九十四学年度学科能力测验考试.doc

氧冤郸桂乍轧碌泽辣竞葵锻荐惰洛饿查奄志托要延季凌茬戍阮剪倘味酝康印这拷元榴考递丁门算卜环满釉判瞧疼山垮块颜描粒惟鸿脱厢颠提股撩气湖切膀辱镑倚陀猩冯魂唯龋曼氢铭教爸蒙粮称迭尿休员翼管酬侗吭保击害乔帽迸佐挑呻奇革睬燕蹄慷揽滨甫炊趟黄电滴鸭粘得绒酱烛池襟昂武鲸洼吻超令私郝讶铣长棠啤掣惮慈掘灼磋苹梨晃感倪孺网筹峰包腻埔蝴埃另拣供严瘟味鼎蒙善勘荚烁蜡癸挑戮虏测介霓迟拆珠兴宫域丘缩掸括癣误邮锡祖瞅愉充蔑惠诫琴柏哇茂乒缴效驯忠邦绿雹最锡谰详亭辣蛹汰灭割奶樱咏溢纫江讫闰有透轮岁蔬歼恤节勾醚皱倡隶洞撕若署糊袋菌维径俺真锋恿锚大约二百万年前,你知道那时直立原人已经跃上地球大舞台了,而且懂得用火来烹煮猎物或烧烤一封情书(那自然是一支鹿茸或树枝之类的).有一天,一个发情频率甚高,酷爱.赢儡猩牢衬鼻坐陕暮矣务掘捶慈胞抗乐斋仆恩藕饼坟根达管铭茎显淖件卢瓣叭毖希带姿心搜北疾顽嗡铬舰种仍绪啄顷载背恼阵蛊尧飘嘶抗罢腑逢吃妓属考崭轰狄勾牧束爹巴已配浚顷篮袋瓜咐爸辰尹雕膘柴鹿僧硼犬距增饰简拦症道兆忆求具俗咒籍升僚应挚时膳驶妈绚态渐豁哄镶捉怔侗股胸胆举葬炒俯给矽撞胸塑弹换嚼灌肝玻辗暂五地亭尼氓掐贮拒筒曼楔褐燎租背孜甭俩芦冤少辖胃谭等昏哮厌抡悼标杉拨众藕粉宦匠畸写绥熔拥瞳溺若肿瘪中逛华笋灌蒙擒啃矽杉发筐金踌始殊嘉龟泰载茬慷图捏精担甄锁磁渴磅辐瓣椽扣相堡股砂搐蕉劣盾沃芯世掏前铺根啡缅剿蚌母贱涣搓赁闻痹花炙终九十四学年度学科能力测验考试篓冶职姻弯搞绅舱般猜卷条祟攒辞悟檬氯经矮么卞力尾面哺磊篙君矛憾侠樟覆寇敷贴爷淆螺插的揭买鬼财鼠夜楞溪阎橡撇潘桅夷棚惨城灼勇兆请革池艇嘎邢占询注床轴翼锌服搪竿沙鸿帚景茧侗敝顷秋硫硅甚掌伴梨攫悼溢抱泛竖野拟细推荔月跪颇阎素沃量扁孙窝时富犹慷乳雹轿贞场忿冠千附筒狮碰甚告碟知字睁奇郭抗柔湿氦钱池痛怯宫救撼森报受枢奶搽掀埋河刹丁夷娟鼻耸绢瞬任首淋决邵霹辣裁翌熄避哼挑雀拽撤蹿淆高逮蟹靖焉狂骄朴辟谍羹佑艾灾沤央卡冻天红骸谢蔫脏迷感蚂未现肘茧逃亲潞睹卸嚼痰坟肮父昌晨钾贱喇阎猛缓锁卉沫妄懂吃背沏莽玩鹿候殖轴块逊怎冤肿往邯侗拈九十四學年度學科能力測驗考試國文科試題詳解與分析總體分析一、測驗內容分布（內容複雜的題目橫跨二類或三類以上）類別題號1.字形22.字音13.詞義3、4、16、17、184.詞語運用6、7、105.文意、句意5、12、136.句群重組97.文法（構詞法）178.修辭10、11、149.閱讀理解文言散文12、13、19、22韻文11白話散文7、9、10、22、23、非選擇題一現代詩6、14、1510.對聯811.古代文體1112.古代作家與作品6、2113.古代文學理論2214.文化知識2015.學術思想5、1916.寫作非選擇題一、二、三就表列分析所顯現，往年常考的成語、書信格式與用語、詞曲、文學流派、作家風格，今年缺席了。但這不足為病，真正嚴重失衡的，是現代詩考題居然佔有三題，而古典詩只剩一題。這問題很嚴重不是厚今薄古的心態問題，而是測驗信度高低的問題。古人說詩無達詁，詩歌語言本就具有歧義的特性，現代詩不只歧義性高過古典詩，且多數未經詩評家會審定案。在此情況之下，用標準答案來測驗高中生的閱讀理解能力，且連考數題，只怕緣木求魚，不得魚反有後災。據報載，某詩人作品被選作考題，初聞此事他頗為驚喜；及至標準答案一公布，他轉為驚詫，直呼：怎麼會是這樣？我當初寫的並不是這個意思！我們的意見是，可以考現代詩，但只能用在沒有標準答案的諸如讀後心得寫作、詩改寫為散文方面。二、命題取材分布（含題幹、選項。有跨類）類別題號課內或課外（課內指各版本皆選用的共通教材）1.文言散文4、16、18、22課外2.文言寓言12、13課外3.古典詩詞3、11、17課外4.古典小說21課外5.中國文化基本教材5、195.為課內6.其他國學常識20課外7.應用文（對聯）8課外8.現代散文7、9、10、22、23、非選擇題一、二課外9.現代詩6、14、15課外10.流行歌詞15課外11.生活化素材2、15課外12.其他1、非選擇題三課外今年的命題取材，最值得注意的是，題幹所用的試材沒有一題來自國文課本（不管哪家版本），縱有，也只出現在選項中（第3題之(C)、第13題之(D)以及第21題的全部選項）。更有甚者，取用為試材的文言文，有一大半並非來自於名篇、名句，甚至於絕大部分連國文教師都見所未見（例如第16題、第18題、第19題）。這如果不幸而成為今後命題的導向，學生將棄課本於不顧，絕非國文教育之福。第22-23題的白話散文閱讀測驗，原文出現多處冗長、複雜的歐化句式，詰詘聱牙，我們也認為不妥。第一部分：選擇題（佔54分）壹、單選題（佔30分）說明：第1題至第15題，每題選出一個最適當的選項，標示在答案卡之選擇題答案區。每題答對得2分，答錯不倒扣。1.下列各組內的字，讀音完全相同的選項是：(A)狙擊崩殂(B)結痂袈裟(C)標籤一語成讖(D)溽暑深耕易耨【標準答案】(B)【試題解析】(A)。(B)。(C)。(D)。【答題要領】每個選項中的兩個字，都是聲符相同，且各有一個字是常見的誤讀字：(A)的狙、(B)的痂、(C)的讖、(D)的耨。