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北京市西城区(南区)2011-2012学年度第二学期期末质量检测高二语文满分100分,考试时间120分钟。一、积累与运用(必做,25分;选做,8分)1. 下列词语的书写和加点字的读音全都正确的一项是( )(2分) A. 编纂 摒弃(bng) 差强人意(ch) B. 厮守 便笺(qin) 吹毛求疵(c) C. 诡密 联袂(mi) 妄自菲薄(fi) D. 蔓延 跻身(j) 插科打诨(hn)2. 分别用成语概括划线句子的意思,最恰当的一组是( )(2分) (1)王勃探父途中,正赶上都督阎公在整修一新的滕王阁大宴宾客。阎公派人遍请宾客为滕王阁盛会作记,年轻的王勃毫不推辞,接过纸笔,不假思索,一挥而就,一字不改,写下千古奇文滕王阁序。 (2)国家游泳中心“水立方”阴柔秀美的方形建筑,与奥运主场馆“鸟巢”阳刚热烈的圆形建筑相对而立,两座场馆不仅体现了传统文化中“天圆地方”的理念,而且更凸显出各自的建筑个性。 文不加点 文如泉涌 两全其美 相得益彰 A. B. C. D. 3. 文学常识、古诗文原句填空。(1)(2)题必做(7分);(3)(4)题选做(8分)。 (1)汉代杜牧在 中说:“使六国各爱其人, ;使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也?” 代的苏洵在 中则说:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。” (2)“别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 , !”体现了诗人李白傲岸不群、洒脱不羁的个性。 (3)(选做)唐代诗人 的积雨辋川庄作中“漠漠水田飞白鹭, ”等诗句,就像苏轼在书摩诘蓝田烟雨图中评价的那样:“味摩诘之诗, ” (4)(选做)杜甫律诗中的景物描写,时空宏阔、意象壮美,如“ ,不尽长江滚滚来。”“星垂平野阔, 。”“五更鼓角声悲壮, 。”而交错的时空、动荡的景象,又引发了诗人对飘摇时局、艰难人生的感慨,如“戎马关山北, 。”“ ,百年多病独登台。”4. 翻译划线的文言句子。(8分,每小题2分)(1)苟为后义而先利,不夺不餍。(孟子见梁惠王) (2)六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。(阿房宫赋) (3)或曰:六国互丧,率赂秦耶?(六国论) (4)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(伶官传序) 5. 请用斜线“”为下列文言语段断句。(6分) 闻 诸 言 诗 者 有 云 供 奉 之 诗 仙 拾 遗 之 诗 圣 圣 可 学 仙 不 可 学 亦犹 禅 人 所 谓 顿 渐 李 顿 而 杜 乃 渐 也。 (选自合刻李杜诗集序明王稚登)二、阅读与鉴赏(共35分)(一)阅读左传晋灵公不君节选部分,完成6-9小题。(共14分)晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过!而能改,善莫大焉!诗曰靡不有初,鲜克有终。夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:衮职有阙,惟仲山甫补之。能补过也。君能补过,衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。 