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世界古代政治专题测试题1(2017湖北荆州二模32)公元前五世纪中后期，在势力迅速扩展的过程中，罗马在其新控制区不断扩大公民权的授予范围，而雅典征收其新控制区的财物但不扩大公民权的授予范围。这种差异()A消除了罗马境内的民族矛盾B使雅典统治的社会基础相对薄弱C保障了雅典统治的相对稳定D使罗马公民的权利比雅典更广泛2(2017全国名校联盟高三联考六31)古希腊政治家执政官尼西阿斯曾反对出兵西西里岛，并向公众陈说利害。然而公民大会在亚西比德的煽动下，最终通过出兵决议。尼西阿斯虽不赞成远征，但仍不折不扣地执行大会决议。材料反映出古希腊()A公民大会的实权遭到削弱B多数暴政毁灭了民主政治C民主权力行使有滥用色彩D人民真正享有了民主权利3(2017全国卷高考模拟一32)据史料记载：古希腊的司法审判程序一般包括原告和被告在规定的时限内进行申诉和辩论，最后由陪审团秘密投票决定有罪无罪。对此认识正确的是()A反映了一定的民主和法律平等观念 B原告和被告必须辩护是审判程序的必要条件C说明古希腊法律程序的完善、规范 D体现了辩论是当时判案唯一的法律证据4(2017四川内江五模32)伯里克利在一个演讲中说，“我们的政治制度之所以被称为民主政制，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。”这体现了()A雅典民主是多数人的民主B雅典民主不只是贵族的民主C雅典公民是雅典民主的决定性力量D雅典民主根本上是公民的人民民主5(2017河北衡水中学高考猜题卷32)公元前541年，雅典开始经历庇西特拉图及其子长达37年的僭主统治。后来，为防止野心家复辟僭主政治，克里斯提尼()A实行陶片放逐法B继续扩大公民大会的权力 C设立五百人议事会D组建“十将军委员会”6(2017四川成都三模32)伯里克利任雅典执政官时期，他的老师、著名哲学家阿那克萨戈拉斯因主张“太阳只是炽热的石头”而被群众控诉犯了渎神罪，伯里克利也无力援救，只能让他离开雅典。这反映出雅典()A坚持法律至上原则 B哲学与宗教尖锐对立 C民主制度形同虚设D公民言论自由被剥夺7(2017福建三明二模31)按雅典城邦旧制，公民担任公职是尽义务，一律不给工资，甚至要由自己负担有关开销。伯利克里时期，首先为担任民众法庭陪审员的公民发给每日生活补贴；后来发展到参加公民大会均可领取津贴。城邦的这些变化表明()A实现了法律面前人人平等B民主政治的物质基础遭破坏C古希腊城邦实行轮番而治D公民广泛参政有了经济保障8(2017山东济宁二模32)史学家钱乘旦认为：“人们从来都把雅典看作西方民主制度的起源，可是在民主的源头上，我们就看到了金钱的力量。有钱人不一定是血统上的贵族，但他们是金钱上的贵族。”他的说法()A否定了雅典公民政治的民主性B肯定了雅典打破血缘政治的进步性C揭示了雅典城邦体制的阶级性D指出了雅典划分财产等级的局限性9(2017山东临沂二模31)苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能，在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。这反映了苏格拉底()A探索新的政治形式以代替民主制B反对直接民主制度提倡精英治国C呼吁全社会正视人的主观能动性D嘲讽公民大会不切实际徒有虚名10(2017河南洛阳三模31)古代雅典法律规定城邦公职人员由选举产生，任职期限均为一年；已任过公职者，在其他公民尚未任过一次之前，不得连续担任公职。这一规定()A保障公民决策的正确性B强化公民参政的责任意识C保证公职人员的廉洁性D体现轮番而治的民主精神11(2017河北石家庄二模32)法国学者库朗热说：“(雅典)公民的义务不只限于投票。