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第三章中医学的正常人体观主讲教师赵岩,中医学认为,人体是以心为主宰,五脏为中心,结合六腑、奇恒之腑、精气血津液、形体官窍、经络共同构成一个有机整体。脏腑、精气血津液、形体官窍的生理功能相互协调,相互为用,以维系体内外环境的相对平衡和稳定,维持人体的正常生命活动。,脏腑,脏腑,是内脏的总称。五脏:即心、肝、脾、肺、肾,为实质性脏器,共同生理功能是化生和贮藏精气。六腑:即胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,为中空管腔性脏器,共同生理功能是受盛和传化水谷。奇恒之腑:即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,为空管腔性脏器而属腑,但生理功能却又“藏而不泻”类似五脏,故为奇恒之腑。,五脏的主要生理功能与系统连属,(一)心,1、心的主要生理功能(1)心主血脉:是指心气推动血液循行于脉中,周流全身的作用。血液在脉管中正常运行,主要依赖心气的推动;心气充沛,血液充盈,脉道通利,血行流畅,则面色红润光泽,舌淡红,脉象和缓有力。,(2)心主神志(又称心藏神)神:有广义与狭义之分,广义的神:是指人体生命活动及其外在表现。狭义的神:是指人的精神、意识、思维活动的功能。,心主神志体现在两个方面:心主宰五脏六腑的生理活动:即在心的主宰和调节下,彼此协调,才能共同完成整体的生命活动。主人的精神意识思维活动:心主神志功能正常,则神志清晰,思维敏捷,精神充沛;心的气血不足。,2、系统连属(1)心在志为喜:(2)心在液为汗:(3)心在体合脉,其华在面:(4)开窍于舌:,(二)肺,1、肺的主要生理功能(1)主气,司呼吸:肺主气包括一身之气和呼吸之气。主一身之气:是指肺有主持、调节全身之气的作用。体现在气的生成方面,特别是宗气的生成。体现在调节方面,肺有节律的呼吸运动和调节全身之气的升、降、出、入运动。,主呼吸之气是指肺是体内外气体交换的场所。肺司呼吸,指肺有呼吸功能,有赖于肺的宣降运动。肺正是通过呼吸功能完成主气的作用。肺司呼吸功能正常,呼吸均匀有节律,肺司呼吸功能失常,可见咳嗽、气喘等症状。肺司呼吸功能丧失,生命告终。,(2)宣发肃降宣发:向上升宣向外布散作用。肃降:向下通降(3)通调水道:“通”是疏通,“调”即调节,通调水道是指肺对水液代谢起着输通和调节作用。,(3)朝百脉,主治节:肺朝百脉:是指全身的血液都会聚于肺,经肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换,再将富含清气的血液通过百脉输送到全身。肺朝百脉的作用,是助心行血。治节:即治理调节。肺主治节是指肺具有治理调节全身脏腑及其功能的作用。体现在四个方面,2、系统连属(1)肺在志为悲忧:(2)肺在液为涕:(3)肺在体合皮,其华在毛:(4)肺在窍为鼻:,(三)脾,1、脾的主要生理功能(1)脾主运化:是指脾具有把水谷变化成为精微物质,并将其转输到全身的生理功能。运化水谷:运化水液:,(2)脾主升清:是指水谷精微借脾气之上升而输于心、肺、头目。脾气的升举对防止人体内脏下垂有一定作用。(3)脾主统血:统即统摄、控制之意。脾主统血,是指脾具有统摄血液在经脉中运行,防止溢出脉外的功能。,2、系统连属(1)脾在志为思:(2)脾在液为涎:(3)脾在体合肉,主四肢:(4)脾开窍于口,其华在唇:,(四)肝,1、肝的主要生理功能(1)主疏泄:是指肝具有保持全身气机疏通畅达、通而不滞、散而不郁的作用。表现在四个方面:对气机的影响:气机泛指气的运动,是对脏腑功能活动的概括。肝的疏泄功能对调畅气机起着重要作用。,对脾胃运化功能的影响:脾胃的升降与肝的疏泄功能密切相关。对情志的影响:正常的情志活动主要依赖于气血的正常运行,肝的疏泄功能具有调畅情志的功能,是调畅气机功能所派生的。对男子排精、女子月经的影响:男子排精、女子月经、排卵,与肝的疏泄功能密切相关。,(2)肝主藏血肝藏血,是指肝具有贮藏血液、调节血量及防止出血的功能。肝贮藏血液:肝调节血量:防止出血,2、系统连属(1)肝在志为怒:(2)肝在液为泪:肝开窍于目,泪出自于目,故泪为肝之液。(3)肝在体合筋,其华在爪:(4)肝开窍于目:,(五)肾,1、肾的主要生理功能(1)肾主藏精:藏,即闭藏。肾藏精是指肾具有贮存、封藏精气的生理功能。精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。精有广义和狭义之分,广义之精:指一切精微和生理作用十分重要的物质。