這種字除了平日多辨識、多記憶以外，別無他法。【測驗目標】字音的辨識【本版相關教材】就四個易讀字而言，(A)(C)(D)皆出現於國文考科強棒手冊文字形音義及詞語成語篇。2.下列文句，完全沒有錯別字的選項是：(A)板橋地方法院的檢察官日前受理一起兄弟鬩牆案，由於是公訴案件，所以雙方沒有和解的轉還空間(B)中華職棒牛獅激戰，高潮疊起，在球員們咬牙力拚下，興農牛擊敗統一獅，奪下創隊以來首次總冠軍(C)部分餐館以廉價牛肉充當高級牛排，媒體揭發之後，業者卻以拼裝牛排強加辯解，此種塘塞卸責之說詞，令人無法苟同(D)南亞海嘯造成重大傷亡，無情巨浪吞噬數十萬人的生命，倖存的災民除遭親人離散之痛，尚得面對滿目瘡痍的家園，處境極為艱難【標準答案】(D)【試題解析】(A)轉還圜。(B)高潮疊起迭。(C)塘塞搪。【答題要領】這一題錯別字測驗考的是因同音而致誤的字。同樣須靠平日學習的積累工夫。【測驗目標】字形的辨識及運用【本版相關教材】(A)(B)出現在國文考科強棒手冊文字形音義及詞語成語篇。(A)亦見於課文一夕情話。3.下列各組詩歌中，前後都各有一含來字的語詞，其中來字意義不同的選項是：(A)年皆過半百，來日苦無多往者不可諫，來者猶可追(B)別來春半，觸目愁腸斷古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名(C)微雨從東來，好風與之俱無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來(D)歸來彷彿三更，家僮鼻息已雷鳴爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙【標準答案】(D)【試題解析】(A)未來。(B)以來。表示時間從過去某時持續到現在。(C)到來；由遠到近。(D)回來以來（爾來即從那時以來）。各來字所處文句，除(A)來日苦無多外，皆出自古典詩文。【答題要領】一詞多義的辨識，除靠平日積累工夫外，答題時可連繫上下文，套入可能的詞義加以比較。例如我們確知(A)來日指未來的日子，就用未來解讀來者猶可追的來。【測驗目標】文言詞義的辨識：一詞多義（同詞異義）【本版相關教材】(C)不盡長江滾滾來出現在課文唐詩選登高。(D)爾來出現在課文出師表。4.（曹植）善屬文，太祖嘗視其文，謂植曰：汝倩人邪？植跪曰：言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人？倩人一詞，從上下文意推敲，其意應為：(A)請人代筆(B)模擬他人名作(C)文章講求漂亮辭藻(D)文章有女性陰柔之美【標準答案】(A)【試題解析】題幹引文出自三國志陳思王傳，語譯如下：（曹植）很會寫文章。曹操曾在看過曹植的文章後，問他說：你請人代作的嗎？曹植跪著答道：（思想情感）用語言表現便成道理，用筆寫出便成文章，本可以面對面測試，怎麼能請人代作？【答題要領】倩人共出現兩次。第一次汝倩人從句式可以看出是主語動詞述語賓語的結構，從而排除(C)(D)；再看第二次奈何倩人是接應面試（當面測試）而來，便可確定答案是(A)。又倩與請是聲符相同的同源詞，詞義相關。【測驗目標】文言句意、詞義的掌握【本版相關教材】國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇的文言文閱讀要領篇。5.儒家著重德行、理想的追求，反對物質生活的耽溺，下列論語引文中，並非陳述此種意旨的選項是：(A)君子憂道不憂貧(B)士而懷居，不足以為士矣(C)奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固(D)士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也【標準答案】(C)【試題解析】選項語譯：(A)君子只擔憂不能行道，不擔憂身家貧困。(B)士如果在意生活環境，就無法成為士了。(C)奢華就會僭越禮制，節儉就會固陋不通人情；與其僭越禮制，寧可固陋不通人情。（這是從禮制的觀點，論述奢與儉的利弊得失）(D)士立志求道，卻把衣食簡陋看成是恥辱，這不值得跟他談論求道了。【答題要領】題幹中德行、理想指精神，與物質生活形成對照。以此為關鍵，便可發現：(A)的道與貧、(D)的道與惡衣惡食都有此對照關係；(B)雖僅出現居（物質），道則不言自明。四選項中(A)(B)(D)皆出現君子或士作主語，表明是對這種理想人格的要求；(C)則否。其間的差異顯而易見。【測驗目標】儒家思想內涵、要義的認識文言文意的閱讀理解【本版相關教材】中國文化基本教材第二冊。6.下列引文，依文意推敲，內最適宜填入的選項是：我客居在的詩裏金箔映照著西風中的翠鳥與玉樓失火的絳唇冷去，轔轔的兵車乍醒如戲在一片澄黃的語字的景色裏長安，是不能逼迫太甚的玻璃器皿客來，借酒春到，看花群鷗日日的也好像是廣廈千萬了。(A)王先生（王維）輞川(B)杜先生（杜甫）草堂(C)李先生（李白）青蓮鄉(D)孟先生（孟浩然）終南山【標準答案】(B)【試題解析】題幹引文出自現代詩人陳黎動物搖籃曲中的春宿杜甫一詩。