（马克思主义哲学专业论文）列宁与斯大林的哲学观研究.pdf

甚龟ll - j3 1，i ， 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经 发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证 书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了 明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：日期：c ；彬2 哆) 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东- i k n 范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：东 ：i v , n 范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘，允许论 文被查阅和借阅。本人授权东：l k n 范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：盘皇厶奋 日期：逮望! ：里：羔少 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 指导教师签名： 日期：捌 2 翻旦! 里：乡弓 电话： 邮编： 一r。 、o，。j k h t i 孓 j ， i。卜 - | - ， ，- 摘要 对列宁斯大林哲学观的研究历来是哲学界的主题之一。随着前苏联国家制度的终 结，我们对于列宁与斯大林的哲学观的讨论和研究并没有停止，也不应该停止。列宁是 继马克思、恩格斯之后的又一位伟大的马克思主义哲学家，他留给我们的哲学著作非常 之多，特别的，他后期的哲学成果是我们研究马克思主义哲学的理论基础。斯大林在列 宁之后的马克思主义哲学研究领域也很有建树，他通过对“列宁主义 理论的研究确定 自己在苏联哲学界的权威地位；再以“政治干预”的形式将哲学界的学术争论纳入到当 时苏联政治斗争的内容；最后，利用国家中央文件的方式发表理论著作，为前苏联的哲 学定型。经过有计划的几个阶段确立了具有自己特色的哲学模式。 本文以马克思主义哲学观和方法论为指导，从客观的历史的视角，对列宁与斯大林 的哲学观形成的时代背景予以分析，针对两人哲学观的各自特点进行研究和比较，对 于两人的哲学观对于世界马克思主义哲学观的研究所产生的影响予以总结。列宁与斯大 林的哲学观是马克思主义发展史中的一种特殊形态即苏联化的马克思主义哲学。我们站 在历史的角度，来看待列宁与斯大林的哲学观。列宁与斯大林的哲学观有其简单化、教 条主义和政治化的一面，但我们并不应该疏忽列宁与斯大林的哲学观为世界马克思主义 哲学观发展所做出的贡献。对于列宁与斯大林哲学观的种种片面的、主观的的认识，是 科学所不允许的，也是不会成功的。 在世界各国经济、政治等方面迈向全球化的过程中，各民族的各种文化相互交流、 相互促进是不可避免的。在这个前提下，马克思主义在各个文化背景下所得到的阐释与 发展也是不尽相同的，各种各样的马克思主义学派遍布世界。正确区分和辨别不同的马 克思主义哲学观，对我国的马克思主义哲学建设是十分有帮助的。列宁与斯大林时期的 马克思主义哲学观虽然已经随着苏联的解体而逐渐淡出历史的舞台，但它对于马克思主 义哲学观的发展是不容置疑、不容忽略的。这是一个重要阶段，他们的马克思主义哲学 观对于我国马克思主义哲学的发展有着重要作用及意义，是历史留给我们的重要的思想 与理论遗产。从苏联成立直至解体，我们从中吸取的经验教训是巨大的，对于建设具有 中国特色的社会主义国家和中国的马克思主义哲学研究提供了宝贵的实践成果。作为马 克思主义哲学发展的一个历史阶段的列宁与斯大林的马克思主义哲学观，仍然有我们值 得研究和借鉴的东西。通过研究列宁与斯大林的哲学观在苏联时期的实践总结经验教 训，努力为我国马克思主义哲学的创新发展提供理论依据。具有中国特色的社会主义国 家的建设需要马克思主义哲学观的的重要思想提供理论支持，马克思主义哲学仍然是我 们现时代精神的精华。 关键词：哲学观哲学研究继承与发展 ，岛 菇。 a b s t r a c t l e n i na n ds t a l i no nt h es t u d yo fp h i l o s o p h yh a sa l w a y sb e e no n eo ft h et h e m e so f p h i l o s o p h yc i r c l e s w i t ht h ee n do ft h ef o r m e rs o v i e ts t a t es y s t e m ，w el e n i na n ds t a l i n s p h i l o s o p h yo fd i s c u s s i o na n ds t u d y , a n dd i dn o ts t o p ，n o rs h o u l db ed i s c o n t i n u e d l e n