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人教版三年级语文下册按课文内容填空 姓名 1、一身_的羽毛,一对_的翅膀,加上_似的尾巴,凑成了_的小燕子。2、 的草, 的叶, 的花,都像_似的聚拢来,形成了_的春天。小燕子从_赶来,为春光增添了许多_。燕子_着身子在天空中_过,_地叫着,有的由这边的稻田上,_飞到了那边的柳树下边;有的_过湖面,尾尖偶尔_了一下水面,就看到波纹一圈一圈地_开去。3、几对燕子_了,落在电线上。电杆之间连着_细线,多么像_啊!停着的燕子成了_,谱成了一支_的春天的赞歌。4、默写 咏柳 春日 , , 。 。 , 。 。 。5、荷叶_的,像一个个碧绿的_。白荷花在这些大圆盘之间_出来。有的花瓣儿全展开了,露出嫩黄色的_。有的还是_,看起来_得马上要_似的。6、我忽然觉得自己仿佛就是一朵_。一阵微风吹过来,我就_,雪白的的衣裳_。不光是我一朵,一池的荷花都在_。7、翠鸟的颜色非常_。头上的羽毛像橄榄色的_,_了翠绿色的花纹。背上的羽毛像_。腹部的羽毛像赤褐色的_。8、翠鸟小巧_,一双_的眼睛下面,长着一张_的嘴。9、翠鸟鸣声_,爱_疾飞。尽管小鱼这样机灵,还是难以_翠鸟锐利的眼睛。它_苇杆,像_一样飞过去,_起小鱼,_着水面往远处飞走了。10、听到消息后,居民们_走出家门,_着料峭的春寒,_着满天飞舞的大雪,_着冻得坚硬的山路,_冻僵的燕子。从这些所填的词中,我们体会到人们对动物的_。11、列车 。载着 ,带着 驶向远方。燕子在车厢里唧唧喳喳,仿佛 。12 一个小村庄的故事早先有过一个美丽的小村庄。山上的森林_,村前河水_,天空_,空气_。13、谁家想_,谁家想_,就_到山上去,把树木一棵一棵_下来。14、一年年,_,山坡上的树木不断_,裸露的土地不断_15、一棵高大的橡树像_,挺立在路旁。16、蒲公英的花就像我们的_,可以_。17、万壑树参天, 。(_)18、 ,阴阴夏木啭黄鹂。(_)19、雨里鸡鸣一两家, 。(_)20、池上碧苔三四点, 。(_)21、 ,点水蜻蜓款款飞。(_)22寓言两则、“亡羊补牢”的“亡”的意思是_,“牢”的意思是_。23、亡羊补牢讲了一个人的羊圈破了个窟窿,狼叼走了一只羊,养羊人_。第二天,狼又叼走一只羊,养羊人_了,赶快_。从此,他的羊再也没_。这则寓言告诉我们:一个人做错了事,只要肯_,认真改正,就_ _。24、楚国在南边,他硬要往_走。他的_越好,_的本领越大,_带得越多,_得越远,就越_楚国。25惊弓之鸟更羸说:“飞得慢,因为它_,伤口还没有_,还在_;叫得悲惨,因为它离开_,孤单_,得不到_。它一听到_,心里很_,就_往高处飞。它一_,伤口又_了,就_了下来。”26画杨桃父亲对我要求很严,经常_我:“你看见一件东西,是什么样的,就画成_,不要_,画走了样。”27老师_地说:“提起杨桃,大家都很_,但是,看的_不同,杨桃的样子也就_。因此,当我们看见别人把杨桃画成_的时候,不要忙着_,要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的_,看到什么样的就画成_。”28、老师的话同父亲讲的是那么_。他们的教诲使我一生_。29、绳在_处断,冰在_处裂。30、亲身下河知_,亲口尝梨知_。31、_,要看水底万丈渊。32、_,鸟笼里飞不出雄鹰。33、_,_;常常做,不怕千万事。34、少壮不努力, 。35、花有重日开, 。36、一日之际在于晨, 。 37、黑发不知勤学早, 。38、我常做这样的游戏,有时和( )赛跑,有时和( )比赛,有时一个暑假的作业,我( )就做完了。从中我明白了,假若你一直和( )赛跑,你就可以( )。39、我每天放学回家,在庭院里看着太阳一寸一寸地( )了山头,就知道一天真的( )了。虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有( )的太阳了。所以我们要珍惜时间,牢记“一寸光阴一寸金,( )”这句话。所有( ),都永远( 新课 标第 一网 )。这个谜比“( ),( )”还让我感到( ),比“( ),( )”更让我有一种( )。后来的( ),我因此( )。虽然我知道人永远( ),但是可以比原来( ),如果( ),有时可以( )。40、检阅国庆节到了。多么( )的节日!多么( )的检阅!街道上( ),楼房上( ),主席台上( )了国家领导人和外国贵宾。41、检阅台上的人和( )观众的视线都()在这一队,( )在这位小伙子身上了。“这个小伙子( )!”一名观众说。“这些小伙子( )!”另一名观众( )说。长时间的掌声()了观众的议论声。42、争吵“既然你错了,就应该第一个( )请他( )。而你不应该向一个( )的朋友( )!”43、可贵的沉默为了给父母一份( ),你们最好用一种( )的方式了解他们的生日,而祝贺的方式可以是( )的,但记住一点,只要你表达了( ),再稚拙的礼物他们也会觉得( )的。44、她是我的朋友抽血过程中阮恒(ww w.x kb1 .com),一句话也( )。