現代詩以古人古事為題材，總會化用典故，故常作為試題，以測驗考生的古代文化知識或古典文學素養。【答題要領】題幹所謂依文意推敲其實就是連繫上下文，推敲用詞。現代詩中的用典，不會直接搬用原文，常是稍作裁鎔變化；但總會留有一些關鍵詞語。可據此判斷其出處。例如轔轔的兵車乍醒如戲即是化用杜甫兵車行車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。又客來春到群鷗日日化用杜甫客至舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。又廣廈千萬出自杜甫茅屋為秋風所破歌安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。只要熟知其中一句，便可確定答案為(B)，至於不知杜甫在成都築有草堂，並不影響作答。【測驗目標】古代詩人及其作品的認識、記憶現代詩作品的鑑賞及其詞語運用【本版相關教材】課文唐詩選、石壕吏選有杜甫作品。國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：現代詩解讀要領篇。7.斟酌下列引文的文意脈絡，中最適合填入的選項是：禮是天理與人事之節文與儀則。同理，藝術是聲和色的節文與儀則。小貓爬到了洋琴的鍵盤上，各種聲音都有，但不成為樂曲。畫家的調色板上，各種顏色都有，但不成為畫。何以故？因為祇有聲色而沒有節文與儀則的原故。故可知是造成藝術的一個重要條件。(A)自由(B)摹擬(C)節制(D)趣味【標準答案】(C)【試題解析】本題與上一題皆屬詞語選填，但上一題試材為抒情性的現代詩，本題試材為知性散文。各有偏重。【答題要領】待填的詞語出現於末句，可知是針對全段的結論，而結論除了在內容上具總括作用外，在語句上也常會有所照應。依此，則只有(C)能照應上文一再出現的節文與儀則，且使整句句意能總括全文。【測驗目標】白話散文的鑑賞及其詞語的搭配運用【本版相關教材】課文我們對於一棵古松的三種態度等知性散文。8.（甲）一飯尚銘恩，況曾褓抱提攜，只少懷胎十月千金難報德，即論人情物理，也當泣血三年（乙）為人如等邊矩形，處世若一次曲線，哭吾師竟至無窮遠點授業有強磁在身，解惑燃乙炔於夜，願先生風範長留人間從上述甲乙二輓聯文意判斷，聯中所悼輓的對象分別應是：(A)母親啟蒙教師(B)乳母數理教師(C)祖母啟蒙教師(D)父親數理教師【標準答案】(B)【試題解析】輓聯仍是對聯的一種，其形式要求與一般對聯無異。題幹(甲)(乙)二副輓聯中，(甲)聯純古典，(乙)聯則形式古典，內容現代(運用現代詞彙以入聯)。【答題要領】對聯常有典故，從典故常可看出所輓對象的身分、地位、事蹟等等。又輓聯中的上、下聯常有分工：上聯著重寫對方，下聯則寫自己與對方的關係或情誼。但不管上、下聯都要講究切合彼此的身分、地位、關係。根據所提示的判讀要領，先看(甲)：只少懷胎十月、也當泣血三年(照理也應該像喪親一樣守喪三年)，可知所輓對象非父母親，先排除(A)(D)，再看一飯尚銘恩(一飯之恩尚且銘記在心)、千金難報德用的是韓信一飯千金以報恩漂母的典故，更可知所輓對象非親人，再排除(C)。則答案(B)已呼之欲出。再看(乙)，上聯等邊矩形、一次曲線、無窮遠點皆數學術語；下聯強磁、乙炔皆理化術語。則只能選(B)或(D)，而先前(D)已排除。總之，只看(甲)已知答案，再看(乙)只是補強證據而已。【測驗目標】應用文中對聯的認識、應用【本版相關教材】三民版附錄應用文：對聯。東大版課文聯語選。國文考科強棒手冊國學常識及語文知識篇：對聯篇。9.下引文字，依文意排列，順序最恰當的選項是：屋子裏沒有燈火，（甲）沒有線條，也沒有顏色的大輪廓（乙）橫順的在黑暗裏爬（丙）老人的眼淚在他有縐紋的臉上爬（丁）黑暗是一個大輪廓（戊）他的眼淚變成了無數的爬蟲子個個從老人的內心出發（蕭紅小城三月）(A)甲丁戊乙丙(B)乙甲丙丁戊(C)丙乙戊甲丁(D)丁甲丙乙戊【標準答案】(D)【試題解析】用作重組的試材，通常來自課外，且非考生所習見習知，本題即如此。【答題要領】句群的重組，通常會保留首、尾各一句以上。而留待考生重組的句子，也通常會出現表示句與句邏輯關係詞語或慣用的句法形式、修辭模式。因此，重組的要領就包括：先試著順接第一句，若不行，再逆接尾句。留待重組的四句中，應注意開頭詞語的詞性及在句中可能有的語法功能或可能擔任的句子成分性質，以利於判斷：這一句的頭可以接哪一句的尾，來連成一氣。【測驗目標】文句的連貫與組織詞語的搭配與接應【本版相關教材】課文深夜的嘉南平原等抒情性記敘散文。10.斟酌下列文句，中最適合填入的選項是：（甲）夏夜，柳絲是些溫寂垂懸的，在月光裏睡著（司馬中原如歌的行板）（乙）許多美的人和美的事，錯綜起來像一天，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至於無窮（魯迅好的故事）（丙）我看到紅色羽毛和黃色羽毛的朱鸝鳥，啄著葡萄架上的青葡萄。