i nw a sa g r e a tp r o l e t a r i a np h i l o s o p h e r s ，w h o s ep h i l o s o p h i c a lw r i t i n g sa r er i c hi nh e r i t a g ea n ds e r v ea sa g u i d i n gi d e o l o g yh a sa l w a y sb e e nt h ep h i l o s o p h yo ft h ef o r m e rs o v i e tu n i o n ，e s p e c i a l l yi nh i s l a t e rp h i l o s o p h yo fo u rs t u d yo fm a r x i s tp h i l o s o p h yl a i dt h ef o u n d a t i o n s t a l i na f t e rl e n i n s m a r x i s tp h i l o s o p h y , i sa l s ou s e f u la r e a so fr e s e a r c ha c h i e v e m e n t s ，h ew a sf i r s tt h r o u g ht h e d e f i n i t i o no f ”l e n i n i s m ”t oe s t a b l i s ht h ea u t h o r i t yo fh i sp o s i t i o ni nt h e o r e t i c a lc i r c l e s ；a n d t h e n ，t op o l i t i c a li n t e r f e r e n c ei n t ot h ep h i l o s o p h yo ft h ea c a d e m i cd e b a t e st h es c o p eo f p o l i t i c a ls t r u g g l e ；a n df i n a l l yt h eu s eo ft h e c e n t r a l s t a t eo fp a p e r sp u b l i s h e dt h e o r e t i c a l w r i t i n g s ，i no r d e rt os h a p et h ep h i l o s o p h yo ft h ef o r m e rs o v i e tu n i o n a f t e rs e v e r a ls t a g e so f p l a n n e dt oe s t a b l i s hap h i l o s o p h i c a lm o d e w i t hi t so w nc h a r a c t e r i s t i c s i nt h i s p a p e r , m a r x i s tp h i l o s o p h ya n dm e t h o d o l o g ya sag u i d e ，f r o ma no b j e c t i v e h i s t o r i c a lp e r s p e c t i v e ，t ol e n i na n ds t a l i n & # 3 9 ；sp h i l o s o p h yf o r m e dt h eb a c k g r o u n dt ob e a n a l y z e df o rt h er e s p e c t i v ec h a r a c t e r i s t i c so fb o t hp h i l o s o p h ya n dc o m p a r a t i v es t u d y , f o rb o t h t h ep h i l o s o p h yo fv i e wo ft h ew o r l d v i e wo ft h ei n s t i t u t eo fm a r x i s tp h i l o s o p h yb es u m m e d u pi ni m p a c t l e n i na n ds t a l i n & # 3 9 ；sp h i l o s o p h yi st h ed e v e l o p m e n to fm a r x i s mi nt h e h i s t o r yo fas p e c i a lf o r mo ft h es o v i e tu n i o n o r i e n t e dp h i l o s o p h yo fm a r x i s m w ea l e s t a n d i n g a tah i s t o r i c a lp o i n to fv i e w , t ol o o ka tl e n i na n ds t a l i n & # 3 9 ；sp h i l