（中国古典文献学专业论文）元代江西书院刻书考论.pdf

摘要 书院刻本一直是中国版本史上重要的组成部分，元代的书院本因为版式精 美，质量上等，成为其中一颗耀眼的明珠。江西素有“文化之邦 之美称，元代 江西书院的兴盛，促进了书院刻书事业的发展，各种精美书院本的面世和传播， 对当时的教育事业和书典古籍的流传有巨大的推进作用。 本文从文献整理的角度出发，运用目录学、文献学等基本知识，系统地查 阅元代江西的地方志、各种目录版本学著作和人物传略等，对元代江西书院刻本 的情况，如刊刻年代、经籍卷数、版式特点及流传保存等做一个较为完整的统计 和考证，通过对书院本的研究，勾勒出整个元刻本的风貌。在此基础上，从文化 研究角度出发，将版本与社会历史环境相联系，从中寻绎元代书院官学化的发展 历程，分析官学化对书院和书院刻书事业的影响，研究元代的文化政策和整个社 会的文化氛围。 关键词：元代；江西书院；书院刻本；官学化 a b s t r a c t c o l l e g eb l o c k p r i n t e de d i t i o nh a sa l w a y sb e e na l li m p o r t a n tp a r to fv e r s i o no f c h i n e s eh i s t o r y , a n dt h ec o l l e g eb l o c k - p r i n t e de d i t i o no fy u a nd y n a s t yb e c o m e f a m o u sb e c a u s eo ft h ee x q u i s i t ef o r m a ta n df i n eq u a l i t y j i a n g x ih a sb e e nc a l l e dt h e ”c u l t u r eo ft h es t a t e ”t h ep r o s p e r i t yo fj i a n g x i sc o l l e g eo fy u a nd y n a s t yh a s p r o m o t e dt h ed e v e l o p m e n to fc o l l e g ee n g r a v i n gi n d u s t r y t h es p r e a do fv a r i o u s e x q u i s i t ec o l l e g eb l o c k p r i n t e de d i t i o n ，h a sp r o m o t e dt h ee d u c a t i o na n dt h es p r e a d i n g o ft h ec o d eb o o k so f j i a n g x ia tt h a tt i m e 。 f r o mt h ep o i n to fc o l l e c t i n gi n f o r m a t i o n ，t i l et h e s i su s ep h i l o l o g y ，b i b l i o g r a p h y a n do t h e rb a s i ck n o w l e d g eo fl i t e r a t u r e ，a c c e s st h ej i a n g x i sc h o r o g r a p h yo fy u a n d y n a s t y ，v a r i o u sv e r s i o n so fb o o k sa n db i o g r a p h y ，r e s e a r c ht h es u r v e ys u c ha st i m e ， n u m b e r ，c h a r a c t e r i s t i ca n ds a v es i t u a t i o no fj i a n g x i sc o l l e g eb l o c k - p r i n t e de d i t i o no f y u a nd y n a s t y t h r o u g ht h es t u d yo fc o l l e g eb l o c k p r i n t e de d i t i o n , t h et h e s i so u t l i n t h ec o l e g eb l o c k - p r i n t e de d i t i o ns t y l eo fy u a nd y n a s t y o nt h i sb a s i s ，f r o mt h ep o i n t o fc u l t u r a lr e s e a r c h i n gc u l t u r e ，t h et h e s i sl i n kt h ev e r s i o nt oh i s t o r ya n ds o c i a l e n v i r o n m e n t ，s e e kt h ed e v e l o p m e n to ft h eo f f i c i a lc h a r a c t e r i s t i ci nc o l l