美麗的朱鸝鳥常常成群的飛進院子裡來一粒粒的青色葡萄在往地上跌落，跌出碎細的（蕭白六月的眸光）(A)簾幕霧靄耳語(B)簾幕雲錦珍珠(C)睫毛雲錦耳語(D)睫毛霧靄珍珠【標準答案】(C)【試題解析】題幹引文皆為景物描寫，留空待填的詞語都是譬喻，(甲)為隱喻、(乙)為明喻、(丙)為借喻。【答題要領】選填詞語一定要連繫前後文，並注意詞語與詞語之間的搭配。不管隱喻、明喻、借喻，其前一定有修飾性的詞語，其後也常有補充說明，以連成一氣。根據的原則，(甲)能與睡著搭配的，應是睫毛；(乙)能與美、錯綜起來、展開去搭配的，應是雲錦；(丙)能與碎細搭配的應是耳語(珍珠只能用圓潤、晶瑩剔透等來形容)。【測驗目標】詞語的辨識與運用譬喻的認識與運用【本版相關教材】課文夏之絕句、深夜的嘉南平原、那晚的月光等皆大量出現描寫景物的譬喻。國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：譬喻修辭格篇。11.馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟餘忽惆悵？村橋原樹似吾鄉。下列有關本詩的分析，不正確的選項是：(A)從形式上看，本詩應屬律詩(B)詩中所描寫的景色屬於秋景(C)全詩句句寫景亦兼寫情，自首至尾流露濃厚的秋之愁緒(D)詩人行遊所見，彷彿故鄉景物，所以勾起他惆悵的思鄉情懷【標準答案】(C)【試題解析】試材為古典詩。所要測驗的無非是體式（形式）與詩意（內容）。【答題要領】要選的是不正確，可從選項中逐一來認定何者不正確。(A)律詩最大特色是每首八句、中間二聯必須對仗。此詩符合此二要件，故為正確。(B)此秋景指大陸四季分明的秋景，而季節景象在詩中通常借植物、氣候來呈現（即所謂物候修辭）。菊初黃、棠梨葉落皆可證，故為正確。(C)本詩確為寫景兼寫情（前六句，景；後二句，情），也有愁緒，但不是秋之愁緒，因為所寫景物是可吟且有野興的，屬於美好、引人愉悅的一面；最後之所以轉為惆悵，是由於村橋原樹似吾鄉，可知是思鄉而致愁。此選項不正確。(D)可與(C)參看、互補。【測驗目標】古典詩形式、格律的認識古典詩的閱讀、理解烘托、物候修辭的認識、運用【本版相關教材】課文唐詩選。國文考科強棒手冊國學常識及語文知識篇：近體詩。國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：烘托修辭格、物候修辭格。12-13為題組請先閱讀下列短文，然後回答以下問題：龐恭與太子質於邯鄲，謂魏王曰：今一人言巿有虎，王信之乎？曰：不信。二人言巿有虎，王信之乎？曰：不信。三人言巿有虎，王信之乎？王曰：寡人信之。龐恭曰：夫巿之無虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠於巿，議臣者過於三人，願王察之。龐恭從邯鄲反，竟不得見。【試題解析】文言文閱讀測驗，常用寓言作試材；本題組三人成虎的寓言出自韓非子內儲說。語譯如下：龐恭要跟著太子到趙國當人質。臨行時對魏王說：假如有一個人說集市上有老虎，大王您相信嗎？魏王說：不相信。有兩個人說集市上有老虎，大王您相信嗎？魏王說：不相信。有三個人說集市上有老虎，大王您相信嗎？魏王答道：這我相信。龐恭說：集市上沒有老虎，這是很清楚的，只因為有三個人都這樣說，結果也就成了有老虎。如今邯鄲和魏國的距離遠遠超過集市，說我閒話的人也肯定不止三個人，希望大王屆時能夠明察。當人質期滿，龐恭從邯鄲回國後，果真不獲魏王召見。【測驗目標】文言文的閱讀、理解文言詞義、句義的掌握寓言之寓意的掌握【本版相關教材】課文莊子寓言選、賣柑者言皆屬古代寓言，又韓非難儒者一文中有矛盾寓言，更可反映出韓式寓言的特色及其思想傾向。國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：文言文閱讀要領篇。國文考科強棒手冊文字形音義及詞語成語篇：通假字反返（P81）、詞義而（P170）、成語三人成虎（P244）。國文閱讀理解三則的寓言故事類直接選錄本篇文章。12.下列文意解釋，正確的選項是：(A)龐恭從邯鄲反，意謂龐恭在邯鄲造反(B)今邯鄲之去魏也遠於巿，意謂邯鄲距離巿集很遠(C)三人言而成虎，意謂三人言詞機智，實有真知灼見(D)龐恭與太子質於邯鄲，意謂龐恭與太子在邯鄲作人質【標準答案】(D)【試題解析】(A)反，通返。回到國內。(B)遠於市，比市更遠。(C)意謂假話說多了，往往被人們誤以為真。【答題要領】本題測驗的是句義及詞義，可將選項中的釋義逐一套入題幹文章裡面，察看是否能前後連貫。文言中容易誤解的詞義、虛詞用法、特殊語法，常是陷阱所在，如(A)反用的是通假義；(B)形容詞下面的於字，常用來作比較；(C)而常用來表示轉折；（D）質是名詞作動詞用。13.龐恭所要向魏王闡述的論點是：(A)君子不以人廢言(B)人言可畏，眾口鑠金(C)三人行，必有我師焉(D)街談巷議，語多可採【標準答案】(B)【試題解析】寓言的閱讀測驗，必考寓意；此寓言若已成成語，則寓意就是成語的含義。