狭义之精:是指生殖之精。,肾所藏之精,包括“先天之精”和“后天之精”。先天之精:秉受于父母,是形成生命的原始物质,与生具来,具有促进生长、发育与生殖的功能。后天之精:来源于饮食物所化生的精微物质,用以营养五脏,灌溉六腑,维持人体的生命活动,所余部分藏于肾。,肾精肾所藏的精称为肾精。肾气肾精所化之气称为肾气。肾中精气肾精与肾气合称为肾中精气。肾中精气的功能:促进机体的生长、发育和生殖;肾中精气充盛,则生长、发育和生殖功能均正常。调节机体的代谢和生理功能活动。,肾中精气的生理功能可概括为阴阳两个方面:肾阴(元阴、真阴):主要对机体有滋养、濡润、成形和制约阳热等功能。肾阳(元阳、真阳):主要对机体有温煦、运动、兴奋和化气的功能。肾阴与肾阳为人体阴阳之根本。二者之间相互制约,相互促进,对人体的代谢和功能起着重要的调节作用。从而维持着人体阴阳的相对平衡。,(2)肾主水:是指肾具有主持和调节津液代谢的功能。若肾阳不足,气化失常,就会引起水液代谢障碍,而导致病变,如水肿,小便不利等。(3)肾主纳气:肾主纳气,是指肾具有摄纳肺吸入之清气防止呼吸之表浅,以保持体内外气体正常交换的功能。,2、系统连属(1)肾在志为恐:(2)肾在液为唾:(3)肾主骨,生髓通脑,其华在发:(4)肾开窍于耳,司二阴:,二、六腑,(一)胆,1、贮存和排泄胆汁胆汁由肝的精气所化生,贮存于胆;在消化食物的过程中胆汁向肠排泄,以助脾胃运化。2主决断(决断意义有二)正常的决断能力,即能够完全控制自己的意识和动作。指准确、恰如其分,不偏不倚。,(二)胃,1、主受纳与腐熟水谷胃主受纳:胃具有接受和容纳水谷的作用。腐熟水谷:是指水谷通过胃的初步消化变成食糜。2、主通降、以降为和胃主通降,是指胃具有使食糜向下输送至小肠、大肠,并促使大便排泄等生理功能。,(三)小肠,1、主受盛化物受盛:即接受,以器盛物之意。化物:小肠有接受经胃初步消化的食物并将其化生为精微物质的作用。2、泌别清浊(分清别浊之意)小肠承受胃的饮食物后,在进一步消化过程中,加以分清别浊,其中清者(即精微物质)经脾上输于肺,以营养全身;浊者(即糟粕部分)下注于大肠,其水液部分,泌入膀胱。,(四)大肠,大肠位于腹中,上端于阑门处接小肠,下端接肛门。手阳明大肠经脉属大肠络肺,故大肠与肺相表里。大肠的生理功能是-传化糟粕。大肠接受小肠下输的食物残渣,在向下传导的同时,吸收其中部分水分,将糟粕变化为粪便,经肛门排出体外。,(五)膀胱,膀胱的主要生理功能是贮尿和排尿。,(六)三焦,1、通行元气三焦是人体元气运行的道路。元气是人体最根本之气,发源于肾。2、运行水液水液代谢虽有赖于脏腑的共同作用,但必须以三焦为通行道路,所以三焦水道通利,水液代谢才能正常。否则水液代谢紊乱。,3、三焦部位划分及各自的生理特点(1)上焦:部位:膈以上,包括心、肺功能特点:上焦如雾。(2)中焦:部位:膈以下,脐以上,包括脾、胃。功能特点:中焦如沤。(3)下焦:部位:脐以下,包括肝、肾、小肠、大肠和膀胱等。功能特点:下焦如渎。,第四节奇恒之腑是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称形态似腑,多为中空的管腔或囊性器官;功能似脏,主藏精气而不泻。,一、脑(1)主要生理功能:主宰生命活动;主精神意识;主感觉运动。(2)脑与脏腑精气的关系。,二、女子胞1、主要生理功能:发生月经孕育胎儿2、与脏腑经脉的关系与心、肝、脾、肾、天癸关系密切与冲脉、任脉、督脉、带脉关系密切,第二节精、气、血、津液,精、气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。它们既是脏腑,经络等组织器官功能活动的产物,又是脏腑功能活动的物质基础。,一、精是构成人体和维持人体生命活动的精微物质,也是人体生长发育及各脏腑器官生理功能及活动的物质基础。广义之精:狭义之精:先天之精:后天之精:,二、气,气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。就脏腑、经络而言,气是脏腑、经络生理功能活动的概括,称为“脏腑之气”、“经络之气”。如心气、肺气、经气等。,气的生成,气的生成来源:1、先天之精气;2、水谷之精气;3、自然界之清气。其生成是通过:肺、脾胃和肾等脏器生理功能的综合作用,将先天之精气,水谷之精气和自然界清气结合起来而生成。,气的功能,1、推动作用人的生殖、生长与发育,各脏腑、经络等组织器官的生理活动,血液的生成和运行,津液的输布、生成和排泄等,均有赖于气的激发和推动作用。2、温煦作用气是人体热量的来源。