e g eo fy u a n d y n a s t y ，a n dr e s e a r c ht h ec u l t u r a lp o l i c i e sa n dt h ec u l t u r a la t m o s p h e r eo ft h ee n t i r e s o c i e t yo fy u a nd y n a s t y k e y w o r d s ：y u a nd y n a s t y ；j i a n g x i sc o l l e g e ；c o l l e g eb l o c k p r i n t e de d i t i o n ； a p p e a rt h ec h a r a c t e r i s t i co fo f f i c i a ls c h 0 0 1 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地 方外，论文中不包含其他人。已经发表或撰写过的研究成果，也不包含 为获得或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作 的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表 示谢意。 学位论文作者签名：薛辗 签字日期：加3 年f 月万日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用 学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印 件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权江西师范大学研究生院 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采 用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：蓠狐 签字日期：加8 年g - 月万日 导师签名： 多惕 签字日期：加多年月万日 元代江西书院刻书考论 引言 文以载道，研究学问，培养人才，传播知识，都离不开图书。书籍的t ：, j n 和 流传历朝历代都十分重视。书院作为培养人才，传播知识的摇篮，生产图书可以 说是书院与生俱来的一种职能，自唐代丽正、集贤书院“刊辑古今之经籍 ，到 五代、北宋时期由修书到刻书的过渡，到南宋“书院本 赫然面世，历经数百年 的发展，书院的这种职能不断强化。元代创造了“书院之设，莫盛于元的历史 记录，也终于分立出近乎专门从事出版事业的书院，元代书院刻本也随之进一步 发展，其版式精美，质量上等，是中国版本史上一颗耀眼的明珠。 “物华天宝，人杰地灵的江西素有“文化之邦的美誉，孕育了灿烂辉 煌的古代文化，在书院建设方面因其起步早、数量多、影响大等特点而“独领风 骚，赫赫有名的“白鹿洞书院就位于古代“四大书院之列。特别在元代， 江西境内的书院，包括始建于元代和前代保留仍继续发展的，多达一百多所，确 实可谓彬彬之盛。江西书院的兴盛，促进了书院刻书业的发展，各种精美书院本 的出现和传播，对当时的教育事业和书典古籍的流传有巨大的推进作用。 版本学是在目录学的基础上发展起来的，特别是在近现代，近乎形成专学。 自叶德辉书林清话之后，出现了一大批专论版本的著作，如钱基博著版本 通义，毛春翔著古书版本常谈，陈国庆著古籍版本浅谈，李致忠著古 书版本学概论、中国古代书籍史，曹之著中国古籍版本学，张绍勋著中 国印刷史话等，都是从史的角度论述版本学、目录学，内容丰富，颇有系统， 可以说版本学研究已经取得了较大的成绩。但是专门研究元刻本的专著却不多 见，虽然各种版本学著作都对元刻本有所涉及，却没有深入研究，只是简单介绍， 而对江西的元刻本研究涉及更少。江苏古籍出版社2 0 0 2 年出版的中国古籍版 本文化丛书分为宋本、元本、明本、清刻本等等多种专册撰写，其 中的元本对元刻本各种情况进行较为详细的介绍，是研究元刻本的专著，但 是涉及的江西元刻本也是寥寥无几，而关于元代江西的书院刻本的研究更是少之 又少。江西人民出版社1 9 9 4 年出版江西历代刻书曾系统的对江西的元刻本、 书院刻本作出统计，但是只是资料的收集和整理，并没有对江西元刻本和书院刻 本的产生背景、特点、影响等做具体分析和研究。 正是基于对江西元刻本、书院刻本统计的不完备，以及对当时元代江西的社 会背景与江西刻书事业之间关系研究的不全面，笔者以元代江西书院刻本为基 点，立足于文献和文化角度，从收集整理现有的资料出发，尽可能地对江西元刻 本和书院刻本的数量和内容做一个比较完备的统计，考证元代江西有哪些书院， 硕士学位论文 这些书院刊刻哪些经籍，刊刻的年代及经籍的卷数、版式及保存等情况，通过对 书院本的研究，展现整个元刻本的风貌。同时，将书院刻本与当时的社会背景与 社会环境相联系，着重解决以下问题：元代书院刻书事业的发达与当时元代统治 者的文化政策有何关联? 元代的书院刻书事业是否继承了宋代书院刻书的传统， 有哪些发展与创新? 元代书院的官学化特点对书院的刻书事业产生了哪些重要 影响? 而这些影响是否也影响到后世书院的发展趋势? 