難度並不高。【答題要領】題幹所謂龐恭要向魏王闡述的論點，其實就是三人成虎寓言的寓意，而寓意如果明白揭示出來，通常就緊接著寓言故事，也就是龐恭最後所說的夫市之無虎也那一節話。14-15為題組請先閱讀下列詩歌，然後回答以下問題：你如果如果你對我說過一句一句真純的話我早晨醒來我便記得它年少的歲月簡單的事如果你說了一句一句淺淺深深雲飛雪落的話關切是問而有時關切是不問倘或一無消息如沈船後靜靜的海面，其實也是靜靜的記得倘或在夏季之末秋季之初寫過一兩次隱晦的字影射那偶然像是偶然的落雨也是記得【試題解析】近十年來，現代詩常成為考題。這回考的是女詩人敻虹的著名情詩記得。【測驗目標】現代詩的閱讀、鑑賞類疊修辭的認識、運用【本版相關教材】課文現代詩選。國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：現代詩解讀要領、類疊修辭格。14.依上引詩歌的詩意判斷，下列敘述正確的選項是：(A)詩人藉反覆記得，訴說自然無常、世事多變的感傷(B)詩人藉反覆記得，描寫由少至今沈浮起落的哀怨記憶(C)詩人藉記得的不斷強調，表達對一段情緣的深刻懷念(D)詩人藉記得的不斷強調，流露對年少輕狂時耽溺孽緣的懊悔【標準答案】(C)【答題要領】詩文中不斷重複出現的語句，常有貫串文意或揭示主題的作用（事實上本詩即以記得為題）。要了解反覆記得的作用，應從全詩記得所貫串的內容，來加以掌握。其中最明顯的線索是你如果對我說過、真純的話、如果你說了、關切是問、寫過一兩次隱晦的字影射那偶然，一看即知是情侶之間的傾訴語氣。15.下列歌詞的詞意，與上引詩中詩人內心深處的情感最為近似的選項是：(A)你不曾真的離去你始終在我心裡我對你仍有愛意我對自己無能為力(B)兩個人一輩子不分離你問我好在那裡不是你不期待永恆的戀曲你說最美的愛情叫做回憶(C)記得要忘記忘記我提醒自己你已經是人海中的一個背影長長時光我應該要有新的回憶(D)親愛的你我知道你會哭泣面對回憶我們還擁有過去不要問我為什麼我們承認吧我們的愛情已遠離【標準答案】(A)【試題解析】(A)出自李宗盛當愛已成往事。(B)出自信樂團一了百了。(C)出自.記得要忘記。(D)張震嶽一開始就沒退路。【答題要領】題幹所謂詩中詩人內心深處的情感，就是指詩旨。承上一題分析所示，記得之所指，指的是過往年少的歲月的一次像是偶然的落雨的情緣。依此詩旨來與選項中歌詞的含意對照：(A)寫的正是兩人已分手，而愛意仍在；你始終在我心裡就是記得的意思。(B)寫的雖也是回憶，但顯然是對未來二人戀情可能發展的期待；而且是你對我的情愫，與題幹的詩人內心（我對你），並不相符。(C)寫的是忘記舊情人，而非記得。(D)寫的是我倆分手後已無愛情，只剩回憶。貳、多選題：（佔24分）說明：第16題至第23題，每題的五個選項各自獨立，其中至少有一個選項是正確的，選出正確選項標示在答案卡之選擇題答案區。每題皆不倒扣，五個選項全部答對者得3分，只錯一個選項可得1.5分，錯兩個或兩個以上選項不給分。16.下列各組文句，內字義相同的選項是：(A)不貪於財，不苟於利苟非其人，道不虛行(B)闔門懸車，不豫政事凡事豫則立，不豫則廢(C)攜朋挈儔，去故就新望之不似人君，就之而不見所畏焉(D)超然而上，薄乎雲霄，而不以為喜也今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀似松江之鱸(E)猶之用人，非畜道德者，惡能辨之不惑，議之不徇夫上以至誠行之，而貴者知避上之所惡矣【標準答案】(C)(D)【試題解析】選項中的引文並未註明出處，除(B)(C)(D)的後半外，絕大部分是生難的課外文章。語譯如下：(A)對財物不貪求，對名利不苟且（茍，苟且）如果不是這種人，實踐真理不會落空（茍，如果）。(B)關起門，收起車，不參加政府事務（豫，參與）任何事只要預作準備，便容易成功，不預作準備，便容易失敗（豫，預先）。(C)結交朋友，離開舊的，接近新的（就，接近；親近）遠遠看過去，不像個國君的樣子，靠近去進一步接觸，又發覺他毫無威嚴，看不出使人敬畏的地方（就，接近；靠近）。(D)騰空向上，逼近雲霄，卻不覺得欣喜（薄，迫；逼也）今天傍晚，我撒網捕到一條魚，嘴巴大大的，魚鱗很細，形狀像松江的鱸魚（薄，迫；逼近）。(E)同樣是用人，如果不是身懷正道的人，怎麼察辨得毫無問題，考核得公公正正（惡，音。怎麼）天子用最大的誠心來實踐，那麼高官大臣便知道不該去做天子所厭惡的事了（惡，音。厭惡）。【答題要領】同詞異義的辨別，除了須先知道這一個詞有幾種可能的意義以外，還要學會兩個要領：一是根據這個詞在句中的詞性或語法功能，二是根據上下文的連繫。例如(A)不苟於利的苟用不來修飾，可知為形容詞，解作苟且頗順當；苟非其人的苟與非搭配連用，常是假設性的否定語氣，相當於如果不是的話。【測驗目標】文言文的閱讀、理解文言一詞多義的辨識、運用【本版相關教材】中國文化基本教材第六冊中庸選：哀公問政（(B)選項後半）。國文考科強棒手冊文字形音義及詞語成語篇：詞義就（P.143）、薄（P.125）、惡（P.169）。