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山东省、安徽省名校2018届高三历史10月大联考试题(含解析)本卷命题范围:中国古代史、世界古代史、世界近代史一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1. 孔子把“仁”说成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”礼”等都从属于“仁”的原则之下。以“亲亲”为出发点,认为孝梯是“仁”的根本,又由血亲之爱推及开大。孟子提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”,“父子有亲、君臣有义,夫妇有别、长幼有序,朋友有信”。这些均反映出A. 儒家统一信仰和社会规范B. 儒家用仁政掩盖等级秩序C. 儒家思想与宗法制相糅合D. 儒家用礼义道德遏制人欲【答案】C【解析】“孝悌”“血亲之爱”“父子有亲、君臣有义,夫妇有别、长幼有序”实质上都体现出了宗法血缘关系的特征,说明儒家思想与宗法制结合体现,故C项正确;儒家思想并不是统一的信仰,故A错误;仁是维护等级秩序体现,不是掩盖,故B错误;材料没有体现出遏制人欲思想,故D错误。【点睛】.宗法制对后世的影响(1)宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。(2)后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗,都是宗法制的历史遗存。(3)当今,其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想,有利于增强中华民族的凝聚力;(4)但它过分强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,使个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。2. 下表为不同史籍关于先秦同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史史实是记述出处“方六里为命之曰暴,五暴命之曰部,五部命之曰聚。聚有市五聚命之田乡”管子“士农工商四民者,国之石民也。不可使杂处,杂处则其言直,其事乱”国语齐语“不以农战,则无官爵”商君书“夫籴,二十病用,九十病农。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利。平籴齐物,关市不乏,治国之道也。”史记货殖列传A. 春秋战国“百家争响”局面的出现B. 先秦时期国家对经济的干预C. 春秋战国时期土地私有制的确立D. 先秦国家“重商”政策的确立【答案】B【解析】管子中引文是对市场的规定,国语齐语对于民众住所的规定;商君书是对农业生产的重视,史记货殖列传是重农抑商政策体现,都说明国家对于经济实行干预的措施,故B正确;史记是西汉时期,故A错误;土地私有制材料没有体现,故C错误;材料中主要是对农业重视,故D错误。3. 以天文历算之学而论,“中国先哲们对于天文学的要求只是观乎天文,以察时变(易贲卦传)和历象日月星辰,敬授人时(尚书尧典)。至于宇宙的性质怎样,日月星辰为何东升西落。则以天道渊微,非人力所能窥测,故但言其所然,而不复求其所以然。”这主要体现出中国古代天文学A. 深受儒家思想的影响B. 存在浓厚的神学和迷信色彩C. 具有明显的实用性特征D. 和算学整合为统一研究领域【答案】C【解析】“观乎天文,以察时变”主要说明天文对于时令变化,“天道渊微,非人力所能窥测”说明对于宇宙讨论很少,体现出古代科学的实用性,故C正确;儒家思想材料中没有体现,故A错误;迷信色彩不符合题意,故B错误;材料只涉及天文学,没有算学,故错误。4. 秦朝正式开启了中国千余年的封建王朝时代,是中国历史上的个里程碑。但马克思却形象地比喻其为:“好像马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样”。马克思这番话旨在强调A. 先秦分封制催生了中央集权B. 秦实现了中央集权和地方分权的结合C. 秦官僚政治存在着严重的弊端D. 