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文档简介
,世说新语两则,刘义庆与世说新语,刘义庆(403444)南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。 世说新语,刘义庆撰,古代笔记小说集。全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,主要记述东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。篇幅短小,语言简练,辞意隽(jun)永。鲁迅称其为“一部名士底(的)教科书”。,世说新语卷六残卷,此为唐代遗本,本件相当于世说新语中的“豪爽”门,现藏于日本。,学习文言小说的一般方法,1、清除障碍,顺畅朗读。 2、理解字句,整体感知。 3、复述故事,推究内涵。 4、审美评价,勇于创新。,一、字音,尊君在不( ) 歆( )辄( )难之 宁可以急相弃邪( ) 王欲舍( )所携( )人 遂( )携拯( )如初,fu,xn zh,y,sh xi,su zhng,世说新语两则,期 行,有感情的朗读课文,陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:,嬉戏,“尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”,友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”,丢下,舍弃,问题研究:,1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?,“君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。,辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。 敝人 卑职 陛下 令尊 寡人 足下 令郎 老朽 麾下,敬词有 谦词有,元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;,对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,,元方入门不顾。,拉,回头看,全文翻译 陈太丘与友期,陈太丘和朋友约定一同外出,约好正午时碰头。正午已过,朋友仍然不来,陈太丘不再等候就走了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁,正在大门外玩耍。朋友便问元方:“你父亲在家吗?”元方回答说:“等您很长时间不见您来,已经走了。”这位朋友便发火骂道:“真不是人!和别人约好一快儿走,却扔下别人,自己走了。”元方便说道:“您和家父约定中午一同出发,您正午不来,这是不守信用;对着孩子骂他的父亲,这是没有礼貌。”朋友感到惭愧,便从车上下来,想跟陈元方握手,元方连头也不回地走进自家的大门。,考考你:,补出课文中的省略部分。,例如:期日中,过中(友)不至,陈太丘与友期行,期日中,过中( ) 不至,太丘舍去,去后( )乃至。元方时 年七岁,( )门外戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久( )不至,( )已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委( )而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车 引之,元方入门不顾。,友,友,于,元方,家君,君,家君,人,君,君,梳理故事情节,开端:期行不至,太丘舍去。 发展:客问元方,怒骂太丘。 高潮:元方驳客,无信无礼。 结局:客惭下车,元方不顾。,作者写此文,意图是什么?,告诉人们诚信是立世之本,要人们做一个守信的人。 也赞扬元方的聪敏。,世说新语两则,2、“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?,是个不守信用,没有时间观念的人,“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,3、元方指出了父亲友人的哪两个错误?,4、陈元方是一个怎样的人?,聪明、勇敢、明理 (或): 懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿,5、审美评价 年纪虽小却明白事理,落落大方,但没有给别人改过的机会。 (2)客人 不守信用,为人不讲礼貌,但知错善改。,(1)元方入门不顾是否失礼?,全文以寥寥数笔,就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点,关键在于他使用一些非常形象地比喻,凝练生动的语言,点出了人物与环境的特点,使之跃然纸上。,小结,乘船,华歆、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之。 朗曰:“幸尚宽, 何为不可?” 后贼追至, 王欲舍所携人。歆曰: “本所以疑, 正为此耳。 既已纳其自托, 宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。 世以此定华、王优劣。,全文翻译 乘船,华歆、王朗一起乘船逃难,(途中)有一个人想要搭船,华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意呢?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳了他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初那样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆 、王朗的优劣。,、()如将乘船一文分为四个层次,你准备怎样分?,第一层:(开头到“何为不可”)写二人对别人搭船一事各持己见。(故事开端,起因:乘船避难,有人依附。) 第二层:(“后贼追至”到“弃邪”)写王郎欲毁约,华歆坚守诺言。(故事发展:贼人追至,欲舍所携) 第三层(遂携拯如初)(故事高潮:不离不弃,遵守诺言。) 第四层(末一句)写世人以此事评定二人品行。(结局:世人评价。),2、这则故事给我们什么启示? 诚信是立身之本,一个人要对自己所说的话负责,不能轻诺寡言。,3、审美评价,对要求乘船的人,华歆感到为难,王朗同意。 作乱的人追上来,王朗想抛弃,华歆拯救。 说明华歆的品行高于王朗,说明了一个人要做到诚信于人。,诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气 诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念 诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实 诚信是推倒了墙变成桥,是人与人之间真切的情感纽带 诚信是祖国对我们的殷切期望,是我们担起历史的重任时对祖国母亲自信的一笑。,诚信是什麽?,综合练习 第一部分 1注意下列字的读音: 华歆( )辄( )携( )拯( ) 2解释下列句子中的词语: 过中不至(过: ) 去后乃至(乃: 去: ) 与人期行,相委而去(委: ) 君与家君期日中(家君: ) 元方入门不顾(顾: ),xn,zh,xi,zhng,超过,才 离开,丢下,抛弃,古代对人称自己的父亲,回头看,歆辄难之(辄: ) 幸尚宽,何为不可(幸: ) 王欲舍所携人(舍: ) 本所以疑,正为此耳(所以: ) 既已纳其自托(托: ),当即,幸而,恰巧,扔掉,抛弃,的原因,请托,请求,看谁的记忆力好:,世说新语是( )(朝代)的( )组织一批文人编写的。是六朝( )的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是( )。,南朝宋,刘义庆,志人小说,直叙其事,第一回合,世说新语两则,翻译-大挑战,第二回合,世说新语两则,4、陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。,陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。,5、与人期行,相委而去。,与别人约好了一起走,却丢下别人自己
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