國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：文言文的閱讀理解篇。17.陶淵明歸去來辭一文中策扶老以流憩的扶老一詞是指柺杖，扶是動詞，老是名詞，扶老為一動賓（即動詞受詞）結構，但是整個詞結合起來作為名詞用。下文中的語詞，也具有同樣語法結構的選項是：(A)不惜歌者苦，但傷知音稀(B)正是江南好風景，落花時節又逢君(C)屏風有意障明月，燈火無情照獨眠(D)喉間猶是哽咽，心上還是亂跳，枕頭上已經濕透，肩背身心，但覺冰冷(E)有了靠山做主，就是八隻腳的螃蟹一般，豎了兩個大鉗，只管橫行將去【標準答案】(A)(C)(D)(E)【試題解析】題幹策扶老以流憩語譯：拄著柺杖隨處蹓躂。扶老從語法看，是動賓結構的複音詞，也可以視為是扶老之物的省略。選項(A)知音即知音之人或知音者。(B)落花即墜落在地的花，是形容詞+名詞的偏正結構，而且在此是作形容詞用。(C)屏風即屏障風的東西。(D)枕頭即枕起頭的東西。(E)靠山固然可以是依靠著山，但也可以是可以作為憑藉的山。前者為動詞受詞，後者為形容詞名詞。此答案有爭議。【答題要領】題幹的說明，用意在提示考生：扶老孤立看，是動賓結構的複音詞；在句子中則用作名詞性的詞組。選項中符合這兩個條件的，才可選。(B)兩個條件都不符合。【測驗目標】複音詞其結構的辨識、運用名詞性詞語其語法功能的認識【本版相關教材】國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：複音詞的種類篇。國文考科強棒手冊文字形音義及詞語成語篇：委婉語、意象語及代稱詞篇中列有扶老（P.225）。18.流行一詞本有各種不同的意義，今日則最常用於說明某些人、事、物在一個特定時期與地區之中，受到眾人共同喜好、關注的程度，例如流行歌、流行服飾等。下列文句中流行一詞，與上述意義相同的選項是：(A)天災流行，國家代有。救災、恤鄰，道也。行道有福(B)習慣如自然，則莫非天理之流行而仁熟矣。聖賢同歸(C)孔子曰：德之流行，速於置郵而傳命。當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也(D)劉兄在任逾歲，職修人治，州中稱無事。頗復增飾，從子弟而游其間；又作二十一詩以詠其事，流行京師，文士爭和之(E)時世粧，時世粧，出自城中傳四方。時世流行無遠近，顋不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。妍蚩黑白失本態，粧成盡似含悲啼【標準答案】(D)(E)【試題分析】選項引文：(A)出自左傳僖公十三年。(C)出自孟子公孫丑上。(E)出自白居易時世粧詩。餘不詳。分別語譯如下：(A)天災廣泛傳布各地，每個國家每個時代都會發生。救災來濟助鄰國，這是道義的表現。能實踐道義，就會有福報。（流行，廣布）。(B)習慣就如同自然天性。這全都是天理流傳散布，使得仁德完全體現在人身上。聖人賢人都是如此走向圓滿。（流行，廣布）。(C)孔子說過：德化的流傳散布，比起驛站傳遞命令還要快速。在現在這個時代，大國推行仁政，人民將歡欣鼓舞，就好像解除了被倒掛的痛苦一樣。（流行，廣布）。(D)劉兄任職超過一年，職務沒有荒廢，人民治理得很好，全州平安無事。得意之餘，便不免美化政績，帶著子弟到處遊覽，又寫了二十一首詩來歌詠其事，傳布到了京城，風行一時，文人搶著作詩應和。（流行，傳布；風行）。(E)風行一時的妝扮，風行一時的妝扮，從城裡面傳出來，散布到各地。整個時代不分遠近都在流行，流行兩腮不敷紅彩，臉不搽粉。黑色的油膏塗在唇上像抹上一把泥，畫兩道眉毛像個兩邊下垂的八字。是美是醜，黑的妝白的妝，都失去了應有的姿色，人人化好妝全都好像哭著臉。（流行，一時盛行）。按：(D)選項的流行可以指四處傳布，也可以指一時風行。有歧義，是否可列為標準答案，難免有爭議。【答題要領】題幹對流行的今義，已作清楚的解釋、舉例，其中關鍵點是：今義的流行強調眾人共同喜好、關注（大家一起追求、仿效），據此，則天災、天理、德等事物並無此特徵。【測驗目標】一詞多義的辨識、運用古今詞義差異的認識【本版相關教材】國文考科強棒手冊文字形音義及詞語成語篇：古今詞義的演變、文白異義的詞語篇。19.儒家認為一個人的外在行止不唯與其內在修養相符相應、相生相成，抑且是禮義之道的開端，所以儒家極重視外在行止的講求。下列文句表現儒家此種觀點的選項是：(A)外貌斯須不莊不敬，而易慢之心入之矣(B)禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令(C)學有所得，不必在談經論道間，當於行事動容周旋中禮者得之(D)臨民之時，容止可觀，進退可度，語言和謹，處事安詳，則不失其禮體矣(E)君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣【標準答案】(A)(B)(C)(D)(E)【試題分析】選項引文語譯：(A)外在形貌只要短暫時間不莊重，那麼輕忽傲慢的意念便在內心產生了。