人体正常体温的维持,脏腑、经络等组织器官的生理活动、血和津液的运行等,均依赖于气的温煦作用。,3、防御作用气能护卫肌表,防御外邪侵袭,又能与侵入人体病邪作斗争,驱邪外出,使机体康复。4、固摄作用主要是对血、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用和对脏器(胃、子宫、大肠等)固护作用。5、气化作用气化,是指通过气的运动而产生各种变化。,气的运动形式,气机:气的运动称为气机。气的运动形式:升、降、出、入四种形式。具体可体现在人体的各种生理活动,如肺的宣发和肃降;脾气的升清,胃气的降浊,肺的呼气与吸气等。,气的分布与分类,1、元气:又名“原气”、“真气”,是人体生命的原动力。生成:根于肾,由肾中精气所化生,以先天之精为基础,赖后天之精的培育。分布:发于肾,通过三焦流行于全身,内而脏腑,外而肌腠,无处不到。功能:推动人体生长、发育、温煦和激发脏腑、经络等组织器官的生理活动。,2、宗气生成:由肺从自然界吸入的清气和脾胃运化生成的水谷精气结合而成。分布:聚于胸中(“膻中”之处)。功能:(1)走息道以行呼吸;(2)贯心脉以行气血。(3)下丹田以助先天,3、营气生成:由水谷精气中的精华部分所化生。分布:分布于血脉中,为血液的组成部分,循脉上下,营运全身。功能:化生血液,营养脏腑、经络等组织器官。,4、卫气生成:由水谷精气中的剽悍部分所化生。分布:经肺的宣发,运行于脉外、皮肤、分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。功能:护卫肌肤,防御外邪温煦脏腑、肌肉、皮毛等;调节控制腠理开合,汗液排泄,维持体温相对恒定。,二、血,血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血必须在脉中正常运行,才能发挥其生理功能。若在脉中运行受阻,或溢出脉外成为“离经之血”,则不仅丧失了生理功能,而且可成为致病因素。,血的生成,血主要由营气和津液所组成。营气和津液均源于脾胃化生的水谷精微,所以说脾胃是气血生化之源。血液的生成过程,是饮食经胃的腐熟和脾的运化,转化为水谷精微,再运化上输于肺,与肺吸入的清气相合,通过心肺的气化作用,注之于脉,化而为血。精血同源,即精与血之间相互滋生、相互转化。,血的功能,1、血具有营养和滋润全身的生理功能。2、血又是神的物质基础。,血的运行,血在脉管中循环运行,心是推动血液运行的主要动力。同时又靠其他脏腑生理功能的协调,如肺主宗气和朝百脉,肝主疏泄等,是推动和促进血液运行的重要因素;脾主统血,肝主藏血等,是固摄和调节血液运行的重要因素。此外,脉道的通利、血的寒或热等,也直接影响血液的运行。,三津液,津液,是机体一切正常水液的总称,包括各脏腑组织器官内的体液及其正常的分泌物,津液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。津和液同属水液,均源于饮食水谷,赖脾胃而生成,但又有区别:津,质清稀,流动性大,主要布散于体表皮肤、肌肉和孔窍,并能渗注于血脉,起滋润作用。液,质稠厚,流动性小,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织起濡养作用。,津液的生成、输布与排泄,津液的生成:主要是通过胃对饮食水谷的“游溢精气”,小肠的“分清别浊”,大肠吸收部分水液,其清者经脾运化,即为津液。津液的输布:主要是通过脾的运化,肺的通调水道和肾的蒸腾气化而实现的。此外与肝的疏泄,调畅气机;三焦的决渎,通利水道也有关系。,津液的排泄:主要是通过肺宣发至体表的津液化为汗液,肺呼吸时带走部分水分,肾将水液蒸腾气化后的废物形成尿液,粪便经大肠排出时带走一些残余的水分。可见,津液的代谢,依赖诸多脏腑、组织器官,尤以肺、脾、肾重要。,津液的功能,1主要是滋润和濡养,津以滋润作用为主,液以濡养作用为主。2津液是血液的重要组成部分,具有滋润和滑利血脉的作用。3调节阴阳平衡4.津液通过在机体代谢,将废物排出体外。,四、气、血、津液之间的关系,(一)气与血之间的相互关系,1气为血帅,体现在三个方面:(1)气能生血:血液的生成依赖于气化作用,从饮食物转化为水谷精气转化为营气和津液化成赤色血液,所以说气能生血。(2)气能行血:血液的运行依赖于气的推动。故气行则血行,气滞则血瘀。(3)气能摄血:气对血液有固摄作用,若气虚不能固摄血液,可致多种出血病证。,2、血为气母,体现在两个方面:(1)血能载气:血为气的载体,气存于血中运行

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