o s o p h y l e n i na n d s t a l i n & # 3 9 ；sp h i l o s o p h yh a si t ss i m p l i s t i c ，d o g m a t i s m ，a n dp o l i t i c a la s p e c t s ，b u tw es h o u l d n o tn e g l e c tt h ep h i l o s o p h i c a lv i e wo fl e n i na n ds t a l i n ，t h ew o r l d & # 3 9 ；sv i e wo ft h e d e v e l o p m e n to fm a r x i s tp h i l o s o p h ya n dt o m a k ec o n t r i b u t i o n s s o m eo fl e n i na n d s t a l i n & # 3 9 ；sp h i l o s o p h yt om a k ea n yk i n do fs i m p l ed e n i a la n dt h ep r a c t i c ei su n s c i e n t i f i c y i b i m o s h a ，i tw i l ln o ts u c c e e d i nat i m ew h e nm a n k i n di sm o v i n gt o w a r d sg l o b a l i z a t i o n ，c u l t u r a le x c h a n g e s ，c o l l i s i o n m a r x i s m ，al a r g ef a m i l y , av a r i e t yo fs c h o o l so fm a r x i s ma r o u n dt h ew o r l d t oc o r r e c t l y d i s t i n g u i s ha n di d e n t i f yd i f f e r e n tm a r x i s tp h i l o s o p h y , m a r x i s tp h i l o s o p h yi nc h i n a , w h e nt h e b u i l d i n gi sv e r yh e l p f u l l e n i na n ds t a l i np e r i o d ，a l t h o u g ht h em a r x i s tp h i l o s o p h yo fh i s t o r y h a sw i t h d r a w nf r o mt h es t a g e ，b u ta st h ed e v e l o p m e n to fm a r x i s tp h i l o s o p h y , a sw e l la sa l l i m p o r t a n ts t a g ei nt h eh i s t o r yo fm a r x i s tp h i l o s o p h yw i t ho u rc o u n t r y & # 3 9 ；sh i s t o r ya n d r e l a t i o n s h i p ，w i l li tb ev i e w e da sah i s t o r i c a ll e g a c y r e c a l l i n gi t sg u i d a n c ei nt h er u s s i a n o c t o b e rr e v o l u t i o na n ds o v i e ts o c i a l i s tc o n s t r u c t i o ni nt h et o r t u o u sr o a dt r a v e l e d ，r e g a r d l e s s o fs u c c e s so rf a i l u r eo ft h el e s s o n so fe x p e r i e n c ea r et h eb u i l d i n go fm a r x i s tp h i l o s o p h yi n c h i n ai nav a l u a b l ea s s e t t h ed e v e l o p m e n to fm a r x i s tp h i l o s o p h ya sah i s t o r i c a lp h a s eo f t t ， 簪 1 f 一 ， _ - k - j 1 l e n i na n ds t a l i n ，m a r x i s tp h i l o s o p h y , t h e r ei ss t i l lt h a tw es h o u l ds t u d ya n dl e a r nt h i n g s b y l e n i na n ds