通过分析书院的官学化 对书院及书院刻书事业的影响，将版本学与社会历史环境相联系，研究元代的文 化政策和整个社会的文化氛围。 2 元代江西书院刻书考论 第1 章、江西元刻本概述 1 1承前启后的元代刻书事业 我国的刻书事业在宋代就已经呈现出繁荣兴盛的局面，无论是刻书的数量、 书籍刻印的种类、刻书地域的分布、刻书规模以及刻印技术水平都达到了相当的 高度，所以宋本历来最为学者看重。元代的刻书事业在宋代刻书业蓬勃发展的背 景下，一方面积极继承前代的优秀传统和技术，另一方面又追求自己的独有特色， 因此元代的刻书业很是发达，与宋相比，有过之而无不及。据钱大昕补元史艺 文志统计，元代刻印、流通的图书，经部为八百零四种，史部为四百七十七种， 子部为七百六十三种，集部为一千零九十八种，共三千一百四十二种。对于前后 历史只有九十七( 1 2 7 l 一1 3 6 8 ) 年的元朝，有如此多的书籍传播于社会，确实堪 称盛况。元代的刻书业如此发达，与元朝统治者采取的文化政策密不可分。 1 1 1 元代的文化政策 1 、尊经重儒，重视出版工作 元代是一个特殊的朝代，作为少数民族入主中原，除了王朝更替之外从传 统意义上讲还多了一种“异族入侵的意味。为了加强思想统治，元朝统治者十 分注重吸收汉族文化，尊重儒生，“自太祖、太宗即知贵汉人，延儒生讲求立国 之道。 n 1 对文化精髓的载体书籍也越来越重视，对书籍的出版工作表现出 极大的热情。如大德十一年( 1 3 0 7 ) 八月，“中书左丞孛罗铁木尔以国字孝经 进，武宗诏日此乃孔子微言，自王公达于庶民，皆当由是而行。其命中书省刻 板摹印，诸王而下皆赐之m 。瞌1 又如“仁宗延佑四年( 1 3 1 7 ) 四月以大学衍义 译国语。先是帝为太子时，有进大学衍义者，命詹事王约等节而译之，帝日： 治天下此第一书足矣。因命与图像孝经、列女传并刊以赐臣下。至是 翰林学士承旨和搭拉都里默色、刘庚寺译大学衍义以进。帝复令翰林学士阿 林特穆尔译以国语。延佑五年( 1 3 1 8 ) 八月，复以江浙省所印大学衍义五十 部赐朝臣。1 元朝统治者充分认识到文化典籍对加强思想统治的重要性，所以特别重视 图书的搜罗与刊行。如太宗八年( 1 2 1 3 ) 六月，“耶律楚材请立编修所于燕京、 经籍所于平阳，编集经史。川们世祖至元十二年( 1 2 7 5 ) 九月，“以玉昔贴木尔为御 史大夫，括江南诸郡书版及i 临安秘书省乾坤宝典等书。刀刚至元十五年( 1 2 7 8 ) 3 硕士学位论文 四月，“以许衡言，遣使至杭州等处取在官书籍版刻至京师 。阳1 元代统治者对书籍的重视，对出版工作的用心，使元代的刻书业有了强而 有力的保障，从而极大地推动了元代刻书事业的发展，由此开始呈现兴盛之景。 2 、保护百工政策 蒙古族是在草原上成长和发展的民族，他们的畜牧业很发达，也有一些与畜 牧业结合的家庭手工业，然而专业性的“百工之事 却基本没有。直到铁木真西 征时俘获一批工匠，才逐步建立起一些兵器制造等具有手工艺品专门性质的手工 业。在灭金亡宋的战争中，蒙古统治者认识到了包括刻书业在内的手工业劳动者 的重要性，因此实行“军临屠城，唯匠得免的措施，保留下来一批手工业者。 这样，也使得自宋朝就以刻书为业的书坊，如余氏勤有堂、叶氏广勤堂等保存下 来，并在元朝继续发展；一些从事刻书的工匠也得以幸存下来，继续从事刻书事 业，由此构成了元代刻书的人才和技术基础。元朝是一个重视技术的时代，元代 统治者为了使蒙古贵族享受生活，稳定社会，光靠自己民族原有的落后技术是无 法办到的，所以实行了保护工匠的政策，如工匠在当时具有较高的地位，匠人特 籍为户，不与平民为伍，设官也有军职、民职、匠职之分等等。这些政策的推行， 不论其主观动机如何，客观上却保护了前代先进的印刷技术，给元代印刷术的发 展提供了技术基础和人才支持，也为元代刻书事业的复兴和发展，提供了必要的 社会条件和技术力量。 1 1 2元代白骇i j 书机构 元代的刻书机构主要有中央刻书机构和地方刻书机构，中央刻书机构包括 有兴文署、广成局、国子监、太史院、太医院、御史台、司农司。其中比较有名 的要数秘书监的兴文署和艺文监的广成局。 兴文署创立于元世祖至元二十七年( 1 2 9 0 ) ，专门掌管刻书事务，召集一些 刻工刻印经、史、子、集之书，以流传天下，它是元政府中央机构中典型的刻书 出版机构。“至元二十七年( 1 2 9 0 ) 立兴文署。召工刻经史子板，以资治通鉴 为起端 。除去兴文署外，由中央直接管理的刻书机构还有属艺文监的广成局。 元文宗天历二年( 1 3 2 9 ) 在大内立奎章阁学士院，由儒臣进经史之书，考帝王之 治，纂修经世大典。奎章阁下设群玉内司、艺文监两个机构，艺文监下又设 监书博士、艺林库和广成局，广成局“掌传刻经籍及印造之事嘲不仅传刻经籍， 也印刻元代历朝皇帝的圣训。太史院、太医院和司农司等，是专业性较强的刻书 机构。太史院多刊刻每年的历书；太医院刻印医术、药书、方剂等；司农司多刻 印农桑书籍。 元代的地方刻书机构主要有各路儒学，各地书院、民间私宅、坊肆等。 元代的官刻书籍，除了中央的刻书机构外，最主要的、最多的当属由各机 关下达给各路儒学、书院、郡庠、郡学、县署、儒司刻印。元代各路府、州、县 4 元代江西书院刻书考论 都设有儒学，各路儒学的刻书任务有的是由中央有关单位经中书省札付礼部下 达，有的由各道肃政廉访司发起下达。书院也是重要的地方刻书机构，书院刻书 有的是被动地执行中央命令，多与各路儒学合刻书籍，但大多数还是书院自主进 行刻书活动。