轮到时，他要担任他所在区域或部落的官员，他每年平均有两次要担任审判官，所有的公民在他的一生中至少有两次参加五百人元老院的机会，如果被人投票选中或抽签抽出了自己，他更可任城邦中的执政官：长官、将军、民政官做法()A使政治实践长时间停留在较低水准B激发了全体居民的参政热情C使公民政治分工得到进一步的明确D注重发挥政治精英主导作用12(2017全国卷高考模拟二31)雅典全体男性公民基本上都获得了不受财产限制，通过抽签、选举和轮换而出任各级官职的权利和机会。该举措()A始于梭伦改革时期 B得到智者学派人物普罗泰格拉的称道C说明克里斯提尼改革卓有成效 D成为雅典民主制进入“黄金时代”的标志之一13(2017全国卷高考模拟一32)绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”，在柏拉图眼里便是雅典政治生活的真实写照。柏拉图眼中的“真实写照”指的是()A雅典民主政治是最完美的 B雅典民主政治使公民参与政治机会均等C雅典民主政治的决策随意 D雅典民主政治忽视参政者的品德和能力14(2017湖南长沙二模32)恩格斯曾直截了当地称克利斯提尼改革后的雅典为“民主共和国”。恩格斯的观点主要源于克利斯提尼推行的()A以财产为依据的等级制B以地域为基础的选举制C为公民提供参政观剧津贴D用陶片放逐危害民主者15(2017河北石家庄一模32)古代雅典城邦不允许公民只关心自己私人事务，梭伦立法甚至规定：一个人如果在国内出现党派分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。据材料可知，古代雅典()A直接民主导致派系林立B公民意识在法律上得到肯定C将道德凌驾于自由之上D立法的过程具有主观随意性16(2017湖北黄冈新联考高三第三次联考32)“同等的人交互做统治者也做被统治者”，因此“刑不上大夫，礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。这种状况体现了雅典民主政治()A权力制衡确保社会秩序长期安定B抽签选举给力城邦公平正义风气C人人平等现实奠基民主自由时尚D轮流坐庄促成贵贱等级差别消失17(2017河北石家庄一检31)雅典城邦官员在任职期间需经历五百人议事会十次信任投票，如未通过，需提交陪审法庭，若判其无罪，可官复原职；若判其有罪，则会被判处相应的刑罚，并在离任时向陪审法庭报告帐目，接受审计监督。这体现了()A陪审法庭职能的多样化B雅典立法和司法机构相互牵制C陪审法庭取代公民大会D近代西方民主政治的雏形产生18(2017山东济南二模32)有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的。”该法学家的观点()A强调法律至上，肯定天斌人权B追求公平正义，保障了奴隶利益C扩大统治基础，维护罗马统治D蕴含人文精神，为后世提供借鉴19(2017福建龙岩二模32)公元前462年，罗马平民保民官提出编纂成文法，却遭到贵族反对。由于平民持续不断斗争，公元前454年政府派遗考察团去希腊考察立法。参考两年的考察情况，罗马组建十人委员会编纂出十个铜表法。由于平民仍不满意，第二年在十表以外又制定了两表，作为对前者的补充。十二铜表法的由来，表明当时()A罗马人重视运用法律和借鉴外部文明调整社会矛盾 B罗马法以希腊法律精神为标准而获得迅速发展C罗马社会在学习希腊民主制度基础上完善了成文法 D罗马平民和贵族之间的矛盾已经变得日趋尖锐20(2017四川广安、遂宁、内江、眉山三模32)罗马法中的契约制度规定，当事人必须陈述一系列法律规定的言辞和格式化的用语，有时候当事人还必须伴以仪式性的动作；裁判官在发言、命令或裁判时，也必须毫无差错地使用法定术语。这些严格的形式()A保障了当事人真实意图的表达B体现了对财产安全保障的诉求C适应了帝国时期新的发展要求D表明法律有效保护了平民权益21(2017江苏扬州三模12)歌德说“罗马法如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现。”对此理解正确的是()A古罗马法的具体规范对后世有普适性效果 B古罗马法的法律技术适用于任何历史时期C古罗马法已经确立了近代社会的行为规范 D古罗马法蕴涵的精神是近现代法律的先驱22(2017湖南邵阳三模32)有学者认为：罗马法包含了习惯、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、法律条文。