t a l i nt h r e a dt ot h ed e v e l o p m e n tp h i l o s o p h yo fs o r t i n go u ta n das u m m a r yo ft h e i r e x p e r i e n c e sa n dl e s s o n st os t r i v ef o rt h ed e v e l o p m e n to fm a r x i s tp h i l o s o p h yi nc h i n aa n d i n n o v a t i o nt op r o v i d eav a l u a b l ei n s i g h t o fb u i l d i n gs o c i a l i s mw i t hc h i n e s ec h a r a c t e r i s t i c s a n dn e e d so fm a r x i s tp h i l o s o p h ya n dt h ei m p o r t a n tt h i n k i n go ft h ec o n c e p ta n dp r o v i d e t h e o r e t i c a ls u p p o r tf o rm a r x i s tp h i l o s o p h yr e m a i n st h ee s s e n c eo fs p i r i to ft h et i m e sw ea r e n o w k e yw o r d s ：p h i l o s o p h yp h i l o s o p h i c a lr e s e a r c h i n h e r i t a n c ea n d d e v e l o p m e n t 1 i i i v t t a l f e 目录 中文摘要i 英文摘要i i 目录i i i 引言”一“1 一、列宁与斯大林哲学观形成与发展的时代背景3 ( 一) 俄罗斯深厚的历史文化底蕴3 ( 二) 革命民主主义时代的唯物主义传统3 ( 三) 马克思主义在俄罗斯广泛传播4 二、列宁斯大林对马克思主义哲学观的继承与发展6 ( 一) 列宁与斯大林面对的哲学观问题6 ( 二) 列宁与斯大林对马克思主义哲学基本理论的贡献7 ( 三) 列宁与斯大林对马克思主义哲学基本内容的丰富和发展9 三、列宁斯大林哲学观对世界产生的影响l2 四、各国学者对列宁与斯大林哲学的评价1 5 ( 一) 本国学者对列宁斯大林哲学的评价l5 ( 二) 中国学者对列宁斯大林哲学的评价1 7 ( 三) 其他国家学者对列宁斯大林哲学的评价l 9 结语2 l 参考文献o bo00000 i 2 3 后记o l d08000000 00000 b0 000 2 5 v 东北师范大学硕士论文 引言 哲学是从希腊字“慨( p i q ”( p h i l o s o p h y ) 转变而来，意思为“爱智慧”，或是 比较少用的“智慧的朋友 。1 8 7 4 年，日本启蒙家西周在百一新论中首先使用了汉 字“哲学来翻译p h i l o s o p h y 一词，至1 8 9 6 年前后康有为等人将“哲学这一译称介 绍到中国。哲学观作为解决全部哲学问题的前提，一直是哲学的根本问题。对于哲学观 的研究和讨论，在很多大学里也普遍开设了哲学通论或哲学导论的课程。在对 哲学观这一名称来说，有叫哲学学的，有叫元哲学的，还有叫哲学社会学的。虽然名称 不同，但是其中都强调了哲学本身的反思性以及它的重要性和必要性。哲学观就是观哲 学，是指人们对于哲学和与哲学相关联的基本问题的根本观点和看法，这样的根本观点 和看法集中体现为一种哲学学说或哲学理论所具有的核心理念和基本观念。因此，我们 必须从哲学观或哲学理念出发，去看待和评价各种不同的哲学理论，去理解和解 释哲学的发展史。 哲学观是一个时代精神中的精华。孙正聿教授这样来表述哲学观的： “历史上哲学理论的重大的或根本性的变革，总是集中地体现为哲学观的变革，体现为 哲学理念的更新。可见，哲学观的变革是引领时代前进步伐的精神领袖。 我所学习和研究的主要是马克思主义哲学理论。马克思主义哲学观是辩证唯物主义 和历史唯物主义的结合，是一个以科学实践观为基础，唯物论与辩证法、唯物主义自然 观与唯物主义历史观相统一的理论体系。从国内外学者对列宁和斯大林哲学观的研究成 果上来分析，我们可以看到人们对于马克思主义的哲学观给予的关注是很大的。列宁和 斯大林的哲学观是发展了马克思、恩格斯哲学观的时代产物，是马克思主义哲学发展历 程中不可忽略的一部分，他们使得马克思主义哲学上升到国家哲学( 国家哲学是马克思、 恩格斯当时为了批判黑格尔哲学向普鲁士王朝妥协的保守性而提出的) 高度。它反映着 时代的灵魂和一定时代的人与世界的关系。随着实践的不断发展，在其基础上所发展的 马克思主义哲学理论观念也不尽相同。所以，学习列宁和斯大林的马克思主义思想，对 于我们在哲学学习研究中经验的积累和学术能力的培养有很大的推进作用。我国中央编 译局出版的内部理论刊物马克思恩格斯列宁斯大林研究，于1 9 9 6 年创刊。