元代的刻书管理非常严格，地方刻书机构刻书必须由中书省或者其 它管理机关下令才可以刊行。清代蔡澄鸡窗丛话：“先辈云：元时人刻书极难， 如某地某人有著作，则其地之绅士呈词于学使，学使以为不可刻，则己。如可， 学使备文咨部，部议以为可，则刊板行世，不可则止 。 私宅、坊肆刻书早在五代两宋时期，就与官刻形成了三大刻书系统鼎足而 立的格局，在元代随着社会的安定和文化事业的复兴，私宅、坊刻的刻书事业也 蓬勃地发展起来，并且形成北方以大都、平阳为中心，南方以杭州、建阳为中心 的分布局面。 1 1 3元刻本的特点 元代刻书可以媲美宋代，所以言版本者往往宋元并称。从版刻风格来说， 元代既有承袭宋代遗风之处，但是也形成了自己的风格和特点。此将宋刻本与元 刻本进行比较，使之一目了然。 宋刻本元刻本 版式多白口，偶有细黑口多宽黑口 字体颜体、欧体、柳体赵体( 特别是赵行书体) 纸张皮纸、竹纸竹纸，比宋版用纸稍黑 墨色青纯不讲究 讳字避讳严格基本不避讳 牌记一般见于卷首、卷末或出现于封面 序跋、目录之后 通过与宋刻本的比较可以看出元刻本有以下几个显著特点： l 、版式上。书口多为黑口。所谓黑口，指每一版中缝的上下两端，或者是 版口为墨印的又宽又粗黑条子。宋刻本多为白口，直至南宋中期才出现细黑口， 白口与细黑口在雕版时都要精工细作，劳工费时，将细黑口改变为宽黑口，原因 是元代出版单位为了节省工时。元刻本黑口是最常见的形式，“元刻不用对勘， 其字脚、行款、黑口，见便知 。呻1 但元刻本多宽黑口是指大多数刊本，并非 元刻本没有白口。 5 硕士学位论文 江西历来被称为“文化之邦 ，自五代两宋起就是重要的刻书地区，各路 学校、书院遍地，民间刻书机构也有很多。到了元代，江西的刻书事业也开始迈 进个崭新阶段。 1 2江西元刻本概述 “物华天宝，人杰地灵”的江西孕育了灿烂辉煌的古代文化，作为文化机体 的刻书事业也盛极一时，尤其是宋元时期，江西不仅以其刻书之繁盛与蜀、越、 闽齐名，被誉为全国四大刻书中心，而且以其刻书之精美闻名于世，受到统治者 的重视。 江西元刻本包括江西行省及各使司刻书，各府、州、郡、县刻书，各路、府、 州、郡、县儒学刻书，书院刻书和私宅坊肆刻书，据叶德辉书林清话卷四元 监署各路儒学书院医院刻书、程千帆校雠广义版本编第四章辽、金、 元本及江西历代刻书整理，江西各路刻书情况如下： 1 2 1江西行省及各使司刻本 时间出版单位刻印书籍及卷数说明 延祜五年江西行中书省元郝经陵川集贤院呈请中书省，札付 1 3 1 8集三十九卷礼部议准，发下江西等处 - j 行中书省所辖各路儒学。 延祜年间江西行中书省唐陆淳春秋“唐陆淳所著春秋纂 1 3 1 4 1 3 2 0 啖赵二先生集传纂 例、辨疑、微旨三 例十卷，辨疑、书，有益后学，请令江西 微旨行省锓梓以广其传，从 号”【l l 】 ，l o 至治元年江西行中书省元王恽秋涧礼部准御史台监察御史 1 3 1 2先生全集五十卷王恽请刊秋涧先生全 集，经中书省发江浙、 江西行中书省锓梓。 至正五年江西行中书省元脱脱等辽书前牒文：“准中书省咨 1 3 4 5史一百六十卷右丞相奏，去岁教纂修 元脱脱等金辽、宋、金三史，令江浙、 史一百三十五卷江西二省开板，就彼有的 学校钱内就用，及早教各 印造一百部。 金史 每页十行，行二十二字， 1 0 元代江西书院刻书考论 细黑口，四周双边。现存 中国国家图书馆。 至正六年 江西行中书省元脱脱等宋书前牒文：“精选高手人 1 3 4 6 史四百九十六卷，匠就用赉去净稿，依是镂 目录三卷版，不致差讹工毕用 上色高纸印造一百部，装 潢完备，差官赴都解纳”。 每页十行，行二十二字， 细黑口，四周双边。现存 。 中国国家图书馆。 顺帝至元五年江西官医提举 元危亦林 世 1 3 3 9 司 医得效方二十卷 顺帝至元五年江南西路、 汉刘向战国 1 3 3 9 策十卷 ： 1 2 2 江西各路儒学、府学刻本 时间出版单位刻印书籍及卷数说明 至元二十九年赣州路儒学宋张械南轩易 1 2 9 2 说三卷 至顺三年瑞州路儒学唐魏征等隋与浮梁县学、鄱阳学、余 1 3 3 2 书八十五卷干学、乐平州学、忠定书 院、锦江书院、长芗书院、 初庵书院合刻。半页九 行，行二十字，黑口，左 右双边，有耳。现存中国 国家图书馆。 大德十年 信州路儒学 唐李延寿 北 半页十行，行二十二字， 1 3 0 6史一百卷 黑口，四周双边。九路十 史之一。现存中国国家 图书馆。 九路十史即大德九年，宁国路学、徼州路学、饶州路学、集庆路学、太平路学、池州路学 信州路学、广德路学和铅山州学，实为八路学、一州学，原计划刻十七史，但只完成十史 硕士学位论文 唐李延寿南半页十行，行二十二字， 史八十卷白口，四周双边。现存中 国国家图书馆。 大德十一年庐陵学官宋郑汝谐东谷半页十一行，行十八字， 1 3 0 7郑先生易翼传二细黑口，四周双边。现存 卷中国国家图书馆。 延祜元年 临江路儒学宋张洽春秋 1 3 1 4 集传二十二卷 无年号元张铉金陵新 志十五卷 延祜七年婺郡学宋戴侗六书 1 3 2 0 故三十三卷 泰定元年龙兴路儒学唐长孙无忌唐 1 3 2 4律疏议三十卷 泰定四年魏晋王叔和脉 1 3 2 7经十卷 大德年间饶州路儒学唐司马贞史记 1 2 9 7 1 3 0 7集解索隐一百三 十卷 唐魏征等隋半页十行，行二十二字， 书八十五卷细黑口，四周双边。