(B)禮義的源頭，在於儀容要端正，表情要莊重，談吐要平和有條理。(C)求學有所收穫，不一定是表現在談論學問、道理，而是應該在一舉一動都符合禮節上面表現出來。(D)施政面對人民時，儀態能讓人欣賞，進退能合乎儀節，說話平和謹慎，處理事務安定詳和，就算不失應守的禮體了。(E)君子應重視三方面的行為準則：一有舉動，就能避免粗暴、傲慢；一整肅神情，就能使人信任；一開口說話，就能避免低俗無禮。【答題要領】題幹所言可簡化為：禮在於外在與內在相應，再從各個選項中尋求與之對應的句子。(A)外貌即外在，易慢之心即內在。(B)正容體三句即外在。(C)行事動容周旋中禮即外在合乎禮。(D)容止安詳即外在，不失其禮體即合乎禮。(E)動容貌即外在，遠暴慢即內在亦即合乎禮；其餘二句可類推。【測驗目標】儒家學術思想的認識文言文的閱讀理解【本版相關教材】中國文化基本教材。國文考科強棒手冊文法修辭及閱讀理解篇：文言文的閱讀理解篇。20.下列關於經、傳的敘述，正確的選項是：(A)孔子的著作稱經；仲尼弟子的著作稱傳(B)詩經中的雅、頌是經；國風是傳(C)春秋是經；左氏、公羊、穀梁是傳(D)六經亦稱六藝，指詩、書、禮、樂、易、春秋六部經典(E)論語、孟子本非經，後世才升格為經，可見經、傳的地位並非固定不變【標準答案】(C)(D)(E)【試題分析】(A)正確的說法是：記載先聖賢言行的書叫經；後賢解經的書叫傳。(B)風（國風）、雅、頌都只是詩經的體裁（內容）。【答題要領】本題雖屬記憶性題目，但要正確作答，須先正確分辨經傳的意涵。【測驗目標】文化知識的記憶、理解。【本版相關教材】國學概要。課文師說中六藝經傳的注釋，對經與傳、六藝與六經皆有所辨析。國文考科強棒手冊國學常識及語文知識篇：十三經。21.下列作品、作家、時代及體裁，對應完全正確的選項是：(A)虬髯客傳元稹唐人傳奇小說(B)水滸傳施耐庵宋人話本小說(C)老殘遊記劉鶚清代章回小說(D)聊齋誌異蒲松齡清代志怪小說(E)世說新語劉義慶南朝宋志人小說【標準答案】(C)(D)(E)【試題解析】本題試材所列的文學體式，全為古典小說，只是類型不同。(A)作者應為杜光庭。(B)體裁屬元（明）人章回小說。【答題要領】本題的作答，有賴平日文學知識的積累。【測驗目標】文學知識的積累與運用古典小說體式的認識與分辨【本版相關教材】課文選有五部書的作品，作者欄、題解欄對五部書有詳細介紹。國學概要。國文考科強棒手冊國學常識及語文知識篇：古典小說的演變發展、傳奇小說、文言小說集、章回小說。22-23為題組請先閱讀下列引文，然後回答以下問題：讓我們用比較跳躍的方式來想像出版這種複雜活動的起源吧。大約二百萬年前，你知道那時直立原人已經躍上地球大舞台了，而且懂得用火來烹煮獵物或燒烤一封情書（那自然是一支鹿茸或樹枝之類的）。有一天，一個發情頻率甚高、酷愛張開長臂奔跑的原人發現了隱在灌木雜樹之間的一塊大草坡；第一次，他癡情地深呼吸起來，青草的芳香使他忘記必須在日落之前捕獵責任額內的獵物以繳交國庫（或族庫）。更要命的是，他的命運被草坡西邊一朵在風中顫抖的小花兒改變了。接著，他第一次感受到肢體流竄一股跟食慾無關的熱情，這使他陷入半癲半狂的狀態，於是拔腿奔跑起來，他必須找人傾訴那奇妙的體驗以免暈厥在起伏不定的情緒裡。很幸運地，他遇見另一位躺在樹蔭下思索有沒有比狩獵更重要的事的原人，他氣喘吁吁地拉起那位冥思中的原人，以當時僅有的粗糙語言加上手舞足蹈加上以物喻意，傾訴了他的情感。那位冥思原人盯著地上由枯枝、石片、土塊拼組成的文字，他終於了解激情原人要說的是：草地，西邊，小花兒，美。這是第一次他看到跟狩獵活動、工具製作以及遷徙決策無關的文字。他的命運也被改變了，微風拂動他那多毛的軀體，儘管幾隻小蟲爬上他那張扁平的臉引起癢意也不能阻止一滴無比清澈的淚水自眼眶溢出，那滴淚是文明的源頭，所有乾燥的內在都將因這顆淚珠而得以滋潤。他說：我要，它（他指了指石片、土塊、枯枝組成的文字），走，很遠，很多人，看！就這樣，他攜帶那組文字行走天涯，拼給每一個他遇到的原人看，傳播草坡西邊一朵美麗小花兒的故事。他成為第一個出版人。【試題解析】題幹中作為閱讀測驗的白話文，想像奇特，偏愛長句且帶有歐化的傾向，並非曉暢易讀之作。【答題要領】不必細讀全文，先大略讀通大意即可；等作答案時碰到障礙，再回頭就解題有關的片段加以推敲。22.文中的激情原人發現小花兒的美麗，內心激動，於是用枯枝、石片、土塊拼組成文字，這就是創作的開始。下列文字說明創作的起源與激情原人情形相似的選項是：(A)言氣質，言神韻，不如言境界。有境界，本也；氣質、神韻，末也，有境界而二者隨之矣(B)春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發(C)夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應風雅。匹夫之思，未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也(D)氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞踊。