（美术学专业论文）论绘画写生中的创作意识.pdf

t 1 咛 h ) 少 学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文论绘画写生中的创作意识，是在导师的指导下，独立进行研 究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个 人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 已在文中标明。 本声明的法律后果由本人承担。 论文作者( 签名) ：曼雯寺 厂。年，明厂日 黼名，笏矽孕 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解河北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学 位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权河北师范大学可以将学位论 文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保 存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在年解密后适用本授权书) 论文作者( 签名) ：曼矽争 f 口年f 旯 b 指导教师( 签名 厂，年，月1 日 ，、 摘要 一叠 在绘画艺术领域中，写生作为重要的绘画实践方式，不论中国还是西方，都是艺术 。l 家创作的基础。它始终伴随着美术史，直接影响着艺术的发展方向，在美术史和当代艺 术创作中，其重要性不言而喻。“外师造化，中得心源”是中国古人对写生的经验体会； 西方绘画史中，艺术家为再现自然，参照透视学、解剖学、光学去表现物象的真实性， 进行的深入研究与科学创造精神。虽然中西古典绘画写生所追求着看似迥异的技法方 式，但不论是哪种绘画艺术语言，写生都是艺术家从事绘画创作的必由环节，而对写生 作品中渗入个人自我意识的表达，则始终是中西艺术的共同之处，特别是在现当代油画 中，写生不仅仅意味着创作的前一步骤，而是与创作融为一体，哲学意味、情感表达和 艺术个性已成为写生作品的不可或缺的一部分。 本文从写生的概念、写生与创作的关系和创作的哲学意义、写生中的情感体验以及 写生作品的绘画风格和个性语言的表达等进行多方面，多角度综合阐述了绘画写生中的 创作意识，并着重研究了“无意识”的概念、意义及其在写生创作中的位置，从而分析 出由绘画语言形式转换为艺术表现形式的意义。 其中，第一章与第二章谈及了写生的渊源、概念，得知：写生是艺术家通过敏锐的 l 观察力去体会自然、观察自然、归纳自然和表现自然，并挖掘被表现物象的内在规律， 培养良好的视觉阅历和高雅的审美能力的必由之路。同时，也是艺术家的个性绘画语言 的试验田。艺术家的灵感显现以及情感的体验，都能在写生中得到很好的表达。创作意 识正是通过这种方式进行着独特彰显。 第三章对绘画创作进行了概念和写生实践中的理论分析，得知：绘画创作是艺术家 综合因素的表现，能够反映其艺术品味、文化修养和独特绘画风格和绘画语言，应多 观察、多体会社会与生活，并挖掘艺术创作规律，从而达到精神层面的哲学意义。绘画 创作是一种对社会生活的观察，体验和审美认识，并运用物质媒介材料和技艺手段将这 种审美认识表现出来，使其物化。写生中的创作是“有意识”和“无意识”二者高度统 一进行的，都是艺术绘画过程中对物象的体验、认识、组合、形成的过程，是艺术家在 写生过程中的自觉、有目的的认识创作过程。 第四与第五章分别分析了情感与绘画风格、个性语言在写生中的作用与体现，得知： 在艺术再现这个写生的最终目标中，创作个性是写生创作意识的独特表现，而艺术情感 则是写生必不缺少的重要元素。 总体来说：在写生过程中，艺术家面对客观存在的物象，进行整理、归纳、总结和 分析，是艺术家进行情感酝酿、情感表现、情感“无意识”和创作过程，是艺术家通过 、 敏锐的观察能力去体会自然、观察自然、归纳自然和表现自然的过程，同时，也是挖掘t y j 其内在规律，培养良好的视觉阅历和高雅的审美能力的过程。在写生过程中，艺术家的 艺术风格、个性绘画语言具有了或多或少的彰显，艺术家的灵感显现以及情感的体验， 都能在其写生作品得到不同程度和方式的表达，而艺术的创作意识正是通过这种方式进 行着独特体验。 笔者以从事多年的绘画写生实践体会，写下这篇对写生中的创作意识深度思考的论 文，期望能给当代绘画艺术理论领域填柴加薪，为更多的后续研究者铺路搭桥，进行更 有价值的学术研究。 