此本 流传较广，涵芬楼百衲本 j 隋书即据此影印。现 存中国国家图书馆。 至治二年元马端临文献半页十三行，行十六字。 1 3 2 2通考三百四十八黑口，单边，中缝上记大 卷小字数，下记刊工姓名 至正三年元潘昂霄金 1 3 4 3石例十卷 至正五年抚州路儒学元虞集道园类半页九行，行二十字，黑 1 3 4 5 稿五十卷口，四周双边。今存三十 八卷：一至二十、二十五 至二十七、三十三至四十 三、四十七至五十卷。现 1 2 元代江西书院刻书考论 1 2 3 江西各府、州、郡、县刻本 时间出版单位刻印书籍及卷数 大德四年1 3 0 0南丰县署元李彝修、刘埙南丰郡志十五卷 大德年间1 2 9 7 1 3 0 7上犹县署元黄文杰上犹县志 大德年问1 2 9 7 1 3 0 7南安路元黄文杰南安郡志 皇庆元年1 3 1 2贵溪县署元元明善龙虎山志三卷 延祜五年1 3 1 8丰城县署元李肖翁丰水续志六卷 延祜年间1 3 1 4 1 3 2 0宜丰县署元马嗣良新昌州志 至治三年1 3 2 3浮梁县署 元段廷圭、臧廷风浮梁州志 天历二年1 3 2 9崇仁县署元吴宝翁罗山志补四卷 至顺年间1 3 3 0 - - 1 3 3 3分宜县署元赵瑗钤岗新志 顺帝至元二年1 3 3 6波阳县署元狄师圣鄱阳续志十五卷新志 二十四卷 顺帝至元四年1 3 3 8乐安县署元燮理溥化乐安县志 至正年间1 3 4 l 一1 3 6 8婺源县署元汪幼凤星源续志 至正二十七年1 3 6 7南城县署详音句读明本大字毛诗四卷 无年号弋阳县署元张纯仁弋阳县怎 无年号吉水郡庠元刘岳申申斋刘先生文集十五卷 1 2 4 江西的坊刻本与家刻本。 l 、坊刻本，是指唐中叶以来由民间书坊刊行的印本书籍，都是由书商为赢 利而刻印。各朝代、各地区凡刻书出售的，不论其字号是书坊、书棚、书堂、书 林、书肆，还是冒充书院、家塾，或用其它名称，其所刻书，统称为坊刻本。元 代江西的书坊刻书据书林清话及江西历代刻书考录有： 庐陵胡氏古林书堂。顺帝至元五年( 1 3 3 9 ) 刻新刊补注释文黄帝内经素 问十二卷，唐王冰注，宋林亿等校正。半页十三行，行二十三字，黑口， 四周双边，现存中国国家图书馆。新刊黄帝内经灵枢十二卷，半页十四，行 二十四字，黑口，四周双边，现存中国国家图书馆。 增广太平惠民和剂局方 十卷， 指南总论三卷，半页十五行，行二十六字，黑口，左右双边，图经本 草卷。 黄帝内经素问遗篇一卷，宋刘温舒撰。半页十四行，行二十三 四字或半页十三行，行二十三字，黑口，四周双边，现存中国国家图书馆。新 刊素问入式运气论奥三卷，宋刘温舒撰。半页十四行，行二十三四字或半页 硕士学位论文 十三行，行二十三字，黑口，四周双边，现存中国国家图书馆。 庐陵泰宇书堂。至正三年( 1 3 4 3 ) 刻增修笺注妙选群英草堂诗余前集 卷上、后集卷下，宋何士信辑。 ， 一 庐陵竹坪书堂。至正九年( 1 3 4 9 ) 刻周易程朱传义，二十四卷，宋程 颐、朱熹撰。 另外有元代庐陵坊刻本增刊校正王状元集注分类东坡先生诗，二十五卷， 刘辰翁批点，前有王十朋，赵夔二序，后刊有“庐陵书堂新刊长方木 记。半页十一行，行二十一字，注小字双行，行二十六字，黑口，双鱼尾，四周 双边。由于书堂名已毁，故不可考。 2 、家刻本与坊刻本都是私人刻印的书，它们之间有时很难区别。大体上说， 家刻本多由学者或藏书家主持其事，其目的主要是为了流传善本、礼送他人、保 存自己或亲友的著作，而不是专门为了赢利，刻印的书一般都质量较高。江西家 刻本有： 吉安王常家塾，大德五年( 1 3 0 1 ) ，刻王荆文公诗笺注五十卷，目录 三卷，( 宋) 王安石撰，李璧笺注，刘辰翁批点。王荆文公年谱一卷，宋詹大 和撰。框高1 7 5 厘米，宽1 2 4 厘米，半页十行，行十九字，注文双行，行字同。 黑口，左右双边。刘辰翁平生喜爱荆公诗，尝评点李璧笺注。刘去世后，门人王 常将其批点散附荆公诗句下，卷前附詹大和王荆文公年谱，刊行于世。此本 目录三卷及正文皆有“雁湖李璧笺注、须溪刘辰翁批点题名两行。目录卷下后 有王常刊印木记七行：“仆顷问诗于须溪先生及半山，则恨李注本极少。于是先 生出示善本，并得其评点。兹不敢私，命刻之梓，期与四方学者共之。门人王常 谨题 。现存中国国家图书馆。 南丰丁思敬，大德八年( 1 3 0 4 ) ，刻元丰类稿五十卷，( 宋) 曾巩撰。 半页十行，行二十字，白口，左右双边。版式宽大，字划精整，结构严谨，堪称 上品。现存中国国家图书馆。 、 金溪危氏家塾，顺帝至元三年( 1 3 3 7 ) ，刻云林集诗稿二卷，( 元) 危 素撰。 丰城揭恭氏，至正九年( 1 3 4 9 ) ，刻春秋诸传会通二十四卷，( 元) 李 廉撰。 元代坊肆私宅的分布北方以大都、平阳为中心，南方以杭州、建阳为中心， 江西的坊刻与家刻和这些地区相比就略显薄弱。 江西元刻本数量较多，成就比较大的在于书院刻本，元代江西书院的兴盛之 貌及书院本的成就下节将一一详尽考论。 1 3 元代江西书院刻书考 1 4 元代江西书院刻书考论 1 3 1元代江西书院盛况 元代书院的数量，从二十世纪二三十年代曹松叶先生至今，书院研究者们 己经进行了多次统计，虽然得出的数字不一，但元代书院数量极多是无庸置疑的， 特别是江西书院，一直位居全国各省书院数量的榜首。 