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(选自岳阳楼记) 【乙】皇祐二年,吴中大饥,殍瑾枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡。好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。 (选自梦溪笔谈范文正荒政) 【注释】殍瑾(pio jn):饿死的人。荒政:古代在遇到荒年时所采取的救济措施。条:分列项目、条目。仰:依赖、依靠。晏然:平静、安定的样子。 7解释下列句子中加点的词语。(4分) (1)则有去国怀乡( ) (2)至若春和景明( ) (3)而或长烟一空( ) (4)太守日出宴于湖上( ) 8用现代汉语写出文中两个画线句子的意思。(4分) (1)沙鸥翔集,锦鳞游泳。(2分) (2)民不流徙,皆文正之惠也。(2分) 9选出下列句子朗读节奏划分正确的一项(1分) ( ) A.予尝求古仁人之心 B.然则何时而乐耶 C.居庙堂之高则忧其民 D.监司奏劾杭州不恤荒政 10范仲淹被贬后不计较个人得失,仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从【甲】文中他说的“ ”这句话看出,也可以从【乙】文中他做的 , ,组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出。(3分) (三)阅读下面的文章,完成1114题。(共11分)警惕小丑文化的泛滥这个春天,小沈阳太火了。有人说小沈阳今天的火,是因为他的师傅赵本山,而我认为,小沈阳今天的火,源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的“小丑文化”的泛滥。在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里,我们时常可以看到“ 小丑”。他们打扮成扑克牌里“ 小鬼”的样子,跟随在皇帝的身边,不仅仅是插科打诨,而且他们蹦跳,他们献媚,他们发出奇怪的声音但是这样的小丑存在的时代很早就过去了,因为随着欧洲人的审美情趣的变化,这样低俗的表演实在不能让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一,并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑,特别是戏曲中的丑角,因为有了意象化的加工创造,已经摆脱了“丑”,而成为一种艺术的“美”。可是,在我们今天的娱乐形式中,一种“小丑文化”正悄然泛滥起来,正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备“以歌舞演故事”这一戏曲特有的艺术特征,但它的具体表现方法,却更像是曲艺。也就是说,传统的二人转形式,以讲故事为主,节目多数是与戏曲剧目几乎无异的劈关西三盗芭蕉扇之类,主要靠唱功取胜。到了今天,以赵本山为“代表传承人”的“现代二人转”,故事趋向荒诞,我们看到的多是男女演员相互调侃或在服装上搞怪之类的形式,演唱传统曲调退居次席,唱流行歌曲或是一捧一逗的相声形式成了主流。部分小品也在发生类似的变化。例如,在春晚小品不差钱中,无论是小沈阳的“七分裤”,还是“丫蛋”与小沈阳的模仿演唱,都是典型的“现代二人转”。这与赵本山原来的小品差别明显。赵本山曾经的小品多数是经过剧本创作和导演过程中的精细加工,以故事机巧、幽默表演和语言取胜的;而这个不差钱,据说是师徒几人后台“攒”成的节目,表现在舞台上,卖弄技巧的比重非常大,已经纯粹是二人转的一个变种。这并不是要批评小沈阳,更不是要批评赵本山,本文要提醒大家的是,其实这种已经成为“小丑文化”的娱乐节目,在我们的现实生活中比比皆是。许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流,比如某卫视的“名牌栏目”,总是好几个主持人一起,你一言我一语,或调侃嘉宾,或相互讽刺取笑,穿着打扮也十分另类,绝对接近“小丑”的水平;还有诸个电视台经常推出的选秀节目,也都是以出洋相取胜,同样是一种“丑”的展示。小丑,与中国戏曲里的丑角不同。它是低俗的代名词。低俗也好,通俗也罢,如果俗得过了头,就有可能与“美”的审美取向发生偏离。