是胡亥的天性恶劣吗?这是因为用来引导他的不是正理的缘故啊。天下的命运，悬在太子的身上，太子的善良，在于早期的训教和选择左右近臣。训教得法，左右正直，那么太子就会正直；太子正直，天下就会安定了。尚书中说：“（天子）一个人有了（生儿子的）喜庆事，天下百姓都会仰仗他。”这是现实最紧要的事务啊。【参考译文】二因此，即使有贤君，他也不爱无功之臣；即使有慈父，他也不爱无益之子。所以，凡是不能胜任其事而占据这一位置的，他就不是应该占据这个位置的人；凡是不胜任那种官爵而享受这一俸禄的，他就不是应当享有这种俸禄的人。良弓不容易张开，但可以射得高没得深；良马不容易乘坐，但可以载得重行得远；好的人才不容易驾驭，但可以使国君受人尊重。所以，长江黄河不嫌小溪灌注它里面，才能让水量增大。圣人对事情不推辞，对事理不违背，所以能成为治理天下的英才。（二十五）阅读下面一段文言文，完成1题褚玠字温理，九岁而孤，为叔父骠骑从事中郎随所养。早有令誉，先达多以才器许之。及长，美风仪，善占对，博学能属文，词义典实，不尚淫靡。陈天嘉中，兼通直散骑常侍聘齐，还迁中书侍郎。太建中，山阴县多豪猾，前后令皆以赃污免。陈宣宗谓中书舍人蔡景历曰：“稽阴大邑，久无良宰，卿文士之内，试思其人。”景历进玠，帝曰：“甚善，卿言与朕意同。”乃除山阴令。县人张次的、王休达等与诸猾吏贿赂通奸，全丁大户类多隐没。玠锁次的等，具状启台，宣帝手敕慰劳，并遣使助玠搜括，所出军人八百余户。时舍人曹义达为宣帝所宠，县人陈信家富，谄事义达，信父显文恃势横暴。玠乃遣使执显文，鞭之一百，于是吏人股栗。信后因义达谮玠，竟坐免官。玠在任岁余，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境种蔬菜以自给。或以玠非百里才，曰：“吾委输课最，不后列城，除残去暴，奸吏局蹐。若谓其不能自润脂膏，则如来命，以为不达从政，吾未服也。”时人以为信然。皇太子知玠无还装，手书赐粟米二百斛，于是还都。后累迁御史中丞。玠刚毅有胆决，善骑射。及为御史中丞，甚有直绳之称。卒于官，皇太子亲制志铭，以表惟旧。所制章奏杂文二百余篇，皆切事理，由是见重于世。1下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、早有令誉 令：美好 B、乃除山阴令 除：免除官职 C、竟坐免官 坐：因获罪 D、不堪自致 致：奉养2下列各组句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是（ ）A、为叔父骠骑从