秦表面的统一掩盖不了“分散”的现实【答案】D【解析】“马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样”说明整体上是一致的,中间是分散的,故项正确;秦朝废除分封制,实行郡县制,故错误;是行省制的特点;官僚政治弊端不是材料体现主旨,故错误。5. 汉代皇帝有“六尚”,“尚”是掌管意,“六尚”是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴与尚书。五尚都只管理皇帝私人的衣服饮食起居,只有“尚书”是管文书的,其职权地位本不高,后来才愈用愈大。这反唤出汉代A. 承继秦制,“国”与“家”同构B. 制度创新,奠定三省六部制根基C. 皇权至上,缺乏有效制约体制D. 风尚变迁,影响到后世皇家生活【答案】A【解析】“五尚都只管理皇帝私人的衣服饮食起居”说明官员为皇帝私人服务,它体现出“家国同构”思想,故正确;三省六部制是隋朝出现,故错误;材料中体现不出制约信息,故错误;皇家生活并不因为风尚变迁而改变,故D错误。6. 下图是考古发掘出的唐代越窑青瓷“喀喇沁摩羯纹葵花形银盘”。盘内底的大鱼化龙图案为摩羯(印度神话中一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的动物)纹,大鱼作翻腾状,口大张,鼻上卷,“眼后螺旋状大羊角盘绕一较小的牛耳”,张大的口中刻划出数道上下翻卷的曲线,头顶至颈、背竖立粗壮的鳍。划到鳞片的尾部呈上翘状。以下相关解读最准确的是A. 唐代制瓷业十分发达B. 唐代的对外贸易繁荣C. 唐代手工业的民营化趋势明显D. 唐代文化呈现出中外融合的特征【答案】D.7. 在中国古代,一代一代的诗人们用磅礴的气势,有力的语言,唱出了无数振奋人心的黄钟大吕之声。“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇”,这是鲍照的决心和誓言。“大鹏一日从风起,扶摇真上九万里”,这是李白的宏伟之志。对于这类诗词所创造的意境,唐代诗僧皎然用“忠”、“志”、“力”去标举它。这反映了A. 道德观念开始依附于政治B. 儒学精神融入社会生活C. 儒学发挥了经世致用作用D. 儒家思想受到普遍认同【答案】B【解析】儒家倡导“仁义礼智信”,崇尚孝顺和忠心,材料中“投躯报明主,身死为国殇”体现出儒家思想对于社会生活的影响,故B正确;材料没有体现政治影响,故A错误;经世致用是明清时期思想主张,故C错误;D中普遍认同说法绝对。8. 在2016年浙江省博物馆“中兴纪胜:南宋风物观止”特展上,布展的工艺美术品中有江西省博物馆戴新近出上的银鎏金魁星(即廿八星宿的奎星,后人附会其能主文运)盘,盘心是安放杯盏的菱花形凸校框,框外盘底则是图案,其右侧一树桂花盛开,隐喻“蟾官折桂”。此盘反映出南宋时A. 科举影响民俗心态B. 海上丝绸之路兴盛C. 冶金制作工艺高起D. 经济重心完成南移【答案】A【解析】该展品无论从制作的程序和体现的艺术都十分的精美,故A项正确;“蟾官折桂”与科举制无关,故A错误;海上丝绸之路与材料中信息不符,故B项错误;经济重心与材料中手工工业制作不符合,故D错误。9. 徐中约指出,“这样一种高度的集权,在康熙、雍正和乾隆辈足智多谋的君主统治下尚能运转良好,一旦最高首脑踌躇徘徊时,这艘国家之舟便放任自流了”。在此,徐中约着重强调A. 皇权专制暗含统治危机B. 康乾盛世值得后世铭记C. 皇帝勤政事关国家存亡D. 晚清君主统治脱离国情【答案】A【解析】“首脑踌躇徘徊时,这艘国家之舟便放任自流了”说明君主专制统治不力之时,社会危机便会随之而起,故A项正确;材料中没有对于康乾盛世的功绩,故B错误;材料中强调的是君主专制,不是皇帝个人行为,故C错误;晚清政治仍然是按照封建制度模式运转,故D错误。10. 明清时期的江南市镇,农民上街带着自己的农副产品,在桥头、茶馆店前现卖换钱,再买回所需物品回乡,甚至还通融用实物顶钱买回所需物品有的街道仅一根扁担的宽度,有的宽至三米;有的一河一街,有的一河二街,有的两河交织呈十字街,有的东南西北还有小市;以开设的商铺计,有的仅数十家,有的数百家、近千家。这表明当时的江南市镇A. 形态不一,功能不同B. 因地制宜,自然生成C. 名不副实,多为草市D. 