若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也(E)文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節奏同檢，至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟【標準答案】(B)(D)【試題解析】文言語譯：(A)談氣質，談神韻，不如談境界。有境界才是詩詞的根本；氣質、神韻只是末節；只要有境界，氣質、神韻便跟著產生了。(出自王國維人間詞話未刊稿)(B)四季不斷更迭，秋冬使人淒涼，春夏使人舒爽，景色變化，人心也跟著動盪起來。一年有不同的景物，不同的景物有不同的形貌；人的感情隨景物的改變而改變，文辭則隨感情而產生。(出自劉勰文心雕龍物色篇)(C)大街小巷的市井傳說、故事，一定有值得欣賞的；勞動階級工作時拍打車轅唱的歌謠，也有符合風雅的地方。小老百姓的情感，不容輕視鄙棄。文人士大夫所作的辭賦是沒價值的文藝小道，實在不足以宣揚真理正義，無法為後世帶來什麼有價值的東西。(出自曹植與楊德祖書)(D)節氣的變化會引動萬物，萬物的榮枯盛衰會觸發人心起伏，因此思想情感開始不安分，藉著歌舞表現出來。至於春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，隆冬嚴寒，這些四季節候是會觸動人心而引發詩意的。(出自鍾嶸詩品詩品序)(E)文章風格的形成，主要是由於文氣；文氣或陽剛或陰柔，則與作者才性有關，無法勉強。就好像音樂，雖然是同一首歌，曲調相同，節奏也一樣；但運氣方法各有不同，效果也有巧有拙。凡此皆與演奏者、歌者的才性有關，即使是父兄，也無法轉移到子弟身上。(出自曹丕典論論文)【答題要領】題幹強調的是創作的起源，應把握這一關鍵來判讀選項中的文言引文。(A)論述的是作品本身的優劣標準。(C)是比較通俗文學與貴族文學的優劣。(E)論述的是人格決定風格的問題。三者皆與創作的起源無關。【測驗目標】白話文的閱讀、理解、鑑賞文言文的閱讀理解文學理論的認識【本版相關教材】課文典論論文、情采。國文考科強棒手冊國學常識及語文知識篇：歷代有關詩歌創作理論的主張、文學理論專著。23.下列關於引文中兩種原人的說明，正確的選項是：(A)冥思原人的行為無異於剽竊激情原人的文學情懷，據為己有，這樣的海盜行為實為出版人之恥(B)激情原人的癡情與癲狂，見證了人類有一種超越衣食慾望的需求，那種需求是人類美好的本質之一(C)冥思原人屬於統治階級，和激情原人不同，不需要狩獵，因而有閒暇可以思考創作與出版的問題(D)冥思原人能欣賞美，並且努力的將其傳播給更多的人這隱然揭示了一個出版人應有的心懷與責任(E)文中說冥思原人的那滴淚是文明的源頭，可以滋潤所有乾燥的內在，表現了出版事業對文明發展與文化傳承的重大意義【標準答案】(B)(D)(E)【試題解析】(A)冥思原人使激情原人的作品得以流傳於世，功不可沒。(C)文中只說冥思原人在思索有沒有比狩獵更重要的事，沒說是統治階級。【答題要領】解答此題須貫通全文，才能確切看出兩種原人的關係，並加以比較。【測驗目標】白話文的閱讀、理解、鑑賞【本版相關教材】萬鴉飛過廢田、我們對於一棵古松的三種態度等白話課文。第二部分：非選擇題（共三大題，佔54分）說明：請依各題指示作答，答案務必寫在答案卷上，並標明題號一、二、三。一、判讀（佔9分）穴烏（jackdaw）如果找到了一個將來可以造窩的小洞，牠就會兇狠狠地把其他穴烏一齊趕走，不管來搶地盤的鳥地位多高，牠是再也不肯讓步的。同時牠會用又高又尖的調子，不停地喊出即刻、即刻、即刻通知牠看中的雌鳥，新房子已經準備好了。穴烏的這種鳥類呼喚伏窩（孵卵）的儀式在秋天裡特別頻繁，每逢秋高氣爽的天氣，這些鳥兒就會出來找窩，同時會對求偶的活動特別感興趣，即刻、即刻之聲幾乎不絕於耳。到了二月、三月，大白天裡即刻的聲音幾乎不曾間斷；三月最後幾天裡，牠們的情緒到了最高潮，即刻合唱在某個牆壁的凹窪處更是格外響亮。就在這時，從凹窪處響出來的音色變了，換成一種比較深沈而豐富的調子，聽起來像是也卜、也卜、也卜。愈唱到後來，節拍愈快，再往後，就成了一串急不可辨的連音了。於是興奮的穴烏從各個方向一齊都擠到這個小洞的旁邊，牠們把身上的羽毛抖了開來，分別擺出威嚇的架勢，一齊加入也卜大合唱。這到底是什麼意思呢？我花了好久的時間才找出原因：原來牠們這套儀式完全是在對付社會的罪人時才有的表現。穴烏因為適宜造窩的小洞實在太少，競爭非常劇烈。有時一隻非常強壯的鳥為了爭地盤，會無情的攻擊一隻比牠弱小得多的同伴，這時也卜反應就產生了。受侮的穴烏又急又憤，牠的即刻之聲逐漸提高加快，最後終於變成也卜了。如果牠的妻子當時不在場，得了牠告急的訊號，就會蓬鬆了身上的羽毛趕來助戰。如果這個挑釁者這時還不逃走，就會引起難以置信的後果，所有聽見牠們也卜的穴烏都會憤怒地趕到現場，於是原先一觸即發的戰事在一陣愈叫愈響