初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问其病,曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退。遂自亡也。6. 对下列文言句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(2分) A. 会请先,不入,则子继之。 入:采纳、听从。 B. 尚早,坐而假寐。 假寐:假装睡觉。 C. 贼民之主,不忠。 贼:刺杀。 D. 问其名居,不告而退。遂自亡也。自亡:独自逃跑。7. 下列各组文言句子中,加点词语的意义和用法都相同的一项是( )(2分) A. 今近焉,请以遗之 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 B. 弃人用犬,虽猛何为 使尽之,而为之箪食与肉 C. 人谁无过,而能改,善莫大焉 倒戟以御公徒,而免之 D. 君能有终,则社稷之固也 未知母之存否8. 下列句子中,未直接体现晋灵公“不君”的一组是( )(2分) A. 厚敛以雕墙 从台上弹人,而观其辟丸也 B. 宰夫胹熊蹯不熟,杀之 寘诸畚,使妇人载以过朝 C. 吾知所过矣,将改之 臣侍君宴,过三爵,非礼也 D. 公患之,使鉏麑贼之 公嗾夫獒焉9. 作者交替运用简笔刻画和侧面描写来表现赵盾(宣子)这一主要人物。请从文中任意摘录两处运用简笔或侧写的句子,并简要分析赵盾这一人物的特点。(8分)(1) (2) (二)阅读下面这首诗。完成第10小题。(6分)梦游天姥吟留别(节选)李 白 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。10. 参照示例,请从中任选一组,根据梦境中时空的转换简要梳理诗人的情感变化,并据此说明李白诗歌的特点。(6分) 示例:诗句,梦中“一夜飞度”“湖月照影”,空间从东鲁转瞬切换到镜湖、直达剡溪,体现出诗人对天姥的极度向往之情;梦中时间飞逝,转眼登上“半壁见到“海日”,到达山顶,听闻“天鸡”,诗中洋溢着极度轻松、兴奋之情。这组诗句体现出李白诗歌的特点。 (三)阅读下面这篇散文,完成11-13题(15分)百灵(有删改)王世襄 我喜欢百灵。儿时在北京,接近了一些养百灵的人。从这些行家口中得知,养百灵有“北派”“南派”之别。 北派专养“净口百灵”。所谓“净口”就是规定百灵只许叫十三个片段,通称“十三套”。十三套有一定的次序,不得中间偷懒遗漏或胡乱重复。 十三套的内容可惜我已不能全部记清了,只记得从“家雀闹林开始,听起来仿佛是隆冬高卧,窗纸初泛鱼肚色,一只麻雀从檐下椽孔跃上枝头,首先发难。继而是两三声同伴的呼应,随后成群飞落庭柯,叽叽喳喳,乱成一片。首套初毕,转入“胡伯喇搅尾儿”。胡伯喇就是伯劳,清脆的关关声中,间以柔婉的呢喃,但比燕子的呢喃嘹亮而多起伏,真是百啭不穷。猛地戛然一声是山喜鹊,主音之后,紧促而颤动的余音作为一句的结尾。下去是学猫叫和鹰叫。学猫叫则高低紧慢,苍老娇媚,听得出有大小雌雄之分。学鹰叫则声声清唳,冷峭非凡,似见其霜翎劲翮,缓缓盘空。复次是“水车子轧狗子”。北京在有自来水之前,都用独轮车给家家户户送水。每日拂晓,大街小巷,一片吱吱扭扭的水车声。狗卧道中,最容易被水车子轧着。故不时有一只狗几声号叫,一瘸一拐地跑了。净口百灵最好能学到水车声自远而近,轧狗之后,又由近而远。如果学不到这个程度,也必须车声、狗声俱备,二者缺一,便是“脏口”,百灵就一文也不值了。十三套连串起来,要求不快不慢、稳稳当当、顺顺溜溜、一气呵成,真可谓洋洋洒洒,斐然成章!当年我也曾想养一笼净口百灵,无奈下不起这个苦工夫。天不亮,万籁俱寂、百鸟皆喑的时候便提出笼来遛,黎明之前必须回家。白天则将笼子放在专用的空水缸内,盖上盖,使百灵与外界隔绝,每天只有一定的时间让它放声鸣叫。