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语文课堂动态生成的几点看法江苏省南通市通州区英雄小学 曹晓梅 （226363）教学是一项复杂的活动，需要预设，老师课前安排要周密，计划要详尽，准备要充分。但是，预设又不能是教学的全部。课堂教学中若完全按部就班地按预设来组织教学，那么随机生成的亮点就会在教师的干预之下暗淡甚至消失。预设下的生成方能体现教学的生命力，实现教学的真正价值。教学动态的生成是学生知识的积累过程；是课程创生与研发的过程；是师生互动、生生互动共同发展的过程。一、让学生的认知差异促成生成的推力。案例1：苏教版六下练习五片段：（语文与生活）给货物分类师：同学们已经分好类，说说你的理由。生：按照归类法，瓜子、牛奶、话梅、花生是食品类的，应放在一起。生：足球、羽毛球、篮球、象棋是体育用品类的。师（满意地）：分得很正确，有没有疑问？（沉默，大部分学生摇头）师：（准备结束这一时段的教学，进行下一时段教学）那好（话没说完，有学生举手），你还有什么疑问？生：我觉得不对，象棋怎么是体育用品一类的？（教室里立刻窃窃私语，众说纷纭）（我一下子愣住了，备课时，还真没想到。但是我觉得生成的时机到了，这倒是展现学生认知水平、积累知识的好机会）师：哦，说说你的理由。生：老师，你说，奥运会上哪有棋类比赛？（教室里有同学在附和，但更多的同学却是摇头，高高举起手）生：虽然奥运会上没有棋类比赛，但是你看中央电视台体育频道吗？经常报道或转播棋类比赛，比如国际象棋赛、围棋擂台赛等。生：再说，有许多体育项目奥运会上并没有，像台球赛就没有啊！生：象棋虽然不需要你去花体力，但耗费的脑力劳动一点也不亚于体力支出。现在的体育比赛除了比体力，更多的还是比战术，比技巧，也要动脑，从这点上说，棋类活动和其他球类活动都是差不多的，所以，象棋应该是体育用品类的。生：所以，严格地说，棋类比赛应该是智力型体育运动。师（对提疑问的学生）：课上能勇敢地提出自己的看法，表达自己的不同观点，非常棒！确实，奥运会上没有棋类比赛，那是因为奥运会并没有囊括所有的体育项目。像我们最喜欢的乒乓球比赛也是在1988年才被列入奥运会项目的。棋类比赛也要有规则，选手要在有效规则内赢取对方。而且，所谓“体育”，除了有“体”，也就是身体竞技外，就是“育”，所以说，体育包括智力运动。因此象棋是属于体育用品类的。现在理解了吗？（生高兴地点点头）反思：备课时，认为这道分类题在以前就接触过，而且这些物品都是通常所见，应该没有任何疑问。学生提出疑惑以后，我没有简单说教，而是让其他同学补充，在大家你一言、我一语的交流中，所有同学都在不知不觉中积累了知识，增长了见识，生成效果较好。新的教育思想倡导自主、合作、探究的学习方式。所以要鼓励学生质疑，解放他们的思想和嘴巴。不把课堂变成“教案剧”的演绎舞台。由于学生的认知水平有差异，他们对文本的体验是独特的，所以关注并尊重学生的个体特征和认知水平，把学生个体的认知差异作为珍贵的动态生成资源，以学定教，才能生成精彩的对话交流。二，让生成的信息成为新的教育资源案例2：苏教版六下卢沟桥烽火片段师：第一自然段主要写了什么？生:告诉我们“九一八”事变之后的中国局势及卢沟桥的重要性。这时，一学生举手，似有话要说。我让他回答。生：老师，课前您布置我们查找了“九一八”事变的相关资料，我想谈谈我的想法。师：好吧，欢迎谈谈你的观点。生：从“九一八”事变中，我感受到日本强盗太无耻了，蒋介石太让人气愤了！