关键词：写生创作意识无意识情感 一 a b s t r a c t i nt h ef i e l do fp a i n t i n g ，s k e t c h i n g ，o n eo ft h ei m p o r t a n tw a y so fp a i n t i n g ，i st h e f o u n d a t i o no fa r t i s t s c r e a t i o nb o t hi nc h i n aa n dt h ew e s t i nt h eh i s t o r yo fa r t ，i ta l w a y s i n f l u e n c e st h ed e v e l o p m e n to fa r t s ot h ei m p o r t a n c eo fs k e t c h i n gi ss e l f - e v i d e n ti nt h eh i s t o r y o fa r ta n dt h em o d e r na r t “t h ed i v i s i o ng o o df o r t u n e ，t h es o u r c ei nt h eh e a r t i st h ea n c i e n t c h i n e s ea r t i s t s u n d e r s t a n d i n go fs k e t c h i n g i nt h eh i s t o r yo fw e s t e r na r t ，a r t i s t s ，w i t hc r e a t i v e s p i r i t ，r e s e a r c h e dp e r s p e k t i v s l e h e r , a n a t o m ya n do p t i c st or e p r o d u c en a t u r e t h o u g hi ts e e m s t h a tt h es k e t c h i n gw a y sa n dt e c h n i q u e sa r ed i f f e r e n ti nc h i n e s ea n dw e s t e r nc l a s s i c a l p a i n t i n g s ，s k e t c h i n gi st h en e c e s s a r ys t e po ft h ec r e a t i o no fa r t i s t i cp a i n t i n g t h ee x p r e s s i n go f s e l f - c o n s c i o u s n e s si nt h es k e t c h i n gi st h ec o m m o nt h i n gi nc h i n e s ea n dw e s t e r na r t s ， e s p e c i a l l yi nt h em o d e r no i l - p a i n t i n g s k e t c h i n gi sn o to n l yt h ei n i t i a ls t e pb u ta l s oo n ep a r to f t h ea r t i s t i cc r e a t i o n s ot h ep h i l o s o p h i c a ls i g n i f i c a n c e ，t h ee x p r e s s i o no ff e e l i n g sa n dt h ea r t i n d i v i d u a l i t yh a v eb e c o m ea ni n t e g r a lp a r to ft h es k e t c h i n gw o r k s t h i st h e s i sa n a l y z e st h ec r e a t i v ec o n s c i o u s n e s sf r o mt h ef o l l o w i n ga s p e c t s ：t h ec o n c e p t o fs k e t c h i n g ，t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e ns k e t c h i n ga n dt h ea r t i s t i cc r e a t i o n ，t h ep h i l o s o p h i c a l m e a n i n g so fa r t i s t i cc r e a t i o n ，t h ef e e l i n ge x p e r i e n c ei ns k e t c h i n g ，t h ep a i n t i n gs t y l ea n dt h e e x p r e s s i n go fi n d i v i d u a ll a n g u a g eo fs k e t c h i n g w h a t sm o r e ，t h et h e s i sm a k e sa l le s p e c i a l s t u d yo ft h ec o n c e p ta n dt h es i g n i f i c a n c eo f u n c o