在快餐文化流行的今天,对美的判断与倡导,仍然存在着审美底线,我们是不是要容许这样的以“丑”为美的“小丑文化”泛滥值得思考,毕竟它与我们提高大众文化修养的愿望相悖。 (选自(2009中国年度杂文,有改动)11通读全文,用一句话概括本文的中心论点。(1分) 答: 12文中“小丑文化”泛滥的表现形式有哪几种?(4分) 答: 13为什么要警惕“小丑文化”的泛滥?请根据全文内容概括。(3分) 答: 14文中多处使用对比论证的方法,试举一例,并结合全文内容分析其作用。(3分) 答: (四)阅读下面的文章,完成l519题。(共l9分)姥姥的端午王瀛十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去。 此后每自清明夜始,随着金银花的细碎步声,临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛,踱着疲惫的小脚,轻轻推门,轻轻走近,拾起床边垂落的被角,为我一掩再掩。物质极度贫瘠的岁月,端午,在童年的期盼中,总是姗姗来迟。等待中长大的日子,不知何时,青苇已隔夜盈尺。端午,似一株凌虚而至的瓦楞草,无声无息落在老家的瓦房上,就在某个清晨,姥姥推醒了还在熟睡中的我们,她说,粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄,大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡,粽香漫过那口大锅的四周,弥漫在农家小院上空,萦绕在孩子渴望的小嘴边,飘荡在蹦跳的童歌里。端午粽香,萦绕岁岁年年童谣,我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手,渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们,当小弟也站在她身后,声渐雄浑之时,姥姥缓身回望,却已一笑白头。姥姥的端午,从老家搬到城里,仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活,狭窄的蜗居,使姥姥呆呆地坐在门前,想念乡间,想念宽敞的农家小院,鸡鸣犬吠,想念清晨趟着两腿露珠,一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧,想念老槐树阴下,几位老邻絮絮陈年旧话,农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。最后的端午,姥姥依旧忙碌,她似乎始终是这个节日大会的主持人,任何人都可以忽略和忘记这个日子,唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候,还丝毫没有感觉到姥姥的端午,将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多,关于谁该谈朋友了,谁该快点结婚了,别让姥姥这么等着。大家听着,都没有在意。端午后几日,姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事,匆匆撒手而去,我守在她床边仅仅一步之遥,却空着两手没留下老人家只言片语。次年端午,凝重在无限哀思里,大家小心翼翼躲闪着,似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间,说到童年,那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋小弟忽然一句“一到端午,就想起姥姥来。”大家顿住了,都不说话,大弟站到阳台,低头点起一支烟,妈妈肩头抽动,不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里,落在一只只秀气的青粽上姥姥赐我农家巧手,包粽的“工艺”代代相传,粽香飘进以后的日子。 端午,翠绿与寂静,蒹葭苍苍的古韵,带着一春濡湿的水气,简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳,青衣姗姗,不禁想起眉清目秀,淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑,初见有股矜持的冷,一身素衣隔岸浅笑低吟,柔骨而就、甜而不腻,那种感觉在常久的凝睇里埋藏,永远都蛰伏在心灵深处不会消失。 