统一规划,特色鲜明【答案】B【解析】材料说明江南市镇街道的长度和宽度以及规模并不是统一规定,而是按照地势自然形成,故B项正确;集市的功能大体相同,故A错误;材料中是市镇,不是农村集市,故C项错误;统一规划不符合材料主旨,故错误。11. 伯里克利说“不参与公共事务的人,有人称其为心情平和的人,我们雅典人称其为废物,它毋需公民有多少政治才能,关键是每个公民都本着一切从城邦出发。”这反映了在古代雅典A. 公民只有形式上的自由B. 对个人利益极不重视C. 重视培养公民参政意识D. 存在着绝对权威势力【答案】C【解析】材料要求公民必须有参政的意识,“不参与公共事务的人,我们雅典人称其为废物”说明雅典对于不参政人的鄙视,故项正确;材料中只是鼓励公民参政,并不是强制,故和项以及项均错误;12. 美国学者斯科特戈登指出:“我们很难相信由一年召开40次、每次仅有几个小时的超过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的。温和的理性怀疑论就能表明这种每个人都有发言权和提议权的公民大会将很快就会蜕变为暴动。”该论点实质上反映出古代雅典A. 公民大会是最高权力机关B. 公民大会行政效率低下C. 民众的参政热情空前高涨D. 民主政治的局限性明显【答案】D【解析】材料中对于雅典一年召开次,人几小时制定政策的做法感到怀疑,实质上说明雅典民主政治直接民主的局限性,故正确;和均不是材料中体现出的实质问题;材料中体现不出民众参政意识的高涨,故错误。13. 古罗马有裁判官的告示称:“如果有人提出诉骗的指控,并且不提出其他诉讼;如果所指控诈编发生时间不超过一年,我将允许提起诉讼。”这体现了古代罗马A. 裁判官可随意解释法律B. 法律注重调整公民之间关系C. 司法实践注重诉讼形式D. 法律注重维护个人私有财产【答案】C【解析】材料中对于诉讼给予了明确规定,体现出罗马法司法程序中注重诉讼形式,故项正确;中随意解释错误;材料中是诉讼问题,不是调节公民法的问题,故错误;私人财产保护不是材料反映的实质问题,故错误。【点睛】十二铜表法、公民法、万民法1. 十二铜表法是第一部成文法,属于公民法。2. 公民法主要是调整罗马公民之间关系的法律,适用于所有罗马公民。3. 万民法是指罗马帝国范围内的国际法,适用于罗马帝国统治范围内的一切自由民。14. 在柏拉图的共和国中,正义原则要求统治者的统治应符合全体人民的根本利益;而每个人不可能模仿许多事情,只能从事适合自己天性的职业,各司其职,不能任意更换。这反映出柏拉图A. 认为国家最佳政体为共和制B. 政治理想具有理性主义色彩C. 痛斥现实政治中非正义行为D. 代表古希腊全体人摇旗呐喊【答案】B【解析】柏拉图提出“理想国”的思想,“从事适合自己天性的职业,各司其职,不能任意更换”说明柏拉图对于个人职业的选择比较理性,从个人实际出发,故项正确;柏拉图主张君主政体,故错误;非正义不是材料信息主旨,故错误;材料中是从实际出发,明显不是个人主义思想体现,故错误。15. 这一事件极大地冲击了西欧的思想、政治和经济领域,使各个地区、各个民族联系日益紧密。从此,在资本主义生产关系的支配和影响下,不断发展、不断前进,人类社会终于迎来了近代的曙光。据此可知,这一事件的历史作用在于A. 改变了世界的贸易格局B. 促进了世界市场的最终形成C. 致使资本主义萌芽的产生D. 促使资产阶级代议制普遍确立【答案】A【解析】“使各个地区、各个民族联系日益紧密”的信息说明该事件是新航路的开辟,该事件导致世界贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸,故正确;是第二次工业革命影响;是商品经济发展,是新航路开辟之前;是世纪以后。与题干信息事件不符。【点睛】(1)商业危机是指旧商路受奥斯曼土耳其阻断,造成欧洲市场上的亚洲商品奇缺,物价上涨。(2)商业革命是指新航路开辟后,开始全球的商业联系;商贸中心转移,各国商业地位变化。(3)价格革命是指由于美洲大量金银流入欧洲,使欧洲金银货币剧增,形成“通货膨胀”。它促进欧洲的资本原始积累。而收取货币地租的封建主财富相对贬值,走向衰落。16. 与莎士比亚同时代的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。由此可知,莎士比亚A. 理性主义灵魂改变人类的命运B. 