n s c i o u s n e s s a n dt h ep o s i t i o no fi ti nt h e s k e t c h i n gc r e a t i o n a c c o r d i n g l yt h es i g n i f i c a n c eo ft h et r a n s f o r m a t i o nf r o mt h ep a i n t i n g l a n g u a g et ot h ea r t i s t i cr e p r e s e n t a t i o ni st ob ea n a l y z e d c h a p t e ro n ea n dc h a p t e rt w ot o u c ho nt h eo r i g i na n dt h ec o n c e p to fs k e t c h i n g t h e ni t i sc o n c l u d e dt h a ts k e t c h i n gi st h en e c e s s a r ys t e pf o ra r t i s t st ot a s t e ，o b s e r v e ，c o n c l u d ea n d r e p r e s e n tn a t u r e ，t oe x p l o r ea n de x h i b i tt h ei n h e r e n tl a w so ft h i n g sa n dt oc u l t i v a t eag o o d v i s u a le x p e r i e n c ea n dar e f i n e dt a s t ei na r t a n ds k e t c h i n gi sa l s oat e s tl a n df o ra r t i s t s i n d i v i d u a l i z e dp a i n t i n gl a n g u a g e b o t ht h ei n s p i r a t i o na n dt h ee m o t i o n sc a nb ew e l le x p r e s s e d i ns k e t c h i n g ，w h i c hi st h es p e c i a lw a yt oi l l u m i n a t et h ec o n s c i o u s n e s so fc r e a t i o n c h a p t e rt h r e em a k e sat h e o r e t i c a la n a l y s i so ft h ec o n c e p ta n dt h ep r a c t i c eo fs k e t c h i n g t h ec o n c l u s i o ni st h a tt h ea r t i s t i cc r e a t i o ni st h ee m b o d i m e n to fa na r t i s t sc o m p r e h e n s i v e q u a l i t i e s i tc a nr e f l e c th i s a r t i s t i ct a s t e ，h i sc u l t u r a lc u l t i v a t i o na n dh i sp a i n t i n gs t y l ea n d l。 吨 l a n g u a g e a na r t i s ts h o u l de x p l o r et h ec r e a t i v er u l e sb yo b s e r v i n ga n de x p e r i e n c i n gt h el i f e f i r s t h a n dt oa c h i e v et h ep h i l o s o p h i c a ls i g n i f i c a n c e p a i n t i n gi sar e f l e c t i o na n dr e i f i c a t i o no f t h ea r t i s t s o b s e r v a t i o n , e x p e r i e n c ea n dt a s t eo ft h es o c i a ll i f ew i t ht h em a t e r i a lm e d i u ma n d a r t i s t i ct e c h n i q u e s t h ec r e a t i o ni nt h es k e t c h i n gi st h ec o m b i n a t i o no f “c o n s c i o u s n e s s a n d u n c o n s c i o u s n e s s ”，b o t ho fw h i c ha r et h ep a r t so ft h ep r o c e d u r eo ft h ee x p e r i e n c i n g ， u n d e r s t a n d i n g ，c o m b i n i n g a n df o r m i n gt h eo b j e c t s c h a p t e rf o u ra n dc h a p t e rf i v er e s p e c t i v e l ya n a l y z e st h er o l e sa n dt h e r e f l e c t i o no f e m o t i o n s ，p a i n t i n gs t y l e sa n di n d i v i d u a ll a n g u a g e si nt h es k e t c h i n g i ti sc o n c l u d e dt h a tt h e c r e a t i v ei n d i v i d u a l i t yi st h ep e c u l i a rr e p r e s e n t a t i o no ft h ec r e a t i o nc o n s c i o u s n e s sa n dt h e a r t i s t i ce m o t i o ni st h ei n t e g r a le l e m e n t so fs k e t c h i n g a b o v ea l l ，s k e t c h i n g , w h i c hi n c l u d e sc l a s s i f y i n g ，i n d u c i n g ，c o n c l u d i n ga n da n a l y z i n gt h e o b je c t s ，i s t h e p r o c e s so fp r o d u c i n ge m o t i o n s ，e x p r e s s i n g e m o t i o n sa n de m o t i o n u n c o n s c i o u s n e s s ”，t h ep r o c e s so fe x p e r i e n c i n g ，o b s e r v i n g ，i n d u c i n ga n dr e p r e s e n t i n gn a t u r e w i t ha r t i s t sa c u t eo b s e r v a t i o na b i l i t ya n dt h ep r o c e s so fe x p l o r i n gt h ei n h e r e n tr u le so fi ta n d c u l t i v a t i n gt h eg o o dv i s u a le x p e r i e n c ea n dr e f i n e dt a s t ei na r t i ns k e t c h i n g ，a l lo fa r t i s t s s t y l e ， i n d i v i d u a lp a i n t i n gl a n g u a g e ，i n s p i r a t i o na n de m o t i o n sa r em o r eo fl e s sr e f l e c t e di nt h ew o r k s i nd i f f e r e n tw a y so nv a r i o u sl e v e l s a n dt h i si sj u s tt h es p e c i a lw a yo ft h ec o n s c i o u s n e s so ft h e a r t i s t i cc r e a t i o n t h et h e s i se x p e c t st om a k eac o n t r i b u t i o nt ot h et h e o r yo ft h ec o n t e m p o r a r ya r to f p a i n t i n ga n db u i l dab r i d g ef o ro t h e rr e s e a r c h e r st om a k em o r ev a l u a b l ea c a d e m i cr e s e a r c h e s k e yw o r d s ：s k e t c h i n g c r e a t i v ec o n s c i o u s n e s su n c o n s c i o u s n e s s e m o t i o n 胰o ， 毒 目录 ；， 中文摘要i i i i英文摘要v 绪 论1 第一章从美术史上谈写生的发展2 第二章由写生概念谈起4 第一节写生的概念渊源及其内涵4 第二节写生的分类及价值5 第三章对绘画创作的理论分析一7 第一节创作的理论概念及一般过程7 第二节写生过程中的创作体验8 第三节创作意识中的哲学意味1 0 第四节写生创作中的无意识体现1 2 第四章情感在写生中的运用1 6 第一节情感的存在形式1 6 q 第二节情感的艺术传达17 第三节写生中的情感体验1 8 第五章绘画风格与个性语言在写生中的体现2 0 第一节写生中的绘画风格和个性语言2 0 第二节绘画风格和个性语言的不同表现2 0 结语。