在该学者看来，罗马法()A具有广泛的适用性 B渊源呈现多元性 C主要维护平民利益D是以往习惯法的汇编23(2017福建宁德二模32)古代罗马法中关于合同责任的承担方式，经历了由人身、财产混合责任到单纯财产责任的转变。这反映了罗马法()A改变了贵族专权的局面B忽略了关于财产所有权的规定C是比较完备系统的法律D顺应了经济和社会发展的需要24(2017山东德州二模33)美国法学家莫里斯指出：“近一百二十五年间在美国所制定的一切法律大都是为从事废除封建时代的规则和陋俗而恢复到罗马法的原则，有时甚至还回到罗马法的字句上面去。换句话说，罗马法和封建主义的普通法间的竞争，到今天还继续着。”在此，他强调的是()A后世的法律与罗马法相互抵触B美国法律对罗马法精神的继承C罗马法是世界上最完备的法律D罗马法依然适用于今天的美国26(2017安徽)有学者认为，希腊城邦不是由独立公民个人组成的，而是由公民所归属的氏族、胞族和部落组成；城邦不分大小强弱在宗教、法律、钱币、度量衡等方面享有高度的主权独立。依据材料，下列表述正确的是()A希腊城邦使公民个人缺乏独立性B民主政体是希腊城邦的共同选择C独立自主为希腊城邦营造了和平环境D希腊城邦是由一些公民共同体所组成27(2017陕西榆林二模32)据古代雅典若作诉美狄阿斯记载：美狄阿斯在公共场合同德摩斯提尼发生了争执，并打了德摩斯提尼一巴掌。对此，德摩斯提尼并没有以同样的方式进行还击，而是提起诉讼，对美狄阿斯进行控告。这从侧面反映了古代雅典()A公民争执须通过司法解决B公民具有较强的法制观念C司法诉讼彰显了公民权利D司法审判会主持公平正义28(2017江西)在古代雅典，凡是成年男性那享有充分的民主政治权利，崇尚法治，禁绝人治，创造出差额选举、任期制、议会制、比例代表制等民治运作力式。雅典成年男性“享有充分的民主政治权利”主要表现在A直接参与和管理城邦的事务B可以担任雅典城邦一切官职C都可以领取参政议政的津贴D监督政府施政杜绝以权谋私29(2017湖南衡阳三模32)梭伦说：“我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。”他将其制定的法律刻画在16块白色的牌子上并公之于众，同时要求所有公民与官员发誓遵守这些法律。对此正确理解的是()A梭伦确立雅典居民平等公正原则B梭伦以立法形式确立了民主政治C城邦法律是西方各国的立法蓝本D城邦法律是民主制度的重要基础答案1【答案】B2【答案】C【解析】实权遭到削弱，与材料中“公民大会最终通过出兵决议”“不折不扣地执行大会决议”不符，故A项错误；毁灭了民主政治与材料中“材料反映出”不符，故B项错误；有滥用色彩与材料中“向公众陈说利害。然而公民大会在亚西比德的煽动下”相符，故C项正确；材料中“公民”不等于人民，雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度，故D项错误。3【答案】A【解析】古希腊的司法审判程序包括原被告的申诉和辩论，最后由陪审团秘密投票决定，反映了一定的民主和法律平等观念，故A项正确；材料中并没有表明原告和被告必须辩护是审判程序的必要条件，故B项错误；古希腊司法审判最后由陪审团秘密投票决定有罪无罪，最终只是一轮审判，并且是秘密投票并不公开，说明其具有一定的民主和法律平等观念，但是并不完善和规范，故C项错误；材料并没有表明辩论是当时判案唯一的法律证据，且说法太绝对，故D项错误。4【答案】B【解析】雅典民主不在少数人手中，但也不是在多数人手中，享有的人很有限，故A项错误；据材料“我们的政治制度之所以被称为民主政制，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中”并联系所学知识可知雅典民主虽然是在奴隶制时代，但随着民主的发展与演进，也不只是贵族的民主，故B项正确；雅典公民是雅典民主的参与者，但并非是决定性力量，故C项错误；雅典民主是奴隶制民主，并不是公民的人民民主，故D项错误。