代表英国文学艺术最高成就C. 倡导的人文精神影响整个世界D. 显示工业时代人定胜天豪情【答案】C【解析】莎士比亚是文艺复兴时期文学家,材料中“时代灵魂”说明莎士比亚的思想和精神影响深远,故项正确;是启蒙运动的核心思想主张;说法不符合事实;文艺复兴是世纪,工业革命是世纪,故错误。【点睛】人文主义与理性主义人文主义与理性主义都是资本主义生产关系发展的产物,都是资产阶级在思想文化领域里的反封建斗争。人文主义是文艺复兴的指导思想,其核心是肯定人,注重人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。理性主义是启蒙运动的指导思想,它崇尚理性,向往自由平等的理想社会,追求个人的自由和解放。17. 某同学在读了一篇文章后做了下图所示的读书笔记,对此理解最为全面的是A. 亚里士多德是逻辑理性的奠甚人B. 伽利略实现了对数学和实验理性的综合运用C. 古希脂哲学为两方近代科技的兴起奠定了基础D. 希腊哲学传统和近代工之传统的结合催生了近代科学【答案】D【解析】亚里士多德是希腊哲学的代表,毕达哥拉斯的数学理性相结合产生了近代科学,故项正确;亚里士多德并不是逻辑理性的奠基人,故错误;是牛顿的方法;材料中论述古希腊思维方法为近代科学提供思考方法,并不是奠定基础,故错误。18. 周有光指出,发生在欧美的这场思想解放和社会改革运动“不同卑躬屈膝而是直接了当进行夺权斗争,矛头指向封建制度”,运动中“学者提出了建设民主制度的理论和实施方案”。这场运动A. 萌发于英国,蓬勃发展于法国B. 从文艺创新扩大到了宗教改革C. 理论变为行动,革命变为改良D. 反对等级特权,首倡平等博爱【答案】A【解析】“矛头指向封建制度”说明是启蒙运动,该运动起源于英国,成就最高的是法国,故项正确;不符合题意;中改良不符合启蒙运动思想主张;中首倡不符合史实。【点睛】人文主义在各时期的侧重点古希腊时期侧重于哲学领域,文艺复兴时期侧重于文艺领域,宗教改革时期侧重于宗教领域,启蒙运动时期侧重于政治领域。19. 在18001870年间,按当年的价格计算的国际贸易增长了6.7倍,如果扣除价格下跌的因素,实际贸易额增长了9.6倍,而在17201820年国际贸易额仅增长了1.74倍。这反映的本质问题是A. 资本主义世界市场基本形成B. 世界政治格局发生剧变C. 电气时代世界经济快速发展D. 工业文明开创了世界市场【答案】A20. 下面是英国议会改革进程表。据此表格可以认定的历史事实是时间结果1832年工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权1867年城市小黄产阶级和城市工人获得了选举权1884年农业工人获得了选举权,基本上实现了男性户主的选举权。1918年一部分妇女首次获得普选权。1928年21岁以上女子获得选举权A. 英国基本实现了公民的普选权B. 英国民主政治得到不断发展完善C. 英国的“宪政民主”具有虚伪性D. 近代以来英国不再出现暴力冲突【答案】B【解析】表格显示年之后工业资产阶级获得更多下议员席位,随之,选举权和选举范围不断扩大,说明英国民主政治不断发展,故项正确;中基本实现不符合材料,岁以下没有选举权;中虚伪性不符合英国政治特点;中不在出现说法绝对。【点睛】英国是议会制君主立宪制,君主是虚,议会是实;德国是二元制君主立宪制,议会是虚,君主是实。21. 用格林的话来说,“在英格兰的宪政中寻找线索,来指导殖民地与母国之间的恰当关系,是徒步无功的”,经潘恩、杰斐逊这帮“精英分子”援引法园观念来“启蒙”,猛一醒,有意识地向“一体两面”接缝处捅,母与子拳脚相向,闹到不堪收拾,北美果然“自成一局”,这“一局”非同小可,承上启下,具有划时代意义。这主要反映在A. 英格兰宪政丧失了制度领先优势B. 法国共和制深刻影响到北美走向C. 英属北美殖民地确立起崭新政体D. 潘恩等人的启蒙思想发源于法国【答案】C【解析】材料中论述的是美国从英国殖民地获取独立,并建立了资产阶级联邦制共和政体,故项正确;两种民主政治制度没有可比性,故错误;法国共和制是世纪,不符合材料中信息,故错误;项不符合材料反映的信息主旨。22. 1813年和1833年.英国先后废除东印度公司和中国的贸易垄断权。