2 4 参考文献2 6 后记：1 7 ， 缚 v i i ， a 。 i c 曝k ， j l l 绪论 在绘画艺术领域，写生作为重的绘画实践方式，直接影响着艺术的发展。 写生作品能够反映当时社会的文化价值观和艺术趣味，是艺术家艺术思想的情感表 达。写生中的创作意识是对自然的独特认识，是由第一自然进行感悟自然，再造自然的 过程。这个过程综合了艺术家的思想观念、绘画语言、个性风格等多方面因素，使艺 术作品达到更高的审美要求。写生的意义对绘画作品本身而言，不仅仅是单纯的表现手 段，而是综合了思想观念、精神象征和文化寓意等多重含义在其中。创作意识从而使写 生作品除了形式之外具有了多种内涵，其研究价值和学术意义非常重要。 本文探讨的主题是：写生只是一种绘画形式，创作意识却是精神层面的哲学问题。 那么，如何看待写生中的创作意识? 如何具有了诸如观念、主题和情感等的综合因素， 使写生不只是传统意义上的习作，以及为创作搜集的素材? 创作过程是通过写生而完成 的，这种转换从一定意义上讲，是具有特殊性的。正如吴冠中先生所言“写生是一场战 斗”，这种战斗是相对于写生时充满了情感和独特个性的创作过程而言的。在当代美术 教育体制中，写生是最基本的教学形式，就特定的教学模式和思维习惯而论，写生只是 一种课堂习作，是一种基础训练，和创作没有直接的联系，充其量为创作做准备。这种 思维无形中分离了写生和创作，忽视了写生中对于艺术语言的训练以及艺术创造的体 验。从美术史上探讨这个话题，因为时空和中西文化上的差异，在理解上却各有千秋， 笔者想要研究的不只是写生的发展史，还要分析其背后的创作意识，列举并分析不同艺 术流派中的艺术家个案，从而使本文更加丰富，充实。绘画形式相对于现代艺术教育理 解，具有多重性，复杂性。本文就写生中的创作意识而谈，欲从多种层面上层层剖析， 使其具有一定的针对性和学术性。意识是个哲学范畴，但就绘画创作而论：无论从诠释 作品中的观念，还是对个性图式的分析以及对创作意图的理解，都具有无法割舍的关系。 第一章从美术史上谈写生的发展 写生中的创作意识在人类绘画史的发展中并不是鲜而有之，早在原始时期就己昭然 若揭，关于写生的定义，形式和意义，不同时期，不同地域，不同文化领域，所理解的 内涵也有所不同。从某种意义上讲远古时期的岩画和壁画就是最早写生的痕迹了，作为 图腾的表现形式而进行生命崇拜。“所绘之物”与“自然之物”之间已没有界限，写生 形式被当成神圣的图腾崇拜的方式，具有了“魔法护效力。j 美国一位画家曾去非洲写生， 当他用精湛的技艺描绘出野牛的形象时，当地住民非常伤心认为会失去野牛的，在这种 一元认知的世界里，图像的意义作用于人的精神领域内，是“巫术”的一种方式，人的 情感交流和思想意识都融入其中，图像便有了宗教的意义。 古希腊时期，写生是艺术家忠实地再现自然、表现自然的一种主要绘画方式，“真 实成为当时画家们的最高标准，“所绘之物”越真实再现“自然之物”越越逼真，便 越能打动观众，形成视觉上的的震撼。在美术史料中，我们能够见到许多关于“乱真” 的故事记载，在古希腊时期普尼的文字记载：“宙克西斯画了一些葡萄，几只麻雀飞来 啄葡萄。后来巴尔拉修邀请宙克西斯一起到他的画室，在那里，他会向宙克西斯显示他 也能够做类似的事情。到了画室，。巴尔拉修请宙克西斯把他画上的遮布拿开，然而，遮 布是画上去的。宙克西斯承认巴尔拉修比他高明：“我骗过了麻雀，但你却骗过了我。” 锄这种“乱真”的作品赢得了观众，便形成了作坊式的传承，传授了一批又一批写生高 手，但那时的写生只是传递一种信息，真实自然的自然表达，创作的意识却无意义的流 露。掘可靠史料显示，在绘画形式中，对“所绘之物”能达到真实再现的艺术家是1 3 世纪末至1 4 世纪初的意大利著名画家乔托，它不仅对写生技艺进行演进，还改变了人 们看待艺术的方式，艺术家的名字被载入史册，并唤起了文艺复兴时期艺术家们进行写 生自然的热情，写生中审美意义被人们唤起， 运用了光影学，解剖学，透视学同时， 写生的技巧和手段更加科学化规范化，并 对空间，结构，比例，造型，色彩冷暖进 行深入的研究，使绘画对于真实再现自然更加得心应手。蒙娜丽莎那神秘的微笑就 是达芬奇进行多次写生而获得灵感，并充满情感和创作意识进行的绘画杰作，作品真 实再现了弗罗伦撤妇女瞬间的形象，大师扑捉到那神秘的微笑。古典时期，写生意义更 加强化，造就了一大批卓越的艺术大师。