雏鸟初学十三套时,要拜一笼老百灵为师,天天跟它学,两年才能套子基本稳定,三年方可出师。鸟拜了师,人也得向鸟师傅的主人执弟子礼,三节两寿不可怠慢失仪。鸟事加人事,繁不胜繁,所以我只能望笼兴叹了。 中年以后,有机会来到南方的几个大城市,看到北派行家口中所谓的南派养法。高笼中设高台,百灵耸身登上,鼓翅而鸣,继以盘旋飞翔,有如蹁跹起舞。至于歌唱,则适性任情,爱叫什么叫什么。我认为去掉那些人为的清规戒律,多给百灵一点自由,也未可厚非。当年我曾抑南崇北,自然受了北派的影响,未免有门户之见。 不意垂老之年,来到长江以南的濒湖地区湖北咸宁。我被安排住在围湖造田的工棚里,放了两年牛。劳动之余,躺在堤坡上小憩,听到大自然中的百灵,妙音来自天际。极目层云,只见遥星一点,飘忽闪烁,运行无碍,鸣声却清晰而不间歇,总是一句重复上百十次,然后换一句又重复上百次。如此半晌时刻,蓦地一抿翅,像流星一般下坠千百仞,直落草丛中。这时我好像从九天韶乐中醒来,回到了人间,发现自己还是躺在草坡上,不禁嗒然若失。这片刻可以说是当时最高享受,把抓某某等大字报上的乌七八糟语言忘个一干二净,真是快哉快哉! 听到了大自然中的百灵,我才恍然有悟,北派的十三套和南派的绕笼飞鸣,都不过是各就百灵重复歌唱的习性,使它在不同的场合有所表现而已。 北派十三套,可以把活鸟变成录音带,一切服从人的意志。老北京玩得如此考究、到家,说出来可以震惊世界。不过想穿了,养鸟简直是自己和自己过不去,没罪找罪受,说句北京老话就是“不冤不乐”。南派的绕笼飞鸣,也终不及让鸟儿在晴空自由翱翔,自由歌唱。对百灵的欣赏由抑南崇北到认识南北各有所长,未容轩轾,直至最后觉得可爱好听还是自由自在的天籁之音,这也算是我的思想感情的一点变化吧。 注百灵,也叫云雀,鸣声悦耳动听,而且善于模仿各种声音,是中国四大名鸟之一。 王世襄,北京人,祖籍福州,著名文物鉴赏家、收藏家。著作有明式家具珍赏明代鸽经清宫鸽谱锦灰堆等几十部学术专著。“文革期间,以“右派”罪名,下放到湖北咸宁接受“监督改造”。 大字报在“文革”期间被广泛使用,主要用来“揭发”和“批判”,大字报语言大多蛮横粗暴,如“抓某某”等。11. 根据北派“十三套”的整体内容,说说“十三套”以模拟“家雀闹林”开始,以“水车子轧狗子”收尾在听觉艺术上具有哪些作用?(5分) 12. 在百灵的养法上,南派与北派有哪些不同?(4分) 13. 从全文看,哪些原因使作者对百灵的欣赏几度发生变化?(6分) 三、写作(40分)14. 阅读下面这段文字,并根据要求写作。 产于贵州遵义的珍酒,与产于贵州茅台镇的茅台酒有着不解之缘。上世纪七十年代,为了提高茅台酒的产量,国家组织一批茅台酒厂的技术骨干,在贵州遵义市北郊进行茅台酒易地生产试验。结果历经十年反复试制,技术人员将正宗的茅台酒酿造工艺与当地的自然条件完美结合,酿出一种口感有别于茅台的美酒。后来,这种口味独特的酒中珍品被命名为“珍酒”。 同样的酿酒师、同样的酿造工艺、同取一河之水、同样产地的粮食原料、相似的气候条件却酿出不一样的美酒。人们惊异于最初目标与最终结果的奇妙错位,有人说这是意外的收获,有人说这是必然的结局;有人说这证明了南橘北枳,有人说这体现了青出于蓝;有人说一味模仿难于超越,有人说借鉴是创新的阶梯;还有人说 根据以上材料,请自选角度,自拟题目,写一篇800字以上的文章。要求:主题明确;文体不限;情感态度积极健康。【试题答案】1. (2分)D 2. (2分)C 3. (必做,7分;选做,8分)答案略4. (8分,每小题2分) (1)如果把义放在后而把利摆在先,那么不争夺(全部)就不满足。 (2)蜀山被伐光了(光秃),阿房宫建起来了(出现)。 (3)六国相继灭亡,全都(因为)贿赂秦国吗? (4)智慧勇敢的人多被溺爱的人和事困扰。