20年代,英国同各主要国家订立了互惠关税协定,把工业品的进口率降低到平均30%的水平,取消了丝织品的进口禁令,降低了生丝、羊毛、煤等的进口率税,废止了包括机器在内的所有输出品的限制。这表明A. 资本主义世界市场已经形成B. 自由贸易成为当时主流思想C. 工业革命提高了生产的效率D. 殖民掠夺稳固了英国的地位【答案】B【解析】第一次工业革命之后,自由主义经济思想开始盛行,材料中关税降低、取消禁令,废止限制措施,都是因为自由贸易思想盛行原因,故B项正确;A是第一次工业革命完成之后;C中生产效率材料无从体现;此时英国依靠的是商品侵略,不是殖民掠夺,故D错误。23. 马克思指出,空想社会主义者“认为贫困不过是贫困,他们看不出它能够推翻旧社会的革命的破坏的一面,但是一旦看到这一面,这个由历史运动产生并且充分自觉地参与历史运动的科学就不再是空论,而是革命的科学了。”促使这一“科学的空论”向“革命的科学”转变的根本原因是A. 社会矛盾的加剧B. 社会生产力的发展C. 工人运动的推动D. 马克思主义的诞生【答案】B【解析】材料论述的是空想社会主义转变为科学社会主义,促使这一转变的主要因素是工业革命的开展,属于生产力的巨变,故B项正确;其他均不是材料中体现的主要原因。排除。24. 1872年开始,法国政府创立了一批徒工学校。1879年成立了技术教育委员会,1880年制定了徒工手工学校和初等学校补习学校法,把徒工学校纳入学校教育系统。对此解释最合理的是A. 人文主义对个人素质的强烈关注B. 民主政治发展对国民的素质要求C. 工业革命对技术工人的巨大需求D. 无产阶级与资产阶级的激烈斗争【答案】C【解析】材料中的做法显然是培养技术人员,说明由于工业革命的开展对于技术人员的需求量逐渐增大,故C项正确;材料中要求的技术工人,不是人文主义,故A错误;国民素质不是材料体现主旨,故B错误;工业革命时期阶级斗争,不是材料现象的原因,故D错误。二、非选择题(本大题包括3小题,第25题25分,第26题12分,第27题15分,共52分。)25. 阅读材料,完成下列要求。材料一与西方相比,中国古代的国家哲学则更加伦理化,连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程程颢,程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学,认为人们内心本来就具有一切事物之理,具有封建伦理纲常,要求人们“去人欲”,维护和身体力行三纲五常,不要犯上作乱,才能“存天理”。之后,朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化,其地位几近孔子。继宋之后元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。摘编自于今国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述材料二论法的精神是一部政治哲学的著作,而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典,它在当时思想所能及的范围内,细致地讨论了自由、民主、平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在论法的精神里,孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念,归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于,治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形”,似乎能够支撑起一个稳定的平面;立法、司法、行政之间恰似“石头、剪子、布”一样相生相克,分权制衡,应该能够很好地治理一个社会(国家,或者国家之下的行政单位)。摘编自何志鹏孟德斯鸠与(1)根据材料并结合所学知识,指出程、朱构建的国家哲学的内涵并分析其对后世产生的影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明孟德斯鸠构建的政治哲学与程、朱构建的国家哲学主要差异并分析原因。【答案】(1)内涵把维护专制统治和纲常名教的观念抽象化为“理”,建立起理学体系,从哲学的高度赋予专制统治和君臣父子尊卑等级秋序的合理性等。