它对列宁 和斯大林对于马克思主义理论和革命给予了充分的肯定，因为对于世界上的其他国家的 革命产生了巨大的影响：影响了世界的政治发展进程，改变了世界发展的格局，极大地 改变了世界上大多数无产阶级的命运。这对整个人类社会的发展是世界社会主义运动有 着重要的意义。对于斯大林，毛泽东不赞成把斯大林说的一无是处，认为评价历史人物， 应该力求客观公允、实事求是，他说：“苏联过去把斯大林捧得万丈高的人，现在一下 子把他贬到地下九千丈。我们国内也有人跟着转。斯大林不是在所有问题上，而是在一 些问题上犯了错误 ，中央认为斯大林是三分错误，七分成绩，总起来还是个伟大的马 克思主义者，按照这个分寸，写了关于无产阶级专政的历史经验。三七开的评价比 较合适。 他认为，斯大林问题是“国际共产主义运动的一种现象，带有时代的特点”。 东北师范大学硕士论文 所以，“我们应当用历史的观点看斯大林”。 我认为哲学观应该包含有哲学立场论、哲学方法论、哲学体系论、哲学本质论、哲 学功能论、哲学地位论等六个方面。 哲学立场论是指在对哲学报以肯定的态度，把哲学理解为提供解释世界的总原则、 总公式的基础上，从原则出发去解释世界。 哲学方法论是指研究一切学科的最普遍的方法以及研究哲学学说或理论。如想象、 猜测、直觉、归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、历史与逻辑、证明与反驳等等。 哲学体系论是指把哲学按照所包含的内容化分为几个或若干个要素，这些要素相互 联系有机的结合在一起成为一个有机整体。如列宁的“三位一体 说，斯大林的“两分 法，我国的“一总三分 说等。 哲学本质论其实就是在追问“哲学是什么 。哲学是什么? 从描述性和规范性两个 视角同时出发，我们能得到比较合理恰当的定义，而这个定义就是用来说明“哲学是什 么 这一问题的。只要是可以被称之为哲学的，都具有自己当时时代的精神上的精华。 哲学功能论简单的来说是指哲学的功效和作用，具体来说可以分为批判功能、认识 功能、探索功能等等。 哲学地位论是指哲学与其它学科之间的关系。 随着新世纪的到来，国际关系发生了翻天覆地的变化，东欧剧变影响到当今的哲学 界。他们不再对原苏联哲学进行深入的探讨，大部分哲学家将目光锁定到新时期马克思 主义哲学观的变革方向研究，他们的主要任务是以当今世界的政治、经济等领域为研究 背景，对意识形态进行剖析、研究，但是专门研究哲学观念的著作并不是很多，也不全 面。列宁与斯大林的哲学观因为受到苏联解体的影响，马克思主义哲学从“国家哲学 的地位上跌落，使得各国哲学家们在主观意识上否定了以他们为代表的苏联哲学对于世 界的影响；又由于斯大林把哲学纳入到政治斗争的领域后，使得苏联哲学有很多的理论 缺陷，致使哲学界在很长的一段时间之内都避开他们的哲学不再进行研究。但是从学术 的角度来看，列宁与斯大林时期的哲学观，是对国际上的众多国家产生过重大影响的， 是在哲学史上不能够抹杀掉的，不能因为其国家政权的变更而对其进行全盘否定、完全 摒弃，这是极度的没有道理的做法。 我写作此论文的目的并非是想对列宁与斯大林的哲学观产生发展的情况进程做探 究，也不是要对列宁与斯大林的哲学观具体研究内容进行评价。我准备以历史的视角为 切入点，着眼于新的研究视域，通过对列宁与斯大林哲学观形成和发展过程进行梳理总 结，把他们哲学观本来的面目呈现给世人。在对其哲学观的研究过程中，针对性的把握 住实质性，给其以客观的公正的评价，从中他们的哲学观中得到一些有价值、有意义的 结论。具体的说，本文的主要任务在于对列宁和斯大林的哲学观在形成过程中的研究， 理清二人在当时独特的时代背景下的产生的独特哲学观；第二，在吸取他们的经验教训 的基础上，简单探讨我国马克思主义哲学观的创新发展的重要意义和作用。 东北师范大学硕士论文 一列宁与斯大林哲学观形成与发展的时代背景 ( 一) 俄罗斯深厚的历史文化底蕴 俄罗斯是个具有悠久宗教历史传统的国家。古罗斯( 又称罗斯国、基辅罗斯，即 古代的俄罗斯) 国王弗拉基米尔一世在公元9 8 8 - 9 8 9 年间宣布东正教( 基督教的一个派 别) 为国教，并强制命令所有人民都要接受希腊正教神甫的洗礼。从古至今，东正教在 俄罗斯已经存在有1 0 0 0 多年的历史了。在1 5 4 6 年至1 9 1 7 年间，俄国有超过9 0 的人民 都是信教徒。东正教作为俄罗斯的国家意识形态，在1 0 0 0 多年的时间里，与俄罗斯的 民族文化不断的融合在一起，深深的影响着俄罗斯人民的思想行为模式，又由于东正教 与俄罗斯国家长久以来保持着密切的关系，致使在近代以来，唯物主义、理性主义、实 证主义等西方思潮的相继冲击下还能够占据主导统治地位，把非宗教思想带来的影响最 小化。在十九世纪初，“斯拉夫主义 与“西方主义 进行了持久的论证作为争辩 的核心是虬睢信仰才能克服个体理性的局限性 ；在二十世纪初，列宁与“路标派 进 行了激烈辩论，严厉的斥责了以索洛维约夫作为代表的宗教唯心主义哲学论。俄国十月 革命以前，革命党内有一大批本来信仰马克思主义的思想家由于对马克思主义的理解不 够深刻，转而开始倾向了宗教唯心主义，这是宗教文化在俄罗斯底蕴深厚的又一例证。 