5【答案】A解析】僭主统治指以非法手段取得政权者(僭主)建立的独裁统治，陶片放逐法是以民主的方式反对民主的敌人，故A项正确；陶片放逐法是针对对民主构成威胁的个人，继续扩大公民大会的权力不合题意，故B项错误；设立五百人议事会不合题意，故C项错误；组建“十将军委员会”不合题意，故D项错误。6【答案】A【解析】据材料“伯里克利也无力援救，只能让他离开雅典”可知雅典坚持法律至上原则，故A项正确；材料“阿那克萨戈拉斯因主张太阳只是炽热的石头而被群众控诉犯了渎神罪”是个案，不具有广泛代表性，故B项错误；C项与材料“伯里克利也无力援救，只能让他离开雅典”不符，故C项错误；D项与材料“被群众控诉犯了渎神罪，伯里克利也无力援救”不符，故D项错误。7【答案】D【解析】仅是法律面前公民内部的相对平等，并不是人人平等，故A项错误；民主政治的物质基础不是遭到破坏而是得到保证，故B项错误；材料与轮番而治无关，故C项错误；给参加政治活动的公民发放津贴就为那些没有过多财富的穷人阶层提供了进行参政的机会，为其参政创造了条件，故D项正确。8【答案】D【解析】材料承认雅典的民主政治，故A项错误；根据材料中“有钱人不一定是血统上的贵族，但他们是金钱上的贵族”说明雅典实行财产等级制的局限性，并未肯定打破血缘的进步性，故B项错误；材料中并未揭示雅典城邦政体的阶级性，故C项错误；材料中认为雅典实行的财产等级制度是以财产的不平等取代了原来的血缘的不平等，存在较大的局限性，故D项正确。9【答案】B解析】材料并未涉及到代替民主制的问题，苏格拉底并不反对民主制，而是反对直接民主制，故A项错误；本题的材料是强调雅典的民主政治必须加强公民的知识和政治修养，以防出现“把无知的人变成统帅”、“用表决方式把驴变成马”等的可笑的现象，反对直接民主制度提倡精英治国符合题意，故B项正确；材料中体现不出呼吁全社会正视人的主观能动性，故C项错误；嘲讽公民大会不切实际徒有虚名材料中也体现不出来，故 D项错误。10【答案】D11【答案】A【解析】“要担任他所在区域或部落的官员，他每年平均有两次要担任审判官，所有的公民在他的一生中至少有两次参加五百人元老院的机会，如果被人投票选中或抽签抽出了自己，他更可任城邦中的执政官：长官、将军、民政官”可以看出体现了人人机会的均等性，但没有谈到其个人的能力是否能胜任，故A项正确；材料提到了公民的义务，但没有体现其参政的热情，故B项错误；材料没有提到公民政治的分工问题，故C项错误；材料的主体是“公民”，故D项错误。12【答案】D【解析】结合所学知识，此项内容是伯里克利改革时期的内容，故A.B.C项错误；伯里克利改革使雅典民主政治达到了顶峰，使雅典民主制进入“黄金时代”，故D项正确。13【答案】D【解析】从材料“绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义”，可知材料反映的是雅典民主政治的局限性，故A项错误；材料认为雅典民主的绝对民主原则，没有真正实现平等、正义，故B项与材料不符，故B项错误；材料没有涉及雅典民主政治决策实行方式，故C项错误；从材料内容，可知柏拉图认为雅典的绝对民主制度，不分知识、素质，任何公民都可以参与政治，导致参政者素质和能力的参差不齐，故D项正确。14【答案】B【解析】以财产为依据的等级制(财产等级制)属于梭伦改革的措施，故A项错误；克利斯提尼建立十个地区部落代替之前的四个血缘部落，以部落为单位进行选举(以地域为基础的选举制)，其积极作用在于基本铲除旧氏族贵族的政治特权(以血缘关系为基础)，确立起雅典的民主政治，所以恩格斯称克利斯提尼改革后的雅典为“民主共和国”，故B项正确；为公民提供参政观剧津贴是伯利克里执政时期的措施，故C项错误；克利斯提尼改革时期实行陶片放逐法(用陶片放逐危害民主者)，是以法律形式维护民主政治，不是恩格斯观点的主要依据，故D项错误。15【答案】B【解析】“一个人如果在国内出现党派分裂时不参加任何一方”不能证明党派林立，故A项错误；这种规定就是要强调公民必须有参政意识，即公民意识，故B项正确；材料中没有涉及道德范畴，故C项错误；材料无法证明立法的主观性，故D项错误。