从现实主义库尔贝开始，写生中的创作意识就 4 关于艺术家形象的传说，神话和魔力第5 3 页 2 审、 0 l l j ，一一 ；： j 1 1 更加显现，从之后的”枫丹白露”的大师柯罗的外光写生风景进而顺延影响到印象主义， 造就了一大批以写生为主要形式创作的艺术家们。莫奈的日出印象描绘日出之时自 然界奇妙的景象，这种创作使写生作品无论形式还是精过程以对景写生大自然的光色变 化来抒发艺术家的情感和艺术追求。后印象时期，艺术家的绘画风格，绘画个性和绘画 观念在作品中都得到了特别强烈的彰显，神层面上，都达到艺术高层次的创造，创作意 识在写生过程中得到了很好的发挥，具有了明确的精神指向性。梵高的向日葵不单 单是一张写生作品，更主要是作者对生命的精神感悟和艺术个性的张扬。现代艺术时期， 写生作为一种绘画形式，同样具有特别意义，并加以强化延续下去。 第二章由写生概念谈起 本章从写生概念着手，深入分析古与今、中与西对写生不同的理解，全面分析其不 同精神内涵、价值取向以及不同的哲学思考。绘画艺术发展到今天，写生中的创作意识 又呈现出更丰富的美学趣味和价值体现。笔者就写生中的创作意识的新定位和新思考进 行了分析，并把美术史中著名艺术家进行了个案研究，并展开详尽阐述。 第一节写生的概念渊源及其内涵 单从词源上讲，写生的定义在中国古代美术史就有详尽的描述，五代腾昌祜提出 的“工画而无师，惟写生物”可谓写生的最早定义，到宋代的“写生赵昌 对写生进行 了理论依据上的探讨，从而便有了写生一词。此后，但凡国画临摹花鸟，草木。禽兽等 实物的都叫写生，而摹画人物肖像的则叫写真。与之相对应的是“写心”，“写意”。在 中国美术史上的画家大多重视读万卷书，行万里路，但不言写生，他们追求的是“眼中 之竹，胸中之竹，画中之竹”的绘画过程。画家们常常“策杖于山林，扁舟于江湖”。 在他们临古人之风之时依然透露出自然所见的山川气象，并表现出对自然山川的情感体 验，及其独特绘画风格的显现，这其实即是写生中创作意识的最好表现。 我们通常从字面意义上理解的写生，是绘画的基本功，是掌握多种技能的最有效 的训练方式。而中国绘画艺术理论从一开始就不是那么片面理解的。“外师造化，中得 心源 是古人对写生绘画的经验体会，以“外师造化”对大自然进行认真的摹写与研究， 而“中得心源是画家在描绘自然现象时所呈现的主观内心感受以及文化情感的隐喻， 这便是写生中创作意识的表现。从古到今，无论东西方绘画史，大凡优秀艺术家都重视 写生，只是，在写生中的作用不同而已，宋代范宽语：“前人之法，未尝不近取诸物， 吾与其师于人者，未若师诸物也。清笪重光语：“从来笔墨之探奇，必及山川之写 照，善师者化工，不善师者抚缣素。”锄谢赫语“应物象形，随类赋彩。”这种在写生过 程中，不光认真描绘自然外观，更为重要的是剖析物象性格特征，从而更好地揭示其精 神意识。在西方绘画史，我们可以看到艺术家为写生，努力培养自己“忠于自然、再现 自然 的能力，为更好的表现自然，他们从物象外形、色彩、结构及光线等各方面，进 行了科学的研究，并参照透视学、解剖学、光学等科学方法，尽可能地表现物象的真实 。宋宣和俩谱第1 1 卷1 8 5 页 4 画荃一画论丛刊) 第1 7 0 页 4 呵、 良 2 j i 性。可这些归根结底，都是艺术家对物象的情感体验，独特艺术面貌和强烈艺术个性的 显现，这种无意识的感觉就可以理解为创作意识。 第二节写生的分类及价值 写生的分类因为意义的不同，内涵也不相同。从功能作用上分：原始巫术的一种 图l蒙娜丽莎达芬奇 仪式；真实再现客观事物：创作素材；独特绘画语言 和个性表达的尝试；绘画教育中基本功训练的习作； 代替语言的一种文字记录。如从绘画形式上分：风景 画写生：静物写生；人物写生；山水画写生。如从表 现形式分：写实性写生：表现性写生：意象性写生； 材料表现性写生。写生作为直接面对对象进行描绘的 一种绘画方式，具有独特的优越性，包容性，直观性， 综合性，因为分类的不同会产生不同的效果，具有不 同的意义和内涵。从达芬奇作品蒙娜丽莎那神 秘微笑，可以体会写生的生动性，灵感的瞬间性以及 情感表达的直观性。印象派画家为追求所绘物象，瞬 间光影，结构和形体的随时变化，直接表达画家的真 买情感和个性谙吾的体验，尸外写生是最好的表现手段。观念及创作意识随着情感瞬间 表达会无意识的流露出来，从而达到情境高度融合，形成独特魅力的艺术作品，使观者 有种痛快淋漓之感。莫奈的日出印象就是画家情感宣泄到极致，意识形态中具有 强烈的感觉体验，表现手法达到高度自由，画面就会具有特别强调的感染力，使观者如 醉如痴，心随意象，精神和感官产生很强的共鸣。作品的价值就会显现出来，写生的创 作观念和意识也随之而来，形成很强的艺术性和学术性。高更的我们从哪里来? 我们 是谁? 我们要到哪里去? ，是一幅创作意味很强 的写生作品，具有独特的表现手法和画面感觉。 同时又具有强烈的哲学意味。这种对生命，生活 及价值取向有着精神思考的作品是写生方式的另 类表达。 绘画史发展到今天，写生的意义有更多的内 涵和价值。从远古时期的巫术状态，到现在美术 图2日出印象莫奈 5 教育的重要形式，然后，在创作形态里写生是观念、语言、个人图式的试验田。写生具 有了多层次的，综合的，多形式的，立体的甚至非绘画领域内的艺术表达。