娴静的汨罗江,从远古走来,走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水,涤荡着我生命的五月,走过多少年,芬芳多少年。 (选自散文百家2006年03期,有改动) 15通读全文,说说本文除了写“我”童年时的“姥姥的端午”外,还写了哪些“姥姥的端午”? (3分) 答: 16体会下列加点词语的表达效果。(5分) (1)临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛,踱着疲惫的小脚,轻轻推门,轻轻走近,拾起床边垂落的被角,为我一掩再掩。(2分) 答: (2)而安逸清闲的市民生活,狭窄的蜗居,使姥姥呆呆地坐在门前,想念乡间,想念宽敞的农家小院,鸡鸣犬吠,想念清晨趟着两腿露珠,一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧。(3分) 答: 17赏析下面的句子。(3分) 姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水,涤荡着我生命的五月,走过多少年,芬芳多少年。 答: 18本文的题目是“姥姥的端午”,第段看似与“姥姥”无关,实是文章独具匠心之处。请仔细揣摩,分析这样写对刻画姥姥的形象有何作用。(4分) 答: 19端午节是我们大家的节日,本文为什么说它是“姥姥的端午”?请作分析。(4分) 答: 三、作文(共50分) 20阅读下列文字,按要求作文。(50分)在你成长的历程中,一定有一个“她”触动过你的心灵,让你魂牵梦萦。“她”包含“她”“他”“它”。“她”可以是人,也可以是一本书、一段经历、一处风景、一种社会现象或问题请以“叫我如何不想她”为题,写一篇不少于600字的文章(除诗歌外体裁不限),文 中不要出现(或暗示)真实的人名、校名、地名。2010年镇江市语文中考试卷1yun溢qin9愤2君子好逑直挂云帆济沧海一览众山小但愿人长久 波涛如怒草色人帘青学而不思则罔 思而不学则殆解析:一均为一般性默写填空。中的“逑”不要误写成“求”;中的“沧”不要误写成“苍”;中的“长”不要误写成“常”;中的“罔”不要误写成“惘”,“殆”不要误写成“怠”。 3(1)镇江市“全民共创文明城”行动启动仪式在春江潮广场举行。 解析:本题考查筛选信息、概括提炼信息的能力。该题涉及新闻的导语知识,要用简洁的句子概括消息的主要内容,注意说清楚主要事件。 (2)人物榜A:武松B:李逵解析:本题考查名著的阅读和情节的识记,要写准人物。这两个人物是水浒的主要人物,情节是著名的水浒故事。 故事苑他撒了一大泡尿,扑灭了大火。 黑风山妖怪(趁乱从观音院)偷走了唐僧的袈裟;孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山,(不能取胜)后去请观音菩萨帮忙;最终(观音)收服了黑熊怪,(悟空)夺回了袈裟。 解析:本题中的“人物榜”考查名著的阅读和情节的识记。“故事苑”考查故事情节的概括,要把有关人物记准确,同时把起因、经过、结果写全面。(3)示例:镜头一龙舟竞渡万民乐,文明创建新事多。 镜头二黑网吧文明的毒瘤,学生成长的杀手。 解析:本题考查修辞手法的运用和对社会现象的评析能力,考查的是综合运用所学知识解决实际问题的能力。 4原因有三点:国企的强悍人市;地方的土地财政;宽松的信贷政策解析:本题考查信息的筛选与提取。三则材料从三个不同的方面揭示了房价居高不下的原因。所以要从每则材料中抓住关键词句去概括。如第一则材料中“国有企业”“频频制造地王”“住宅类地块总投资中远远超过民营企业”;第二则材料“土地出让金已成为许多地方政府财政预算外收人的最主要来源”;第三则材料“宽松的政策环境房贷优惠救市政策”等。5在哪里采药? 在山上的哪个地方? 解析:本题考查联系语境,合理表现人物对话的能力。根据下一句“童子”回答的话语即可揣摩出上一句客人的问话。语言表达准确即可。 6用青松、白云衬托隐者品格的高洁;抒发了诗人对隐者的钦慕之情和没遇到隐者的怅惘之情。 解析:前一问考查诗中所写景物的作用。根据诗歌的题目和全诗内容来看,本诗作者是为寻隐者而前往山中的,景物只起陪衬的作用。后一问是考查作者的感情,联系诗歌的题目和“云深”一句就可以揣摩出作者的感情。 7(1)国都,都城(2)日光全,都每天解析:本题考查对文言实词意思的把握,主要在于平时的积累。