过了一会儿,他突然( )了一下,全身( )并迅速用另一只手( )住脸。“疼吗?阮恒?”医生问道。阮恒( )。但过了一会儿,他又开始( ),并再一次试图用手( )他的痛苦。医生又问是不是针刺疼了他,他又( )。接着,他那不时的( )变成持续不断的( )。他眼睛紧( )着,用牙( )着自己的小拳头,想竭力( )。45、七颗钻石很久很久以前,在地球上发生过一次( )灾:所有的河流和水井都( )了,草木丛林也都( )了,许多人及动物都( )而死。46、小姑娘的水罐从木头的空木水罐变成( )的,后来又变成( )的,最后还从水罐里跳出了七颗很大的( ),涌出了一股巨大的( )又( )的水流。这一次次的变化都源于人类永恒不变的( )呀!47、( )手中线,( )身上衣。临行( ),意恐( )。谁言( ),报得( )。四字词语填空:1、描写花草树木的词语:群芳( )( ) 姹( )嫣( ) 落英( )( ) 郁郁( )( ) 万( )千( )2、有关日月的词语:喷薄( )( ) 旭日( )( ) ( )( )西下 ( )( )当空3、有关山峦的词语:崇( )( )岭 悬崖( )( ) ( )( )叠翠 苍翠( )( )4、有关读书、治学态度的词语: 坚持( )( ) ( )( )于勤 专心( )( ) ( )( )会神 废寝( )( ) ( )( )全力 锲而( )( ) ( )( )实地 ( )( )群书 孜孜( )( ) ( )( )好问 学而( )( )1-18课四字词语: ( )彩( )目 翩翩( )( ) 小巧( )( ) ( )千( )万 ( )( )交迫 长途( )( ) 满天( )( ) 皑皑( )( ) ( )( )死亡 ( )( )见底 ( )( )深远 清新( )( ) ( )( )户户 一( )不( ) 连( )起( ) 沉默( )( ) ( )( )而同 亡( )补( ) ( )辕( )辙 ( )( )之鸟 应( )尽( ) 老( )实( ) 神情( )( ) ( )颜( )色 密( )麻( ) 若( )若( ) ( )( )不 断 ( )然( )悟 买( )还( ) 光阴( )( ) 日月( )( ) 受益( )( ) ( )( )无声 ( )口( )声 孤单( )( ) 一生( )( )( )( )大笑 兴高( )( ) 诚( )诚( ) ( )( )而出 不假( )( ) 开( )见( ) ( )( )小用 ( )( )两得 三( )两( ) 小( )大( ) 百( )百( ) 神气( )( )( )顾( )盼 四( )八( ) 七( )八( ) 多( )多( ) 寂然( )( ) 迫在( )( )圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。一、不断加强思想政治学习,提高自身政治素质。加强党风廉政建设是我们党的建设的一个重要方面,本人能以“十九大”为指导思想,认真学习党的xx大精神,深刻剖析党内出现的一些典型腐败案例,提高自身拒腐防变能力,树立全心全意为人民服务的意识。二、努力组织财政收入,确保完成收入任务。在抓税收收入中,本人认真贯彻落实区委、区政府对财政工作的精神,紧紧围绕以“财税增收为中心”,深入村屯征收耕地税、特产税等,同时积极配合税务部门组织收入,在全体财税干部及本人共同努力下,我乡完满完成了上级下达的收入任务。三、积极深入开展税费改革。今年是我市全面实施农村税费改革的第一年,农村税费改革是我市今年财政工作的一项重点工作,它直接关系到广大农民群众的切身利益。党中央对此项工作都非常重视。在税费改革工作中,本人能按照上级部门要求,认真开展工作:在税改开始阶段,大力宣传农村税费改革政策,使农民群众了解到农村税费改革的根本目的和意义,为税费改革顺利开展打下群众基础;在税改实施阶段,本人认真核实二轮土地承包面积、计税面积、申报核减面积,依据有关政策计算出农户新的农业税任务,对有关数据进行公示,取得农户签字认可,并对有关资料进行归档保存。在本人及乡全体税改成员的努力下,我乡的税改工作取得了很好成绩。四、执行农业税新政策,全力投入夏征工作。今年是我市按照税费改革后新的农业税政策征收农业税的第一年,夏征工作任务较艰巨,本人能深入村屯,利用宣传车等方式,结合税改政策大力宣传,发动群众涌跃交纳农业税,经过一个月的努力,我乡的农业税入库率达到了以上。顺利完成了夏征任务。五、优化支出结构,加强预算外资金管理。在财力紧张的情况下,本人根据本乡的实际情况,合理安排各项支出,量入为出,做到压缩一般,保证重点,确保了全乡职工工资的足额发放和机关正常运转,同时对各单位的预算外资金纳入财政专户管理,进行有效监督,杜绝乱开支现象。在今年的工作中,虽然取得了一些成绩,但还存在一些不足之处,在今后的工作中,需要进一改进:工作上应更积极主动,进一步提高效率;对财务集中核算应进一步加强管理,提高业务水平。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解
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