《医学道德评价》PPT课件.ppt

第五章医学道德评价与医学道德教育,第五章医学道德评价与医学道德教育,吴登云为什么会被牧民们称为“白衣圣人”？,在当今这个充满诱惑的时代，医生如何加强自身的道德修养？,第一节医学道德评价,一、医学道德评价的作用和标准（一）医学道德评价和分类医学道德评价是人们依据医学道德原则和规范，对医学活动中的个体及群体的行为及各类道德现象进行的判断。医学道德评价一般分为他人评价和自我评价。,他人评价是指社会对医疗单位或医务人员的职业行为作出的是非、善恶的判断。包括通过社会舆论，如报纸、电视、广播、群众舆论等形式，公开进行批评，以至运用法律手段进行制止，从而杜绝某种不道德行为的重复发生。,自我评价是指医务人员对自己的职业行为所作的道德评判。医学道德评价应是主观与客观的统一。,第一节医学道德评价,一、医学道德评价的作用和标准（二）医学道德评价的作用有利于维护医学道德的权威有利于提高医务人员的道德品质有利于促进医学事业的发展,第一节医学道德评价,一、医学道德评价的作用和标准（三）医学道德评价的标准,一般说来，道德评价的标准是善恶。医学道德评价的最一般标准是医学的善与恶，而医学道德原则和规范则是医学善恶评价标准的具体体现。,医学道德规范基本内容,公正与平等地对待患者；诚实与慎言守密；信任、尊重与爱护同行；热爱医学事业，不断进取，钻研与发展医学科学技术；廉洁奉公与文明行医。,第一节医学道德评价,二、医学道德评价的动机和效果,动机是指行为前的主观愿望，效果则是行为产生的客观结果。医学伦理学长期争论，形成动机论和效果论两种对立的观点。,第一节医学道德评价,二、医学道德评价的动机和效果,坚持动机与效果的辩证统一：动机与效果的统一是在医务活动过程中进行的。只有从过程中分析，才能对医务人员自身或他人作出公正的、周密的、慎重的道德评价。,某大医院一位眼科博士，因急需为两位病人进行角膜移植，而又一时找不到现成的供体角膜，所以在太平间“盗取”了一病死者的尸体角膜用于移植，获得成功。此事后被死者家属发现，以未经本人生前及死后家属知情同意，严重损害了死者及其家家属的权益为由，将该医生告上了法庭。经调查得知：接受眼角膜移植手术的两位病人与该医师无特殊关系；死者生前与该医师无利益冲突；该医师也未由此谋取分文私利，只是不了解有关要求。,1.对该医师的正确医德评价为A.符合医德要求B.不符合医德要求C.说不清D.不能进行医德判断E.以上都不对2.确定该医师医德善恶应使用的具体标准是A.是否有利于接受角膜移植术的两位病人B.是否有利于维护死者及其家属的正当权益C.是否有利于促进眼科医学发展D.是否有利于推动社会文明的进步E.是否得到大多数人的支持,3.评价该意识行为不道德，依据是A.动机、目的恶，手段、效果善B.动机、目的恶，手段、效果恶C.动机、目的善，手段、效果恶D.动机、目的善，手段、效果成问题E.动机、目的善，手段、效果善4.该医师的行为出现了动机与目的、手段与效果严重背离的问题，其主观上的根本原因在于A.对病人知情权的无知B.对医学创新的期望值过高C.想以此改变人们的陈旧观念D.想为科室创收做贡献E.以上都不是,1.对该医师的正确医德评价为A.符合医德要求B.不符合医德要求C.说不清D.不能进行医德判断E.以上都不对2.确定该医师医德善恶应使用的具体标准是A.是否有利于接受角膜移植术的两位病人B.是否有利于维护死者及其家属的正当权益C.是否有利于促进眼科医学发展D.是否有利于推动社会文明的进步E.是否得到大多数人的支持,B,B,3.评价该意识行为不道德，依据是A.动机、目的恶，手段、效果善B.动机、目的恶，手段、效果恶C.动机、目的善，手段、效果恶D.动机、目的善，手段、效果成问题E.动机、目的善，手段、效果善4.该医师的行为出现了动机与目的、手段与效果严重背离的问题，其主观上的根本原因在于A.对病人知情权的无知B.对医学创新的期望值过高C.想以此改变人们的陈旧观念D.想为科室创收做贡献E.以上都不是,D,A,第一节医学道德评价,三、医学道德评价的方式,（一）社会舆论社会舆论是指公众对某种社会现象、事件或行为的看法和态度。它表现为社会或众人对一个人的行为和品质的赞扬或谴责，是一定社会、阶级或团体对人的行为施加精神影响的一种形式和力量。,（二）传统习俗传统习俗是指人们在社会生活中长期形成的一种稳定的、习以为常的行为倾向。它是一种行为准则，又是医学道德规范的重要补充。它用“合俗”与“不合俗”来评价医务人员的行为，判断医务人员行为的善恶，用以支配医务人员的行为。,三、医学道德评价的方式,道德上的传统习惯特点,它的形成和发展过程和人们的社会生活过程是同一过程。它也可以看作是一种“自发的”社会意识现象，它不是从外部灌输或强加给人们的，而是来自于人们在生活过程中的直接体验和行为积累。它是由前人传留下来或自己过去长期积累起来的“常识”、“惯例”之类的东西。它所包含的行为准则，多半是人类共同生活的一些最起码的要求。