现代意义上 的写生理解，从概念上与传统意义上的已有所不同，表达方式也具有新意。科技的发展， 社会的进步，给写生带来多方位的延展。新媒介，新视觉的艺术形式，往往也是通过写 生方式进行创作的。装置作品，影视作品，行为作品的创作来源也是从写生拓展而来的， 只不过这种写生已经不是传统的写生方式了。+ 。 ：， ， 从传统意义上讲，写生是直接面对实物对象，进行描绘的一种临场绘画方式。一般 意义上的写生作品不能作为绘画完成品出现的，只能是为作品搜集素材的习作。那么， 我今天所讲的写生就不能完全满足传统意义上的写生了。观念的不同，写生的价值就不 同。但笔者感觉任何写生作品都不单纯的完全受限制于传统意义上的写生概念；而是画 家加入了自己鲜明的思想观念、个人艺术风格和独特个性艺术语言创作的作品。写生的 i 过程同样具有艺术创作过程的一般规律和表现形式，同样体现着艺术家对社会生活的观 察、体验和审美认知；同样体现着艺术家对艺术语言本体的创造和对艺术史的反思。相 对于纯萃的创作方式而言，写生过程中的创作意识会表现得更加直接、鲜活，且在表达 瞬间内心体验等方面有着不可比拟的优势。所以绘画写生中的创作意识往往被忽视，不， 被认为是一种艺术创作的方式。因此，对创作及创作意识的理解，必须进行理论上的剖 析，从而深入理解写生中的创作意识与艺术创作的关系。 6 l 2 。，1l ：r。 眨00 ； 墓 南， 第三章对绘画创作的理论分析 本章从概念、一般过程及意义三个方面分析绘画创作。从创作的定义谈写生中的 绘画意识及价值所在，其次是阐述创作的一般过程，然后分析意识这一哲学术语的理论 意义。最后，综合分析写生与创作的辩证关系，达到深入全面地解读写生中的绘画意识。 第一节创作的理论概念及一般过程 绘画创作是艺术家综合素质的体现，能够反映其艺术品味、文化修养、独特的绘 画风格及对艺术图式的创造性表现。艺术家应多观察、多体会纷繁复杂的社会生活，并 深入挖掘艺术本体的创作规律，从而使作品达到精神层面的哲学意义。绘画创作是一种 对社会生活的观察，体验和审美认识，并运用物质媒介材料和技艺手段将这种审美认识 表现出来，使其物化。从创作的词面解释，相对于写生的创作意识的体验是相同的的。 而创作过程所经历的阶段：创作构思阶段；创作传达阶段等，和写生所经历的绘画阶段 同样具有特别意义和异曲同工之处。对生活的感悟和观察使得写生具有艺术的价值和创 作意义。 j 创作，有多种含义：一日制造，建造。宋代曾巩叙盗：“其创作兵仗，合众以转 劫数百里之间，至於贼杀良民，此情状之尤可嫉者也。明代刘基春秋明经筑鄙大 无麦禾臧孙辰告籴入齐新延厩：“且筑者，并刃作邑者也。续资治通鉴。宋度宗咸淳八 年：“会回回创作巨石礞来献，用力省而所击甚远，命送襄阳军前用之。”二日始 创。清代王夫之姜斋诗话卷二：“该创作犹鱼之初漾於洲堵，继起者乃泳游自恣， 情舒而鳞鬓始展也。三日特指创作作品。鲁迅且介亭杂文集。忆韦素园君：“那是 我正在编印两种小丛书，一种是乌合丛书，专收创作。”丁玲韦护第一章二：“因 此韦护在这些地方，总常常留心，不愿太偏袒自己在创作上，文学上主张。” 创作，是艺术家造型综合能力与艺术创造能力的集中体现。就现代社会文化和艺术 状态而言，创作是指：艺术家以一定的世界观为指导；通过对现实生活观察、体验、研 究、分析、选择、加工、提炼；运用相应的创作方法，塑造艺术形象，而进行的艺术作 品的创造性的劳动。艺术创作以社会生活为源泉，但并不是简单地复制生活现象，实质 上是一种特殊的审美创造。艺术创作是人类为自身审美需要而进行的精神生产活动，是 一种独立的，纯粹的，高级形态的审美创造活动。 7 第二节，写生过程中的创作体验 写生过程中的创作意识是通过艺术家的绘画意识和观念体现出来的的，是艺术家创 造能力和艺术造型能力的综合反映。写生的过程是艺术家为表现客观物象而进行的艺术 再现过程，在这一过程中，创作意识是因对客观事物的认识而引发的，创作意识通过艺 术语言传达着艺术家的情感。任何形式的写生作品都具有创作的意味，它体现在艺术家 对绘画语言的取舍和个人审美情趣的好尚之中，并且能够反映作者自身的艺术素养和文 化底蕴。 艺术创作多种多样，没有艺术目标，只是为了发泄个人情感，这种情感并不是创作 情感，而是情绪发泄，是本能的、生理上的宣泄流露，就像婴儿哭泣，没有任何艺术价 值。有纯兴趣爱好的，因为没有明确的艺术标准，艺术观念及艺术修养，表现的的作品 就只是个人行为，无法和观者沟通。而写生过程中的创作意识，是在再现客观物象时， 审美意识和情感的自然流露，是通过艺术家的艺术观念及艺术修养理性把握而产生的。 艺术创作是一个十分复杂和艰巨的过程，同 样，写生过程中的创作意识，也是艺术家的道德 修养、生活积淀以及审美经验的体现。否则，写 生就只能是个人泄情的方式，客观再现的一种工 艺手段，没有任何艺术价值和意义。笔者所谈的 写生，从某种意义上讲，就是一种创作方式。这 种写生方式必须具有艺术体验，艺术构思和艺术 表现三个阶段来完成。艺术家面对客观物象进行 写生时，必须有一个准备过程：通过观察、总结、 审视、理解客观物象；充分调动情感、想象及联 想等心理活动，把物象的特征、结构、形象、色 彩诸多因素进行主观的审美发现、审美领悟、审 美体验；然后酝酿感情，产生绘画创作欲望，创 作作品。