在东正教的哲学文化影响之下，俄罗斯人民存在着根深蒂固的“救世主主义 的观念， 也正是因为它的存在，使得十九世纪末的俄罗斯人民在受到沙俄政府的剥削压榨下、在 饥寒交迫的情形下、在苦求万能的“上帝”无望下，转而面对现实，接受了马克思主义。 在斯大林掌权后，前苏联开始对宗教采取遏制政策，1 9 3 1 年，斯大林下达命令，以建立 苏维埃宫为名义炸毁了坐落于莫斯科最大的东正教教堂，并驱逐教士封锁教堂，意在苏 联内部消灭宗教，表明了以斯大林为首的国家政府与宗教势不两立的关系。这种关系一 直持续到苏联解体以后，宗教唯心主义以及宗教哲学在俄罗斯国内如雨后春笋般迅速的 复兴，俄罗斯人民所具有的宗教情节由此可窥一斑。 ( 二) 革命民主主义时代的唯物主义传统 马克思主义能在俄国迅速传播，是与革命民主主义所倡导的唯物主义分不开的。在 当时社会，政府提出“正统国民论，一些支持政府的哲学家们也配合着对人民实行思 想上的统治，鼓吹当时的社会制度是俄国的正统，是俄国存在的根本条件，是神圣而不 可侵犯的。这些入主要利用唯心主义来为沙皇的统治做思想理论上的辩护。这时，作为 反抗势力的车尔尼雪夫斯基、别林斯基、赫尔岑等人开始对他们进行了批判。列宁指出 “俄国先进社会思想中的主要思潮具有坚实的唯物主义传统。”1 俄国革命民主主义所具 有的唯物主义，是十九世纪的一种哲学思潮，其中以车尔尼雪夫斯基、别林斯基、赫尔 1 列宁选集第四卷，人民出版社，1 9 9 5 年，第6 4 6 页。 3 东北师范大学硕士论文 岑等为代表，在反对宗教唯心主义的斗争中、在对现实的批判、在费尔巴哈的影响下、 在对黑格尔唯心主义学说的批判的基础上，到达了唯物主义。这种唯物主义，是在俄国 从农奴制向资本主义演进的过程中、在费尔巴哈的唯物主义和黑格尔辩证法的影响下的 结晶。列宁说革命民主派就是“俄国的资产阶级( 农民) 民主派”。他们的主要任务是 反抗当时统治阶级的教条主义和神学唯心主义，颠覆封建主义而做理论论证。在汲取黑 格尔哲学思想的同时，也对费尔巴哈尤其是他的“人本学 进行了深入的了解。他们对 费尔巴哈的辩证法和黑格尔的辩证法采取了不同的态度，抛弃前者借鉴学习后者，在这 一基础上，研究比较了黑格尔的哲学辩证法的原理与唯心主义两者之间的矛盾，并且在 这些基础上阐发了一些诸如“革命的代数学 、“真理的具体性 等原理。列宁对车尔尼 雪夫斯基非常尊敬，对他的辩证法思想和唯物主义也很赞同。克鲁普斯卡娅对于车尔尼 雪夫斯基曾经这样回忆：“未必有什么人使弗拉基米尔伊里奇如此欢喜，就像他喜欢 车尔尼雪夫斯基那样。这是一个他觉得对之具有某种直接亲近感的人，并且对之怀有特 别高度的尊敬。2 车尔尼雪夫斯基的哲学观点在理论上成为农民革命纲领的根据。在 1 9 世纪初拉吉舍夫、罗蒙诺索夫和十二月党人，反对神秘主义和唯心主义的观点中，提 出了一些唯物主义观点，虽然这些观点还存在着形而上学的影子，但是已经具备了辩证 法和唯物主义因素。车尔尼雪夫斯基等人作为俄国革命民主主义者，坚持着唯物主义立 场，在理论上对唯物主义和辩证法做出了贡献，为后来马克思主义哲学在俄罗斯传播打 下了坚实的基础。 ( 三) 马克思主义在俄罗斯广泛传播 马克思主义在“十月革命 以前就以经在俄罗斯广泛传播了。劳动解放社在1 8 8 3 年，普列汉诺夫等人的活跃下在日内瓦创立了，这是一个与俄国马克思主义紧密结合的 马克思主义团体。劳动解放社先后翻译成俄文并出版了的马克思主义的多种著作，为马 克思主义在俄罗斯的发展传播做出了重大贡献。列宁这样赞扬劳动解放社：“俄国的马 克思主义是在1 9 世纪8 0 年代初期的一个侨民团体( 劳动解放社) 的著作中产生的。 1 9 世纪末2 0 世纪初，作为俄国马克思主义者第一人的普列汉诺夫，则成为了俄国马克 思主义者心中不可动摇的精神领袖。列宁赞叹普列汉诺夫发表的一篇名为论一元论历 史观的发展是“对辩证唯物主义作了及其完美的阐述；普列汉诺夫其后发表的伯 恩斯坦与唯物主义、唯物主义还是康德主义等著作更是为了揭露伯恩斯坦等人的哲 学修正主义，尽自己所能对辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则进行捍卫；在社 会主义和政治斗争和我们的意见分歧中普列汉诺夫认为俄国“在某种意义上来说 已经是一个资本主义国家，并愈益资本主义化：在政治上，俄国已进入工厂生产阶段， 无产阶级将登上历史舞台，成为民主革命的领导者 ，基于以上的两个观点，应建立由 激进的知识分子组成的政党来领导无产阶级进行推翻专制统治，建立无产阶级专政。他 的理论成果为当时俄国社会民主工党在俄国的创立打下了坚实的基础。列宁在普列汉诺 2 车尔尼雪夫斯基，天津出版社，1 9 8 2 年版，第4 页。 4 1lj 囔 蛰 东北师范人学硕士论文 夫逝世后不久对苏共( 布) 中央政治局提议，后者做出了同意出版普列汉诺夫文集的决 议。普列汉诺夫的哲学著作于二十世纪五、六十年代被以不同的方式相继在俄国出版， 做为苏联哲学史上具有举足轻重的重要地位，广泛深远的影响了后来苏联的哲学界。