,在古代许多国家，堕胎被认为是不道德的，在今后开展的计划生育中认为是道德之举，这说明医学道德具有的特征之一是：（）客观性时代性主观性不确定性实践性,B,（三）内心信念内心信念是指人们对某种观点、原则和理想等所形成的真挚信仰。对一个医务人员来讲，内心信念是医务人员发自内心的对医学道德原则、规范或医学道德理想的正确性和崇高性的笃信，以及由此而产生实现相应医学道德义务的强烈责任感。它是医务人员进行医学道德选择的内在动机和医学道德品质构成的内在要素。因此，它是医学道德评价的一种重要方式。,三、医学道德评价的方式,（三）内心信念德兰修女传(在爱中行走),三、医学道德评价的方式,人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。不管怎样，你要原谅他们。即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。不管怎样，你还是要友善。你多年来营造的东西。有人在一夜之间把它摧毁。不管怎样，你还是要去营造。你今天做的善事，人们往往明天就会忘记。不管怎样，你还是要做善事。即使把你最好的东西给了这个世界。也许这些东西永远都不够。不管怎样，把你最好的东西给这个世界。,我所做的一切都是我该做的!乔淑萍,第二节医学道德教育,医学道德教育是指医学教育机构、医疗卫生机构依据医学职业道德原则和规范，对医学生或医务工作者有目的、有组织、有计划地进行系统的医学职业道德影响的活动。,尊重尸体,第二节医学道德教育,一、医学道德教育的作用和内容（一）医学道德教育的作用,是提高医务人员的道德认识，陶冶道德情感，培育优秀内在道德品质的重要方法。是培育良好的医学道德风尚的基础性工作。是培养医学人才的重要途径，关系到医学发展、科技发展的明天。,第二节医学道德教育,一、医学道德教育的作用和内容（二）医学道德教育的内容,1.提高医学道德认识指对医疗职业道德理论知识的理解和掌握。2.培养医学道德情感指医务人员通过对医疗行为的善恶判断，而形成的一种爱憎分明、善恶分明的强烈感情。,3.坚定医学道德意志指医务人员在履行职业道德义务中排除困难和阻力的坚强毅力。4.树立医学道德信念指医务人员发自内心的真诚信仰和强烈责任感。它在医学道德品质形成中居主导地位。5.养成医学道德行为习惯是指一种不需要任何意志约束和监督，自然表现出来的行为。,医学道德认识是形成医学道德品质的基础；医学道德行为习惯是医学道德品质形成的结果。医学道德情感是认识向信念转化的条件；信念则是认识转化为行为习惯的中间环节；意志能使医学道德行为持之以恒；,基础,结果,五者关系,第二节医学道德教育,二、医学道德教育的原则和方法（一）医学道德教育的原则,1.理论联系实际原则：理论联系实际是医学道德教育必须贯彻的根本原则。2.疏导原则：所谓疏导，就是沟通感情，认清道理。3.因人施教原则：从施教对象的具体情况出发。,第二节医学道德教育,二、医学道德教育的原则和方法（二）医学道德教育的方法,1.传授医学道德知识和加强医学道德锻炼的方法2.教育者以身作则和群体影响的方法3.榜样引导和舆论扬抑的方法,医学道德教育以身作则,观看影像资料并小组讨论学习思考题：1.简述我国当代医德规范体系主要内容。2.结合本专业实际谈谈医患准则。3.结合现实讨论医德权利、义务冲突问题。,裘法祖,做人、做事、做学问,“她(死者)是一位四个孩子的母亲”,第三节医学道德修养,医学道德修养是指医务人员经过长期医疗实践的磨炼，所达到的医学道德境界。也就是指医务工作者在协调与病人、与其他医务工作者、与社会关系中对自己医学道德品质的锻炼与改造的过程。其中包括在医疗实践中所形成的情操、举止、仪貌、品行等。,第三节医学道德修养,一、医学道德修养的意义,医务人员全心全意为患者服务的医学道德观念要通过医学道德自我修养才能逐渐形成。全心全意为患者服务是医疗卫生事业的宗旨。医务人员的医学道德评价能力要通过医务人员医学道德修养才能提高。医学道德修养对于建设文明社会具有重要作用。,第三节医学道德修养,二、医学道德修养的途径,（一）投身医疗实践是提高医学道德修养的根本途径要坚持在医疗实践中检验自己的品德，检验自己的医学道德修养水平。要坚持随着医疗实践的不断发展，使自己的认识不断提高，使医学道德修养不断深入。,（二）“慎独”是医学道德修养的重要途径,“慎独”既是一种道德修养的途径，也是经过长期修养所达到的一种境界。它是指一个人在独处活动、无人监督、有做各种坏事的可能并且不会被人发觉的时候，仍然能坚信自己的道德信念，自觉地按一定的道德准则去行动而不做任何坏事。,自律与他律既相互区别，又相互联系。自律是医务人员职业道德水平提高的内在根据，是内部原因；他律是医务人员职业道德水平提高的外在条件，是外部原因。自律和他律二者相互依存，不可或缺。,第三节医学道德修养,三、医学道德修养的层次,医学道德境况一般可分为三个层级：1自私自利2先公后私3大公无私,A.通过摆事实，讲道理，对受教育者进行正面的