影响:适应统治阶级的需要;南宋后逐渐发展成官方哲学,奠定了明清政治是向专制和封闭的理论基础等。(2)差异:程、朱强化专制秩序,孟德斯鸠则倡导民主、平等;程、朱主张集权、孟德斯鸠则倡导分权制衡;程朱重视理理价值,孟德斯鸠则强调法治作用等。原因:中国:君主专制、人治,小农经济,儒家思想占主导;西方资阶级革命的兴起并扩展。资本士义经济发展,人文主义思想传播。【解析】第一小问依据材料一“中国古代的国家哲学则更加伦理化”“儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化”的信息从纲常名教以及维护统治回答;第二小问影响结合所学从适应统治阶级的需要以及南宋后逐渐发展成官方哲学角度回答。第一小问依据材料二“分权制衡”并结合材料一盒所学从“统治秩序、统治方式以及价值体系”来比较差异;第二小问原因结合所学从中西政治模式、经济方式以及思想文化等角度思考回答。【点睛】横向比较型非选择题是把具有可比性的不同时期、不同国情以及不同历史事件或同一历史现象在不同历史阶段的反映放在一起,让学生通过分析、比较,归纳出其相同点或不同点。此类试题,虽然容易判断,审题难度相对较小,但要求学生具有较高的整合知识的能力、运用知识分析问题等能力,因而答题的难度比较大,因此解答比较题应注意以下几点:1.比较需明确宗旨。对历史事件的比较决不是随意的为比较而比较,而是有一定目的,通过比较异 同,或阐明某一问题、观点,或揭示历史发展的某一规律。2比较需求同存异。不同是绝对的,相同是相对的,绝对的相同是不存在的,相同只是从某种意义上说的。因此,比较时应做到求大同存小异,即要适当放宽比较的要求与条件。古代中国经济文献的部类构成代表作及主要内容经部的经济文献尚书、禹贡、周礼、春秋、五经正义尔雅等渔猎、畜牧、商旅、耕种、土地制度、社会分工、生产与流通、分配与消費等史部的经济文献食货志、通志、通典、文献通考等经济制度沿革、经济政策的实施、经济思想的演变等子部的经济文献荀子老子、管子、盐铁论论衡等户口、农桑、田制,服役、漕运、盐法等集部的经济文献文选唐文粹、宋文鉴、清文汇等经济、法制等四部以外的经济文献丛书中的经济文献、出土文献中的经济文献、档案文献中的经济文献,如甲骨文合集涉及农业、手工业,商业、交通、账册、契据等3比较需分开层次。要全面回忆要求比较的内容,从基本内容入手找异同。26. 阅读材料,完成下列要求。古代中国经济文献的部类构成代表作及主要内容经部的经济文献尚书、禹贡、周礼、春秋、五经正义尔雅等渔猎、畜牧、商旅、耕种、土地制度、社会分工、生产与流通、分配与消費等史部的经济文献食货志、通志、通典、文献通考等经济制度沿革、经济政策的实施、经济思想的演变等子部的经济文献荀子老子、管子、盐铁论论衡等户口、农桑、田制,服役、漕运、盐法等集部的经济文献文选唐文粹、宋文鉴、清文汇等经济、法制等四部以外的经济文献丛书中的经济文献、出土文献中的经济文献、档案文献中的经济文献,如甲骨文合集涉及农业、手工业,商业、交通、账册、契据等摘编自朱迎平中国古代经济文献的构成和特点上表为中国古代经济文献简表。从表中提取一个或多个信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合)【答案】示例:论题:中国古代经济文献涵盖广,分布广,体式多,不间断,他们详尽记录了古代社会经济活动的方方面面,在世界范国内首屈一指。是人类珍贵的文化遗产。阐述:古代经济文献虽然在古典文献体系中未成专科,但其内涌极其丰富,其特色有下述四点:一是涵盖广:土地、赋税,贸易、货币、财政等各类制度,农业、手工业、商业,运输等各类产业,衣、食、住,行等各类活动,无不留下详略不等的记载;二是分布广,数量巨大的经济文献,分布在古典文献的各个部类;三是体式多:古代经济文献既有正史也有奏议、专著、统计资料等灵活多变的体裁;四是不间断:古代经济文献自有文字记载以来2700多年而从未间断,期间的经济消长都得到了连续的记载,中华民族赖以繁衍生息的基本经济活动,都呈现于这绵绵不断的经济文献长河之中。同时,它也无疑是整个人类珍贵的文化遗产,必将给世界各国乃至人类未来的发展提供宝贵的借

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