“国”和“景”是多义词,就初中阶段学过的文言文来看,“国”有“国都”“国家”之意,“景”有“景色”“日光”的义项,所以要联系句子大意去推断它们的意思。“日”是名词作状语。 8(1)沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去。(2)百姓没有流动迁移的,(这)都是范文正的恩惠。 解析:本题考查句子意思的理解和翻译。句子翻译要逐字逐句,尽量做到字字落实,关键词一定要翻译准确,还必须把句式的特点体现在翻译中。如句中“集”和“锦鳞”要落实;句是判断句,在翻译时要加判断词“是”,而其中“流徙”的意思必须译准确。 9A解析:B应为“然则何时而乐耶”;C应为“居庙堂之高则忧其民”;D应为“监司奏劾杭州不恤荒政”。 l0先天下之忧而忧,后天下之乐而乐鼓励百姓出游(如答“纵民竞渡”或“鼓励百姓赛龙舟”也可) 让佛寺大兴土木(修建工程) 解析:本题考查对文章内容和主题的理解。【甲】考查的是对作者思想、文章主题的理解;【乙】考查的是对人物主要事迹和文章内容的概括。要注意抓关键词句如“希文乃纵民竞渡”“居民空巷出游”及“又召诸佛寺可以大兴土木之役”来概括,并且要从范仲淹的角度去理解。 11我们要警惕小丑文化的泛滥。 解析:本文是议论文,作者所要阐述的道理、主张就是文章的论点。纵观全文,题目是一个完整的句子,体现了作者的主张,即是文章的论点。 l2二人转正在悄然发生重大变化;部分小品也在发生类似的变化;许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流;诸个电视台经常推出的选秀节目,也都是以出洋相取胜。 解析:此题考查对文章内容的理解和信息筛选的能力。先找出“让我们来看一下它的几种表现形式吧”这一过渡句,下文是围绕这一句的展开分析。一般情况下,有的语段的开头往往是中心句。“二人转正在悄然发生重大变化”和“部分小品也在发生类似的变化”即是第节的中心句;第节中主要补充说明现实生活中的娱乐节目:一为插科打诨的节目,二是以出洋相取胜的选秀节目。 l3小丑文化是低俗的;小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离(答“小丑文化有可能突破审美底线”或“小丑文化会扭曲人们的审美情趣”也可);小丑文化的泛滥,有悖于我们提高大众文化修养的愿望。 解析:本题考查对文本信息的筛选和提取的能力。主要内容可以根据结尾一段来概括。 l4本文共有三组对比论证:用小丑和戏曲中的丑角对比,突出小丑没有摆脱“丑”,是低俗的,如俗得过了头,就有可能与“美”的审美取向发生偏离;用“传统二人转”和“现代二人转”对比,表明“现代二人转”的低俗倾向,强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣;用春晚小品不差钱和赵本山原来的小品对比,表明不差钱已经纯粹是二人转的一个变种,强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣。 解析:本题考查对比论证的方法及其作用,同时考查信息提取与概括的能力。根据第节“不仅仅是插科打诨这样低俗的表演实在不能让人提起精神来”一句和“被艺术化之后的小丑已经摆脱了丑,而成为一种艺术的美”一句可以提炼出第一点。抓住第节中关键词句“传统二人转”主要“靠唱功取胜”,“现代二人转”是“男女演员相互调侃或在服装上搞怪”来概括出第二点。用同样的方法可以从第节中概括出第三点。 l5“从老家搬到城里”时的“姥姥的端午”;姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”;姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”。 解析:本题考查对文章主要内容的把握和概括提炼的能力。解题时首先要审清题意,抓住其中的关键词“除了写我童年时,还写了”;再从文章中寻找重要信息并概括。从第节“姥姥的端午,从老家搬到城里”,第节“最后的端午,姥姥依旧忙碌”,第节“次年端午一到端午,就想起姥姥来”可以概括提炼。 l6运用细节描写(答“运用反复修辞”也可),刻画出姥姥生怕惊醒“我”而轻手轻脚的样子,表现了她对儿孙的关爱。 运用神态描写,写出姥姥进城后对城市生活的不适应,对乡村生活的怀念,表现了她的勤劳。 解析:考查
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