1 9 2 9 年1 2 月至1 9 3 0 年1 月，曹松叶先生发表宋元明清书院概况一文， 主要依据各省通志，对我国宋元明清四代书院的各种情况如创建兴复时间、地点、 人物等情况作了详尽的统计。根据他的统计，元代共创设兴复书院2 2 7 所，其中 以江西书院为最多，共5 9 所，将近占全部书院数的2 6 。湖南大学岳麓书院中 国文化研究所的学者依据大量地方志、书院志和文集等文献，对历代书院的创建 情况作出统计，元代共有书院2 9 6 所，江西9 4 所，约占总数的3 2 ，位列第一。 王颈先生曾作元代书院考略，他统计的元代书院数量最多，共有4 0 8 所，按 照现在的行政区域划分，江西有9 8 所，约占总数的2 4 5 6 ，占居第一位。白 新良先生在中国古代书院发展史一书中，统计出元代新建和修复的书院共 4 0 6 所，江西9 l 所，约占全国书院数的2 2 4 ，仍然是全国书院数量最多的省 份。在1 9 5 6 年香港新亚学报上，何佑森先生发表了元代书院之地理分布 一文，其中统计出江西有书院7 3 所，居全国首位。李才栋先生在其著作江西 古代书院研究中对历代江西书院的数量进行统计，他指出，元代在江西境内始 建的书院有9 4 所，前代江西书院在元代继续发展的有6 8 所，两项相加，则江西 在元代共有书院1 6 2 所。 无论谁的数字准确，从以上任何一组统计数据来看，元代书院的数量都是 令人吃惊的，故朱彝尊日下旧闻讲“书院之设，莫盛于元，设山长以主之， 给廪饩以养之，几遍天下 。而江西书院在其中占有绝对数量的比重，不论哪位 学者统计都是居于第一，确实可谓“盛矣。 。 李才栋先生是研究古代书院的集大成者，特别是对江西书院有深刻的研究， 其对江西古代书院的资料统计堪称丰瞻翔实。现依据他在江西古代书院研究 中对元代江西书院进行的详细考证，将元代江西书院的盛况列于下表： 1 、元代保留的前代书院( 共6 8 所) 官家修缮( 3 7 所) 书院院址书院名称书院院址书院名称 南昌东湖书院贵溪象山书院 星子白鹿洞书院道一书院 高安西涧书院临川临汝书院 1 宁州景濂书院铅山州 ，广信书院 建昌州 李氏山房书院 鹅湖书院 硕士学位论文 弋阳湖山书院 余干州东山书院 波阳鄱江书院忠定书院 德兴初庵书院余干州( 今万南溪书院 年) 浮梁州长芗书院德化濂溪书院 南城盱江书院景星书院 宜春南轩书院分宜钤阳书院 萍乡州濂溪书院赣县濂溪书院 大余道源书院先贤书院 上犹太傅书院 宁都州梅江书院 方安龙溪书院庐陵白鹭洲书院 清江清江书院 凤山书院 新淦高峰书院婺源州湖山书院 玉山端明书院南丰州南丰书院 金溪槐堂书院 私家修缮( 共3 1 所) 书院院址书院名称 ， 书院院址书院名称 南昌西昌书院新昌州义方书院 虎溪书院志学精舍 富城龙光书院熊氏书院 敷山书院留张书院 徐孺子书院荷溪书堂 德兴，深山书院“兴国安湖书院 息斋书院 庐陵蒙斋书院 余干州( 今万 石洞书院武宁柳山书院 年)斛峰书院建昌州社平书院 上饶( 今属横叠山书院贵溪 桐源书院 峰) 臼石书院余干州 龙泉书院 吉水州崇桂书院奉新-华林书院 龚坊书院宁州流芳书院 太和州匡山书院上犹 ， 浍滨书院 清节书院 安仁环溪书院 乐平州碧梧精舍 1 6 元代江西书院刻书考论 2 、元代新建书院( 共9 4 所) 说明：表格中“性质一栏，未注明“官办”者，均为民办书院。 时间院址院名性质 元初1 2 7 5 1 2 9 4新余蒙山书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4 清江金风书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4太和朴山书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4广昌管陶书院 元初1 2 7 5 - - 1 2 9 4南丰 水云书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4庐陵兴贤书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4吉水白沙书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4吉水山堂书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4德兴耒阳宾馆 元初1 2 7 5 1 2 9 4。新城西邮书堂 元初1 2 7 5 1 2 9 4 玉山 斗山书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4 。 