竟然发出“绝对不抵抗”的命令。哪有这样的政府？师：我也身同感受。“我也说 ，我也要讲！”学生的表现欲望被激发出来。生：中国东北军应该勇敢地拿起武器进行抵抗，这样，中国东北三省就不会这样快就沦落了，生：都是蒋介石的不抵抗政策才把东北断送的。生：“九一八“事变之后，东北人民就成了亡国奴，我看到书上说，他们的学校学的是日语。我灵机一动，何不以这为契机，就这一事变与“卢沟桥事变”进行对比呢！师：你们的感受很生刻，说明你们课前的准备很充分，非常关注这些历史事件。那么现在我们学习“卢沟桥事变”的经过，对比一下，中国守军是怎样同仇敌忾、誓死卫国的！体会一下，中国共产党在民族危亡的关键时刻所发挥的巨大作用。学习了课文之后，把两个事变对比，学生更痛恨日本侵略者的滔天罪行，感受到中国守军不畏强敌、浴血奋战的英雄气概，认识到中国共产党是一心想着人民的，是顺应人民意愿的。反思： 教师在组织教学时不能仅仅是对话的提问者，学习过程的引领者和情感、态度、价值的评价者，更应该是生成资源的重组者。师生敞开心扉之后，老师不但要做倾听者，更要收集和处理生成的资源。教师通过处理生成资源，使课堂不再完全是预先设定的产物。动态生成的教学过程呈现出创生性质。因此，着眼于动态生成的观点，在学生接触文本之前，要让学生充分搜集和阅读与文本相关的资料，让学生的感性经验和阅读体验得以丰富，让学生的期待视野得以开拓，教学时加以融会贯通，成为新的可供开发的教育资源。三、让生成的质量有所保证案例3：“番茄太阳”苏教版四下公开课教学片断，在和学生感情朗读了描写明明四次笑的句子，让学生体会了明明笑声中的天真、快乐，为了让学生感悟出明明笑声中传递出来的乐观，把明明和我们明眼人进行对比，这时，有学生问：“老师，盲人都是生下来眼睛都看不见的吗？”我说：“当然不是，有的人是因为眼部生病才后来成为盲人的。”又想，不妨设计这样一个问题让他们区别一下。师：生下来就是盲童和后来成为盲人有什么不一样？生1：后来成为盲人的人，他对曾经看到过的事物的形状、颜色是有记忆的。生2：如果对后来成为盲人的人描述太阳的色彩、形状他是能理解的。生：先天的盲人对事物的形状、色彩根本没感觉。生：我认为生来就是盲人他的感觉和我们区别应该不大，他反正对外界没有感知，一切都是生来就是这样的。听了最后一个学生的回答我有点慌乱，马上说：“他对外界什么感知也没有，不是更痛苦吗？怎么说区别不大呢？”然后连忙结束这个讨论。师：所以明明是不可能知道太阳到底有多大，什么颜色，当然也不会知道番茄的颜色。她多让人同情呀！（说出不同看法的那个学生似乎若有所思，勉强点头）反思：这节课，原先的预设虽也留有一定的生成空间，课堂上有动态生成产生。但是，无疑，这次生成建构不了精彩，甚至是糟糕的。因为我没有关注学生的真正需要，对学生个性化的感悟没有抱着接纳的态度，而是生硬地否定了，阉割了学生可贵的富有灵性的发现，没有体现出对学生的尊重。生成时，缺欠了情感和认知的落实。调整：刚才这个同学见解非常独特，真是应该表扬！同学们讨论一下，生来就是盲人和我们生来就是明眼人感觉一样吗？生：明明生下来什么也看不见，只能说她对这种在黑暗中的生活感觉很熟悉了。生：实际上，她是很不方便的，虽然她熟悉了家门前的路怎么走，家里的物品怎么摆放的。但是，她看不到一切，她看不到亲爱的爸爸妈妈的模样，看不到可爱的小猫、小狗，看不到爸爸所说的番茄到底是什么颜色。生：她只能靠听、靠摸来感知世界，哪像我们，美丽的花、流动的水、飘扬的雪等等什么都尽收眼底。生：她