高考语文二轮复习“嵇康、阮籍”材料与高考作.ppt

嵇 康,身份：竹林七贤之一,竹林七贤： 嵇康、阮籍、山涛、向秀、 刘伶、王戎、阮咸 生活于魏晋时期，是曹操的嫡亲孙女婿。,形象： 刚肠嫉恶、锋芒毕露、 遇事便发、“性烈而才隽” 具有豪迈不羁的侠义精神,生平事迹： 隐居百家岩，“七贤”醉酒放歌 拒绝官职，写下与山巨源绝交书 清高孤傲，得罪钟会 仗义执言，写下与吕巽绝交书 钟会进谗，刑场奏广陵散,最高的轻蔑是无言，连眼珠也不转过去一些。 鲁迅,嵇康：“何所闻而来，何所见而去？” 钟会：“闻所闻而来，见所见而去。”,嵇康在监狱中思绪万千，怀著复杂的心情，写下了幽愤诗。嵇康未料到自己会有杀身之祸，所以在诗的结尾说，自己一旦脱离困境就将远离尘世， “采薇山阿，散发岩岫， 咏啸长吟，颐性养寿”。,临刑索弹，神气不变， “目送归鸿，手挥五弦”， 一曲广陵散，慷慨悲壮， 哀恸人心，终成“千古绝唱”。,有了侠客聂政的拼死刺韩，才有了千古名曲广陵散；有了嵇康的临刑索弹，才使广陵散名声大震；有金庸先生在笑傲江湖中的“演义”，才使广陵散成了笑傲江湖之曲；最终在“鬼才”黄沾的再次释读下，一般人眼中的广陵散便成了“沧海一声笑”。（慷慨苍凉）,张扬个性： 用青春张扬个性，用生命诠释人格，虽然，人生的结局嵇康无法选择，但他却能选择活的精彩。,写作视角：,执着信念： “宁向直中取，不向曲中求。” 面对山涛的举荐，钟会的进谗，嵇康宁肯用生命来维护心中一方纯净的领土，为信念敢于向强大的专制政权递交一份绝交书，且临刑索弹，神气不变，这是何等的勇气，非信念无以至此乎！,“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” “安能以浩浩之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 屈原,承受： 英雄必须承受苦难，世事没有一帆风顺，越是成大事、立大名者，越要经历常人不能承受的磨难。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”,幸福： 三千太学生的拳拳之心没有挽留住嵇康匆匆远行的脚步，或许，嵇康需要的从来就不是他人的理解、支持或崇拜，他甘愿用一己之躯守住魏晋文人的至情至性，即使“采薇山阿，散发岩岫，咏啸长吟，颐性养寿”的人生向往终不可得，但“目送归鸿，手挥五弦”，一曲广陵散响绝千年，于嵇康，又何尝不是一种幸福！,心灵的选择： 花开不并百花从， 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死， 何尝吹落北风中。,“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉！” 谭嗣同 “前尘往事不可追，一层相思一层灰。 来世化作采莲人，与君相逢横塘水。” 嗣同妻,傲骨和媚骨都是专制社会或环境迫使人性扭曲的两极，都是失真的，都不足以让今天的我们去效法。只是从感情和精神上为嵇康等文人的洒脱飘逸、铮铮傲骨所折服。,阮 籍,形象： 南朝的刘勰评论说，阮嗣宗“外坦荡而内淳至”，这就是“倜傥”（舒朗大气）。 阮籍“志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。”,人格魅力： 1. 借醉酒处世 司马昭求结亲，阮籍一醉两个月 钟会数以时事问之，皆以酣醉免 醉酒中包含生存的智慧和处世的哲学，尽管这种态度有几分狡黠和圆滑，但也需超人的心灵历练和胸怀，这种智力和定力不是一般人所能具有的。,2. 以怪诞的行为回避出仕： 极度苦闷时驾车出游，途穷辙哭 “时无英雄，使竖子成名。” 以官为隐，出任东平，“判竹十余日，一朝化清风。” 求为步兵尉，为酒三百斛。 既有不与统治阶级同流合污的态度和勇气，而且又能以柔软通达的方式进行反抗，为后代乱世文人提供了借鉴。,06年山东卷 材料：一个寓言，星星在人们的心目中是珠宝、钻石和一切美好的东西，人们总想登上月球和星星，然而当人们踏上月球的时候才发现，月球和我们的地球一样有山有土是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文 , 梦想在现实中起舞 仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。,阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇为郑冲对晋王笺被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲广陵散成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的广陵散，人生由嵇康的广陵散向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。,我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。,川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。 正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧！, 暗夜的绝响 像一阵灵异的风，早就吹过去了，却让整个大地保留着对它的怀念和记忆。正说着，一个俊朗刚毅的面容凸现在竹林丛中：是你吗，久违的嵇康？ 炉火熊熊，锤声铿锵，你蔑视传世久远的教条，你摒弃名目堂皇的礼法，“非汤武而薄周孔”是你人生的信条，“越名教而任自然”是你的人生主张。日出而作。日落而息，你把庄子的哲学人世化，同时也诗化了自己的人生。,环佩叮当，一支华贵的队伍从洛阳城里驶来。为首的公子风度翩翩，谦恭中却难掩傲慢。此人系钟会，是博学多才的大书法家钟繇的儿子，今日特来拜访你。尽管你知道钟会对你素来景仰，然而他“乘肥衣轻，宾从如云”的气派只能让你看到官场的污浊于是，柳树下的锤声更铿锵，风箱的呼吸更悠扬只不曾扫视满脸虔诚的钟会一眼。钟会尴尬良久，悻悻欲归。,刚走了几步，你却开口了：“何所闻而来，何所见而去？” 钟会一惊，答道：“闻所闻而来，见所见而去。” 两句玄妙的谶语，构筑了一个权贵与一个士人会面的所有，也构筑了你悲剧性的命运。由此，你不由自主地匆匆结束了过程，走向了生命的终点。,刑场上，刽子手的屠刀在空中划过了一条迷离的曲线。 那一霎间，整个士林都静默了，整个民族都失声了，整个时代的天空都黯淡了。 那一霎间，歌啸嘎然而止，琴弦砰然而断绝。“竹林七贤”之名自此残缺，广陵散的音韵从此只能在书籍中流淌。,可谁能说得清呢？就像史迁回避不了宫刑，苏轼逃脱不了诗案，都是上帝有意安排一样，嵇康的死何尝不是一种超脱，何尝不是一种将易于腐朽的肉体涅磐为永恒的精神的方式呢？所以，当我们不再用近视的眼光紧盯历史时，就会惊奇地看到：,那一霎间，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。是的，嵇康并没有凤头般闪亮的初始，也