弋阳蓝山书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4贵溪临清书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4贵溪梅边精舍 元初1 2 7 5 1 2 9 4贵溪理源书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4武宁龙崖书塾 元初1 2 7 5 1 2 9 4 弋阳湖山书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4武宁甘棠书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4瑞昌蔡氏义学 元初1 2 7 5 1 2 9 4 大余山堂书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4乐平魏山书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4 德兴勿斋书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4德兴方塘书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4婺源紫阳书院官办 元初1 2 7 5 1 2 9 4德兴双贤书院 元初1 2 7 5 1 2 9 4 婺源心远书院 元初1 2 7 9 1 2 9 4 宜黄遗安书院 元初1 2 7 9 1 2 9 4德兴靖翁书院 元初1 2 7 9 1 2 9 4 永丰原道书院 元初1 2 7 9 1 2 9 4新建宗濂书院 元初1 2 7 9 1 2 9 4宜黄明新堂 1 7 硕士学位论文 元初1 2 7 9 1 2 9 4 南城龙山山房 元初1 2 7 9 1 2 9 4万载张岩书院 元初1 2 7 9 1 2 9 4 富州悟阳精舍 至元十七年1 2 8 0浮梁双溪书院 至元十九年1 2 8 2 乐平慈湖书院 官办 至元二十五年1 2 8 8安仁 锦江书院 至元二十九年1 2 9 2 永丰阳丰书院 至元末1 2 9 2 1 2 9 8万安儒林义墅 至元末1 2 9 2 1 2 9 4永宁巽峰书院 大德二年1 2 9 8富州同文书院 大德四年1 3 0 0 。 崇仁正中堂 大德间1 2 9 7 1 3 0 7永新屏山书院 大德间1 2 9 7 1 3 0 7乐安鳌溪书院 大德七年1 3 0 3金溪菁田书院官办 大德七年1 3 0 3乐安柳堂书院官办 大德间1 2 9 7 1 3 0 7清江雪压书堂 大德间1 2 9 7 1 3 0 7清江皮氏书楼 大德间1 2 9 7 1 3 0 7宜春思本堂 至大四年1 3 1 l永丰 文儒书院 至大间1 3 0 8 1 3 1 1婺源明经书院 皇庆间1 3 1 2 1 3 1 3贵溪静明学塾 皇庆二年1 3 1 3弋阳叠山书院 延祜元年1 3 1 4永丰志欧书院 延祜元年1 3 1 4崇仁久大堂 延祜间1 3 1 4 1 3 2 0贵溪灵谷书院 延祜四年1 3 1 7永丰武城书院 延祜间1 3 1 4 1 3 2 0上高正德书院官办 延祜间1 3 1 4 1 3 2 0浮梁瑞莲精舍 延祜间1 3 1 4 1 3 2 0安仁竹庄书院 延祜间1 3 1 4 1 3 2 0德化匡山精舍 延祜七年1 3 2 0 庐陵 风冈精舍 至治间1 3 2 1 1 3 2 3 吉水文昌书院 泰定间1 3 2 4 1 3 2 7 庐陵武溪书院 泰定间1 3 2 4 1 3 2 7 安福安田义塾 1 8 元代江西书院刻书考论 泰定问1 3 2 4 1 3 2 7乐安西溪书院 泰定间1 3 2 4 1 3 2 7 富州蓓冈义塾 泰定四年1 3 2 7永丰 浮云书院 天历问1 3 2 8 1 3 2 9吉水东山书院 至顺间1 3 3 0 1 3 3 2永丰中山书院 至月质问1 3 3 0 1 3 3 2都昌经归书院 至月颐间1 3 3 0 1 3 3 2 玉山 芳润堂 至顺间1 3 3 0 1 3 3 2南城 淝州书塾 至顺间1 3 3 0 1 3 3 2临川i君子堂 至顺间1 3 3 0 1 3 3 2浮梁石岭山庄 至顺间1 3 3 0 1 3 3 2 崇仁成冈书院 至顺间1 3 3 0 1 3 3 2乐安龙岗书院 至顺问1 3 3 0 1 3 3 2 贵溪 溪山学塾 顺帝至元间1 3 3 5 1 3 4 0奉新三贤书院 。 顺帝至元间1 3 3 5 1 3 4 0新昌石溪书院官办 顺帝至元间1 3 3 5 1 3 4 0崇仁草庐书院官办 顺帝至元间1 3 3 5 1 3 4 0崇仁邵庵书院官办 顺帝至元问1 3 3 8 宜春大本堂 顺帝至元四年1 3 3 8 彭泽靖忠书院 官办 至正间1 3 4 1 1 3 5 0婺源阆山书院官办 至正间1 3 4 1 1 3 5 0高安绿槐书院 至正间1 3 4 1 1 3 5 0新昌漆氏书院 、 至正间1 3 4 1 1 3 5 0 富州 龙泽书院 至正间1 3 4 1 1 3 5 0富州贞文书院 至正六年1 3 4 6安仁石麓书院 至正八年1 3 4 8婺源中山学塾 至正八年1 3 4 8临川青城书院 元末约1 3 5 0太和庄山书院 元末婺源东湖精舍 ( 资料来源：李才栋江西古代书院研究江西教育出版社1 9 9 3 ，页2 1 7 - - 2 2 7 ) 从上表中足以看见元代江西书院之盛。 1 3 2 元代江西书院刻书考 由于元末战乱，江西许多书院都遭破坏，有的毁亡( 据曹松叶先生宋元明 清书院概况统计，元末毁亡的书院以江西省最多，占全省书院总数的3 1 5 7 ， 1 9 硕士学位论文 其次是广东省和安徽省，分别占1 5 7 9 和1 2 2 8 ) ，有的大量文献资料丧失。 