列 宁在批判民粹派的同时，即什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人、怎 么办这两部著作的发表，通过对民粹派试图歪曲马克思主义唯物史观的批判，发展完 善了唯物史观的基本原理；在对马赫主义的批判过程中，熟练地运用了辩证唯物主义方 法，批判他们的唯心主义经验论和不可知论，揭露了唯心主义的本来面目，丰富和发展 了辩证唯物主义。经过普列汉诺夫和列宁等人的努力，马克思主义在俄罗斯广泛传播开 来。 东北师范大学硕士论文 二、列宁斯大林对马克思主义哲学观的继承与发展 ( 一) 列宁与斯大林面对的哲学观问题 列宁通过什么是“人民之友以及他们如何攻击社会主义主义者? ( 答俄国财 富杂志反对马克思主义者的几篇文章) 、卡尔马克思、唯物主义和经验批判主 义、哲学笔记这三部著作对唯物史观、认识论、唯物辩证法、逻辑学等几方面进行 了比较详细的阐述。什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会主义主义者? ( 答俄 国财富杂志反对马克思主义者的几篇文章) 发表于1 8 9 4 年俄国民主革命之前，列宁 通过对马克思主义哲学进行了比较系统的分析，而达到对俄国民粹主义思想的驳斥，是 列宁批判民粹主义的重要著作。在这部著作中列宁从认识论的角度出发对唯物史观的基 本原理作了概括，阐明社会形态的发展是自然历史发展的进程，俄国资本主义的发展是 不可避免的，不是依人意志为转移的。列宁还试图把辩证法和唯物史观看做马克思主义 的基础，揭示两者的内在联系。他还在这部著作中运用丰富的笔墨阐明了辩证法，“把 社会看做是活动着和发展着的活的肌体。这部书的写作目的“是为了：第一，向尽可 能多的读者解释清楚，什么是马克思主义；第二，揭露民粹主义所具有的资产阶级性质， 指出这是小市民思想，是为小生产辩护的 1 。发表于1 9 0 9 年的唯物主义和经验批判 主义是由于当时俄国社会民主工党内的一些人歪曲事实，认为马赫主义是科学的哲学， 妄图“修正 、“发展”马克思主义哲学，针对这点列宁重读了马克思、恩格斯和普列汉 诺夫等人的著作后，为了批判马赫主义，为了捍卫马克思主义革命政党的理论基础而写 作的。列宁的这部著作的问世，彻底清算了以马赫主义为代表的唯心主义思想。列宁的 唯物主义和经验批判主义是马克思主义哲学史上的对马克思主义认识论的第一次研 究和讨论的著作。在这部著作中，列宁初步的表述了认识论的范畴和原理，概括出认识 论三个重要结论：物是客观存在的，不依赖于我们的意识而存在；在自在之物和现象之 间没有任何原则的差别，差别只存在于已经被认识的和尚未被认识的东西之间；在认识 论上应该辩证地思考，即分析怎样从不知到知，从不完全和不确切的知识到比较完全和 比较确切的知识。列宁1 8 9 5 - 1 9 1 6 年对相关哲学的读书摘要、札记、短文和评注的、反 应列宁哲学观的一部重要著作哲学笔记。哲学笔记针对社会沙文主义以“诡 辩 冒充辩证法，说马克思主义没有自己的哲学体系而着重探讨了辩证法的体系，提出 了一系列创造性的意见，为建设马克思主义哲学，尤其是为了建设辩证唯物主义的严整 的科学体系在黑格尔哲学体系言论当中找到精华，做出摘录和批注，并且在其之上 又有所发挥。列宁在哲学笔记中表示唯物辩证法是“三位一体 的：“辩证法也就 是( 黑格尔和) 马克思主义的认识论 、“逻辑学是和认识论一致的 。 斯大林在1 9 2 4 年在理论上对列宁主义下定义：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革 1 回忆列宁第2 卷第5 3 页。 、 j 盯 i 东北师范大学硕上论文 命时代的马克思主义。确切地说，列宁主义一般是无产阶级的理论和策略，特别是无产 阶级专政的理论和策略州，斯大林主要著作有论列宁主义基础、论列宁主义的几个 问题这两篇，都是围绕着这一定义来进行论述的。斯大林认为： “一列宁在他的 著作中加进马克思主义总宝库的，因而和列宁的名字分不开的那些特别的和新的贡 献 。斯大林对“列宁主义 所下的定义是片面的，不能够完整准确的理解列宁的 哲学思想，他过多的夸大了列宁主义。斯大林在建设国家的同时，忘记了列宁的“工农 民主专政”，在斯大林的哲学观定义中，把无产阶级专政问题作为列宁主义哲学观所研 究的的基本问题，而没有全面体现全体人民的意志，他违背了列宁主义哲学观的初衷。 列宁曾在俄国十月革命前指出要“工农民主专政”，在他执政以后，新政策的颁布也是 为了广大的俄国人民负责。斯大林对于列宁主义哲学观定义，是具有片面性的，其中并 没有能够涉及到列宁对于社会主义国家建设的学说，只是简单的去理解，把对列宁哲学 观的理解仅仅滞留在了俄国十月革命的初级阶段，没有能够用发展的科学观点来研究列 宁的哲学观。另外，斯大林的列宁主义哲学观定义中，也没有正确对待列宁的哲学观点。 列宁的革命辩证法在他在研究列宁主义的方法和理论时，并没有提到。可见，斯大林关 于列宁主义哲学观的定义是不完全的，但是这却没有影响斯大林通过此取得的理论权威 的地位。从当前对于列宁的研究中可以看出，斯大林对列宁主义的哲学观的定义有许多 的不足之处，是片面的，但是在当时的苏联，斯大林对于列宁的认识应该说是一个最合 乎实际情况的认识，也是最能获得当时社会广泛认可的认识。