这种主观能动认识客观事物的状态，需达 图3 梵高向日葵 到主客观的高度统一，于是，作品产生出独特的感官体验，迸发出强烈的审美情感，体 现出艺术家深刻的观念思想。因此，创作意识便在艺术家主动进行写生中完成了，没有 凭空的编造，没有假意宣泄的情感，只是真诚的体验生活、发现生活、再 8 l 乏 2 j i i 现生活的创作过程。达芬奇蒙娜丽莎就是在不断地体验生活，在长期的观察过程 中，去发现研究佛罗伦萨这位中产阶级妇女的生活状态，终于在写生过程中完成这件伟 大作。写生作品具有生动性、灵感性、真实性，再加上艺术家具有创作意识的( 艺术审 美和艺术情感) 的综合体现，才创造出举世闻名的佳作，那神秘的微笑，才流芳千古。 艺术家在写生过程中，首先对客观事物进行深入的观察，再结合自己的思想意识、 生活积淀以及审美经验的主观取舍，最后选取一定的艺术再现表现手法，完成作品。此 时作品中的物象已不是实际意义上的客观事物了，而是融入了艺术家的审美情感、审美 经验和审美意识的艺术形象。在这个写生过程中，艺术家确定了写生表达的画面题材内 容；明确了画面的发展方向和艺术趣味：运用独特的绘画语言去表达；强化了绘画客体 所表现的主题意识。为了更好地体现艺术家的主观审美理想，寻求适合创作意识的最佳 方式和最强的视觉效果，在写生过程中通过对艺术语言的个性化处理及创造性的运用来 实现的。后印象大师梵高作品向日葵，就是作者在写生过程中不断进行夸张、变形、 ： 并运用最独特的个性化绘画语言进行表现的：那张扬的个性语言；激扬的艺术情感；惊 世骇俗的艺术气质，让观者为之震撼，陶醉，感佩。印象派画家莫奈为了表现客观物象 在光影中颤动的感觉，不断去观察研究，反复写生，反复体验：去分析光色在春夏秋冬i ： 一天四时下的变化，从而创作出绚丽的令人称奇的艺术作品。这一写生过程可以理解为 中国画论中：“外师造化，中得心源”。莫奈作品日出印象是作者在不断写生中进行。 再创作的过程，此物非物，此花非花。也就是说，画中的日出景象已不是现实中的自然 状态了，而是作者心中的日出意象，这样的情景更具有艺术感染力。因为，作品包含着 _ 作者强烈的艺术情感，独特的语言意识和非常的艺术追求。 。、 ，1 。 。 艺术家只有强烈的创作意识和创作情感，是远远不够的：独特的绘画语言和个性化 的艺术境界追求才是成就一个艺术家的主要原因。再强烈的情感，如果没有精湛的艺术 语言来表现，没有深刻的思想观念来支撑，创作意识也只是空中楼阁，虚无缥缈。所以， 运用什么样的艺术语言，如何创造性的强化个性化图式，也是至关重要的。这种运用特 定的艺术语言，将作者的艺术构思的艺术形象进行物化的过程，就是艺术创作中的艺术 表现过程。它可以把具体的，感人的客观事物和景像，创造性的转化为具有艺术价值的 艺术形象或艺术个性化图式。其在写生过程中表现得更具体，更明确，更直接。 写生的过程就是把客观物像经过艺术加工，运用独特语言进行物化的过程，这个过 程就像一场“战斗”，充满了神奇、挫折和艰辛。同时在艺术表现过程中，随着写生的 深入，创作的感觉也在不断深化、充实、提升；绘画语言也是不断成熟；绘画风格不断 9 加强：艺术创造的个性就越发鲜明。所以，写生的过程也就是创作意识不断加强的过程。 在写生过程中，艺术创造是写生的最终目标，独特的个性化图式是写生中创作意识的最 终表现。 第三节创作意识中的哲学意味 写生中的创作意识，是艺术家在写生过程的 创作理念和创作体验，是灵感的显现，艺术情感 的哲学表达，具有学术意义。那么，我们经常提 到的“意识”究竟包含怎样的内容，又怎样去理 解? 这就必须上升到哲学层面去探讨和分析。 当代社会进入了二十一世纪，人们的文化， 生活随着科技的迅速发展，发生着翻天覆地 图4 黑色的梦9 4 x 1 4 02 0 0 6 年王琦 的变化。信息论、电子计算机技术、心理学和 相对论等学科的相继出现和发展，我们对“意识” 的研究和分析具有了新的思路，对“意识“这个古 老而又神秘的话题，从古到今，人们一直进行着探 讨，但迄今为止，还没有一个令人信服的概念。在 心理学方面去分析，就状态而论，“意识 意味着 清醒、觉察。就内容而言，“意识可以包含一切 用语言描述的东西，如体验、知觉、回忆。“意识 过程包含感觉过程和思维过程，“意识 信息既包 图5 2 0 0 5 年王琦含简单的初级的信息，也包含复杂的、高级的信息， 可以对一切信息进行接收、加工、形成、储存、发出、反馈等一个完整过程，它是由人 的神经系统反映出的一切信息的总和，是神经系统的机能，物质的反映。感觉的过程是 “意识 过程的初级阶段，是构成一切复杂意识的基础。就像我们的写生过程，当我们 面对写生对象时，写生的特征和状态作用于我们的感官，并通过我们的神经传送给大脑 中枢，产生了相应的感觉，酝酿情感，调动感觉中的视觉，经过大脑进行加工，处理产 生相应的信息，做出情感状态和情感冲动，使之能过做出创作感觉，从而进行绘画过程。 思维过程是“意识一过程中韵高级过程，绘画中的意识过程，因为感觉过