例如江西最著名的白鹿洞书院，在元代曾经非常兴盛，诚如明解缙所言，“白鹿 洞在元尤盛，【l 朝可惜元至正十一年( 1 3 5 1 ) ，书院毁于红巾起义时之兵火，“斋 藏不戒于火，百年儒官一夕烟灭，斯文之厄极矣，n 6 1 大量的书籍、书院志被烧 毁，文物荡尽，留给后人的有效资料欠缺，我们无法从文献中找到白鹿洞书院在 元代的发展情况，特别是刻书情况。但是根据宋代以及明代白鹿洞书院刻书的盛 况，可以推测元代的白鹿洞书院刻书事业曾经发达。 书囊无底，个人见闻与手边资料有限，今依据叶德辉书林清话及杜信孚 江西历代刻书，将可见的江西书院刻书情况归纳如下，多有遗漏之处，拾遗 补缺，以佚后日。， l 、临汝书院( 位于临川) 大德十一年( 1 3 0 7 ) ，刻 通典二百卷，唐杜佑撰。通典是一部典制 文献。记事上起远古下至唐天宝年间。全书分食货、选举、职官、礼、乐、刑( 包 括兵) 、州郡、边防八典。典下系子目，有一千五百余事条，凡征引典籍不下二 百余种。所记历代制度源流演变翔实可征，与郑樵通志、马端临文献通考 合称“三通 。临汝书院刻本己无完本传世，台湾尚存在残本，残存十九至二十 三、一百七十七至一百八十二卷。 至正初年( 1 3 4 1 ) ，刻临汝书院兴复南湖诗，虞集为作抚州l 临汝书院兴 复南湖诗序，载道园学古录卷三十四。 2 、广信书院( 位于铅山) 大德三年( 1 2 9 9 ) ，刻稼轩长短句十二卷，南宋辛弃疾撰。半页九行， 行十六字，细黑口，左右双边。卷十二后，有“大德己亥中吕月刊毕于广信书院 、 “后学孙粹然、同职张公俊 两行字样，书中卷一第一页版心下镌“信铅畅叔 仁刊六字。现存中国国家图书馆。 3 、武溪书院( 位于庐陵) 泰定三年( 1 3 2 6 ) ，刻新编古今事文类聚前集六十卷、后集五十卷、续 集二十八卷、别集三十二卷，宋祝穆辑。新集三十卷、外集十五卷、遗集十五 卷，元富大用辑。半页十三，行二十四字，注文小字，字数同，黑口，左右双 边，双鱼尾。目录后有“泰定丙寅庐陵武溪书院新刊 双行木记。此刻本今存四 十八卷：前集九至十二，二十五至二十九，三十五至三十七，五十至五十四卷； 后集十至十四，十九至二十一，三十三至三十六卷；续集二十一至二十四卷；别 集九至十二，十七至二十卷；外集七至十一，十四至十五卷。今存中国国家图书 馆。 4 、象山书院( 位于贵溪) 、道一书院( 位于贵溪) 、蓝山书院( 位于弋阳) 、 广信书院( 位于铅山) 2 0 元代江西书院刻书考论 大德十年( 1 3 0 6 ) ，刻 北史一百卷，唐李延寿撰。北史为纪传体史 书，包括本纪十二卷，列传八十七卷，序传一卷。此书历代均有刻本。大德十年 刻本乃四书院与信州路儒学、玉山县学、弋阳县学、贵溪县学、上饶县学合刻。 此刻本框高2 1 2 厘米，宽1 5 6 厘米，半页十行，行二十二字，黑口，四周双边。 板心上刻“信州路儒学刊、象山书院刊，道一书院刊、稼轩书院刊、蓝山书院刊、 玉山县学刊、弋阳县学刊、贵溪县学刊、上饶学刊 字样。此刻本流传较广，南 雍志中有北史一目，即指此本，百衲本亦据此本印行。中国国家图书馆尚 存此刻本。 r 、 一 5 、初庵书院( 位于德兴) 、长芗书院( 位于浮梁) 、忠定书院( 位于余干) 、 锦江书院( 位于安仁) t t 至顺三年( 1 3 3 2 ) ，刻隋书八十五卷，唐魏征等撰。全书分帝纪五卷， 列传五十卷，志三十卷。本书由多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部 修完共历时三十五年。此刻本是四书院与瑞州路儒学、浮梁县学、鄱阳县学、乐 平州学等合刻，半页九行，行二十二字，黑口，左右双边，有耳。板心刻“路学、 浮学、尧学、番泮、余干、乐平、平州、忠定、锦江长芗、初庵一等字。现存 中国国家图书馆。 6 、鳌溪书院( 位于乐安) ， 无年号，刻鳌溪群诗选，元何盎撰。吴澄弟子何矗擅长诗词，曾邀人 在院吟诗，编成鳌溪群诗选，山长夏友兰“命梓工刻之于鳌溪书院，吴澄 为作鳌溪群贤诗选序，载吴文正集卷十。 7 、兴贤书院( 位于庐陵) ， 至元二十年( 1 2 8 3 ) ，刻滹南遗老集四十五卷，金王若虚撰。刻淦 水文集二十卷， 外集十卷，金赵秉文撰。 8 、风林书院( 位于庐陵) 无年号，刻精选名儒草堂诗馀三卷。框高1 5 8 厘米，宽1 0 9 厘米，半 页九行，行十八字，细黑口，左右双边。书题“庐陵风林书院辑 ，选者姓名不 详。目录首页有牌记五行云：“唐宋名贤词行于世，尚矣。方今车书混一，名笔 不少，而未见之刊本。是编辄欲求备，不可。姑摭拾所得，才三百余首，不复次 第，刊为前集。江湖天宽，俊杰何限，倘有佳作，毋惜缄示，陆续梓行，将见愈 出而愈奇也。 可见此词集从编纂到刊刻都由凤林书院主持。此书的编选者为凤 林书院，入选的作者大部分是江西人，尤以庐陵人居多。此刻本今存一部，现收 藏于上海图书馆。 9 、白鹭洲书院( 位于庐陵) 至元二十一年( 1 2 8 4 ) ，刻汉书一百卷，汉班固撰。半页八行，行十 六字，注双行，二十一字，细黑口，四周双边，左栏外书耳记篇名，板口上记字 2 1 硕士学位论文 数，下记刊工，书后附有“甲申岁刊于白鹭洲书院 牌记。此刻本校雠精良，刊 刻悦目，乃后世所重。现存中国国家图书馆。 n 白鹭洲书院刊刻的汉书集注，现在多认为乃宋嘉定十七年( 1 2 2 4 ) 刻本。 但据考证，白鹭洲书院创建于南宋淳佑元年( 1 2 4 1 ) ，不可能于嘉定十七年( 1 2 2 4 ) 刊刻图书，因此，书后牌记“甲申岁刊于白