16【答案】B【解析】雅典民主政治没有体现权力制衡，故A项错误；据材料中“同等的人交互做统治者也做被统治者” 交互做统治者和被统治者也就是通过公平、公正的选举来任免执政者，使公民都有成为统治者的机会，而统治者若为政不善，被统治者就会将其罢免，这样可以最大程度地防止滥用公权和暴政的产生，故B项正确；雅典民主属于少数人的民主，不能体现人人平等，故C项错误；雅典属于奴隶制民主，还是存在贵贱差别的，故D项错误。17【答案】A【解析】材料反映出雅典陪审法庭既对官员任职期间是否犯罪进行判决，同时还要对官员审计监督，呈现出职能的多样化，故A项正确；雅典公民大会行使立法权，材料未涉及公民大会，与二者相互牵制无关，故B项错误；公民大会是城邦最高权力机关，材料未涉及公民大会被取代，故C项错误；近代西方民主政治属于代议制(间接民主)，雅典民主属于直接民主，二者有本质区别，故D项错误。18【答案】D【解析】A项表述与题目中的“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的”相违背，不符合题意，故A项错误；B项表述与题目中“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的”相违背，不能完整的表述该法学家的观点，故B项错误；根据题意，并未从对罗马统治的巩固的角度进行阐述，与题意不符，故C项错误；根据题目中“根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的”从自然法的角度对奴隶的地位进行评论，蕴含了人文精神，故D项正确。19【答案】A【解析】从材料“罗马平民保民官提出编纂成文法，却遭到贵族反对。由于平民持续不断斗争，公元前454年政府派遗考察团去希腊考察立法”，可知罗马政府去希腊考察立法用于缓解平民的不满，故A项正确；材料仅体现罗马政府向希腊学习立法，不能反映出罗马是以希腊法律精神为标准而迅速发展的，故B项错误；材料反映的是罗马政府学习希腊的法律，建立了成文法的标志十二铜表法，故C项错误；罗马颁布十二铜表法，满足了平民的要求，故平民与贵族的矛盾没有变得尖锐，故D项错误。20【答案】B【解析】材料中罗马法程序繁琐，不能完全保障当事人真实意图的表达，故A项错误；契约制度的严格规定体现罗马法注重保护私有财产，故B项正确；材料中罗马法程序繁琐不能适应帝国日益增多的经济事务，故C项错误；材料中法律规定适用于罗马公民，而非只是平民，故D项错误。21【答案】D【解析】罗马法保护奴隶制度，当代很多法律制度中的原则和做法，都可在罗马法中找到源头，但不是“具体规范”有普适性效果，故A项错误；罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响，但适用于任何历史时期与材料中“一次次将自己隐藏于波光水影之下”不符，故B项错误；罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响，不等于“已经确立了”，故C项错误；罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响，当代很多法律制度中的原则和做法，都可在罗马法中找到源头，故D项正确。22【答案】B解析】材料介绍罗马法的来源，没有涉及适用范围，故A项错误；“习惯、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、法律条文”都是罗马法的来源，可见其渊源呈现多元性，故B项正确；材料没有涉及罗马法保护的对象，故C项错误；习惯法只是罗马法的部分来源，因此罗马法不是以往习惯法的汇编，故D项错误。23【答案】D【解析】材料没有涉及到贵族专权的问题，故A项错误；“经历了由人身、财产混合责任到单纯财产责任的转变”可得出罗马法有财产所有权的规定，故B项错误；材料强调罗马法所经历的变化，没有说明其体系是否完备，故C项错误；