可以说，当时的任何一位 领导人都不能也不可能全面解释列宁主义哲学观，他们都是立足于自己对当时社会的看 法，通过对列宁主义哲学观的简单认识，需要而选择、突出列宁主义哲学观的单一方面， 都有其主观认识的成分。在斯大林等人对“什么是列宁主义哲学观 的认识中，人们普 遍认可斯大林的对哲学观的认识，这与当时的时代背景是有密切关系的。当时的社会面 临着压力和需要，斯大林突出表现了列宁主义哲学观的国际性，正是适应了社会建设的 需要。 ( 二) 列宁与斯大林对马克思主义哲学基本理论的贡献 列宁和斯大林的哲学观是对马克思主义哲学观的继承和发展。列宁的哲学观是苏联 哲学的基础，整理和出版列宁哲学著作，对列宁的哲学观进行深入研究是2 0 世纪2 0 3 0 年代苏联哲学界的主要任务。1 9 2 4 年，联共( 布) 中央在告全党和全体劳动人 民书中强调了列宁著作有重要的指导意义。列宁研究院于同年成立，它的成立促进了 列宁哲学研究成果的整理和出版。苏联共产党( 布尔什维克) 第十三次代表大会提出： “讲授各门社会科学应当充满列宁主义精神研究列宁对所有马克思主义的革命理 论问题和革命实践问题所做的贡献 。于1 9 3 0 年出版的哲学笔记这- - n 宁重要 著作，是标志着苏联哲学界开始全面的研究认识列宁的哲学观的重要体现。通过对列宁 哲学观的研究，哲学界用唯物主义观点对黑格尔及辩证法进行研究并改造，从黑格尔的 2 斯大林选集上卷第1 8 5 页。 东北师范大学硕上论文 唯心主义体系中找到核心，站在唯物辩证主义的高度上，对辩证法进行了改造继承和 创新，对马克思主义实践理论进行丰富和发展。在对列宁哲学观的研究中，针对不同观 点出现了众多的争论和斗争，哲学界也借此机会进行创新哲学学科。伴随着十月革命的 胜利，马克思主义哲学第一次成为了“国家哲学 ，各种哲学思想针对马克思主义哲学 攻击和毁谤，但由于列宁哲学著作出版的过少和不充足，列宁哲学观研究的不够充分， 致使“苏联在马克思主义哲学领域中最初进行的探讨，经常伴随有错误和某种简单化的 做法”。列宁的哲学观是一把“钥匙 ，是作为哲学工作者研究辩证法、辩证唯物主义 的重要工具，但现在往往忽略掉这些研究成果，消极的转而对一些诸如“辩证法家机 械论者 等进行争论。在这样的“自由的 学术争论氛围中，虽然各有利弊，但也体现 出在列宁逝世后的一段时间内苏联哲学蓬勃发展的气象，对于列宁哲学观在当时无产阶 级群众中的宣传起到了很大的作用。列宁的哲学观在斯大林成为理论权威后被压制。当 时，斯大林运用自己国家领导人的身份，成功的压制了列宁的哲学观，把自己的哲学观 树立为理论界的权威，不允许出现不同见解。苏联的哲学界，受到很大政治压力，哲学 工作者们被无情的打压甚至迫害，斯大林要求他们要把所有的时间与精力都放在注释他 的著作上面来。斯大林的这一做法直接阻止了苏联哲学的正常发展。由于斯大林的干涉， 使得哲学家们抛弃了列宁关于“德国古典哲学是马克思主义的来源之一”这一经典论点， 偏离甚至背离了列宁的哲学观，放弃用哲学来解决现实问题的研究工作，只做哲学史的 研究，并且过大的夸耀本国哲学家的历史作用和功绩，比如如何才能论证他们是怎样超 越费尔巴哈和黑格尔等人的。自1 9 3 2 1 9 5 0 年，苏联哲学家发表了众多论述斯大林怎样 把马克思主义哲学推到“更高阶段的发展”的文章，而辩证唯物主义和历史唯物主义 和斯大林传略的发表更是把斯大林的哲学观捧为马克思主义哲学发展的又一巅峰。 。 在斯大1 9 5 0 年马克思主义和语言学问题出版之后，斯大林最终是站到了苏联哲学 界的顶峰列宁的头上。斯大林在成为理论界确立了权威地位后，开始了对哲学界观 点的统一工作。斯大林运用手中的权利，直接干涉了“如何继承列宁遗志 和“如何发 展马克思主义哲学”问题的讨论，对哲学观不同的人进行了排斥、打压，同时也限制了 言论自由，从此，很长的段时间内，哲学界只有统一的一派，没有了不“和谐的声 音。当时，存在着辨证论者和机械论者、年轻的哲学工作者米丁等人和德波林学派两种 争论，是属于正常的哲学领域内的争论，但是1 9 3 0 年1 2 月9 日斯大林以他的政治身份 给德波林学派扣上了“孟什维克的唯心主义 这一称号，而且下达命令彻查、批判所有 修正主义者的著作，甚至一言一行都要都到批判。这也是在给当时的哲学工作者们下达 命令，让他们去做这些事。从这时开始，政治介入到了哲学领域内，哲学不再是纯粹的 哲学，而成为了斯大林的工具。1 9 5 6 年以后，哲学家们开始对斯大林进行批判，重新认 识到列宁哲学观的重要性，提出了“要创造性地研究马克思列宁主义理论 。列宁的哲 学观又再次成为了哲学家们研究探讨的主体，他们全方面的对列宁的哲学观进行研究， 以此为基础，对斯大林进行了相当片面、刻薄的批评，哲学界在一次出现了“自由 发， 展的阶段。直到戈尔巴乔夫上台仍是在批判斯大林，“回到列宁 。， 东北师范大学硕士论文 ( 三) 列宁与斯大林对马克思主义哲学基本内容的丰富和发展 列宁作为一个哲学家，通过十月革命的胜利，确立了苏联理论立国的特征。列宁的 哲学观为本国的哲学奠定了基础。自列宁1 9 2 1 年实行了战后新经济政策开始，努力的 鼓励和创建各种研究马克思主义理论的机构，用来宣传马克思主义，在布尔什维克党内 部翻译编辑出版马克思主义的经典著作，在党内建设高素质的具有马克思主义理论基础 的团体。1