5. (6分) 闻诸言诗者有云供奉之诗仙拾遗之诗圣圣可学仙不可学亦犹禅人所谓顿渐李顿而杜乃渐也。6. (2分)B 假寐:打瞌睡,不解衣而睡。7. (2分)D 以,前者为介词,把;后者为连词,才。为,前者动词,做;后者为介词,给、替。而,前者为连词,如果;后者为连词,从而。之,均为结构助词,取独。8. (2分)C 9. (共8分)【示例一】“士季曰:谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之”士季的话侧面体现出赵盾敢于忠言直谏;而“莫之继”“子继之”则侧面体现出赵盾在群臣心目中德高望重。【示例二】“犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。”“骤谏”两字,涵盖了赵盾多次苦苦劝谏的过程,用笔极简;而“公患之,使鉏麑贼之”,侧面表现赵盾忠言逆耳,触怒了晋灵公。晋灵公没有正当理由杀赵盾,竟然偷偷摸摸派刺客“贼之”,侧面体现了赵盾的正直(和在群臣中的威望)。【评分说明】摘录基本正确,各1分。点明简笔或侧写,各1分;人物形象分析基本正确,各2分。如果两处摘录内容长短差异较大,可根据具体情况整体量分。10. (共6分)【示例一】诗句,梦中的白天,诗人“迷花倚石”沉醉其中,(1分)而“千岩万转”之间梦境倏忽入夜,无论是听觉上的“熊咆龙吟”,还是视觉上的“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”,都令人极度惊恐。(2分)突然间,电闪雷鸣、山崩地裂,随着一声惊天动地的巨响,浓黑的苍穹天门洞开,更令人魂飞魄散。(2分)这组诗句体现了李白诗歌极度夸张(神奇梦幻、声势夺人、雄奇奔放)的特点。(1分)【示例二】诗句,梦中的仙境,日月同辉,金银铸台,烟霞绚烂,猛虎鼓瑟鸾凤驾车,仙人们以云霓为衣,御风而行,济济一堂,令人目眩神迷。(2分)忽然间魂悸魄动,诗人从绚烂的梦境回到冷清的现实,眼前只有枕席相伴。“惟”和“失”体现出极度失落、惆怅之情。(2分)这组诗句体现出李白诗歌想象瑰伟神奇、情感大起大落(奔放不羁、浪漫奇幻)的特点。(2分)【评分说明】此诗具有想象神奇浪漫、意象宏伟壮丽、时空错综变幻、情感大起大落等特点,概括基本合理即可。如:极富想象、浪漫奇幻、意象雄奇、境界宏阔、极度夸张、气魄宏大、恢宏绚烂、极具声势、变幻莫测等。11. (共5分)【示例】北派“十三套”模拟的是大自然和人类生活中各种悦耳动听的音响。(1分)“家雀闹林”从一只麻雀探头探脑到成群叽叽喳喳,模拟大自然从万籁俱寂的冬夜中渐渐苏醒的情景,为后面模拟各种音响作铺垫;(2分)“水车子轧狗子”模拟清晨水车自远而近,轧狗之后。又由近而远的声音,体现出清晨的宁静,与开头呼应(而声音渐远渐悄,则具有余音绕梁的艺术效果)。(2分)12. (共4分)【示例】北派专养“净口百灵”,百灵至少要经过三年的严格训练,学会十三套唱法。要求中间不能遗漏或胡乱重复,还要不快不慢、稳当顺溜、一气呵成,斐然成章。(2分)而南派养法则讲究适性任情,在高笼中设高台,让百灵绕笼飞鸣,怎么唱都行,无须刻意训练。(2分)13. (共6分)【示例】作者生长在北京,儿时起就受北派影响,未免有门户之见,因而起初抑南崇北(欣赏北派十三套)(2分)。人到中年,作者眼界更开阔,不再人云亦云(能够独立判断),因而认识到南派北派各有所长,难分上下。(2分)垂老之年,作者被下放到湖北放牛,因而感悟到无论南派、北派都是把百灵禁锢在笼中,按照他人的意志歌舞,终不及让百灵在

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