文艺美学课件--第三章：艺术审美特征.ppt

有意与无意： 艺术的审美特征 一、艺术的美：妙在有意与无意之间 二、艺术审美特征的辨证法 第三章 *1文艺美学 o 君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘 园，养素所常处也；泉石，啸傲所常乐也；渔 樵，隐逸所常适也；猿鹤，飞鸣所常亲也。尘 嚣缰锁，此人情所常厌也。烟霞仙圣，此人情 所常愿而不得见也然则林泉之志，烟霞之 侣，梦寐在焉，耳目断绝，今得妙手郁然出之 ，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼依约在耳， 山光水色,晃漾夺目，此岂不快人意，实获我心 哉，此世之所以贵夫画山之本意也。 宋代 郭熙林泉高致山水训 Date2文艺美学 一、艺术的美：妙在有意与无意之间 o (一) 艺术美的模糊性 o 文艺活动不同于理论与科学活动，它 不通过概念表现艺术家的认识，但又具有深 刻的认识性的内容。 o 文艺活动以情感想象为中介，滋润和 网络其艺术的形象，以具体可感的艺术形象 为支撑体展示艺术家的审美世界和审美理想 。 Date3文艺美学 o 文艺活动以情感的形式将主体的感 知活动，理智认识，伦理实践串接起来， 构成艺术的认识性内容和真理性内容。 o 艺术具有只可意会，不可言传的审 美特性。老子有“大音希声，大象无形”说 。后人有象外之象，韵外之致，味外之旨 。 Date4文艺美学 红楼梦：西江月评贾宝玉（二首） o 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵 然生得好皮囊，腹内原来草莽。 o 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行 为偏僻性乖张，那管世人诽谤! o 富贵不知乐业， 贫穷难耐凄凉。 可怜辜负好时光，于国于家无望。 o 天下无能第一， 古今不肖无双。 寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状! Date5文艺美学 o 枉凝眉 一个是琅苑仙葩 ，一个是美玉无瑕。若 说没奇缘，今生编又遇 着他；若说有奇缘，如 何心事终虚话？一个枉 自嗟呀，一个空劳牵挂 。一个是水中月，一个 是镜中花，想眼中能有 多少泪珠儿，怎禁得秋 流到冬，春流到夏！ Date6文艺美学 （二）艺术美的确定与不确定 o 文艺活动不同于伦理实践活动，不以表 现直接目的为本，而是在情感想象的促动下，展 示主体自身的模糊、不确定的生命活动。 o 文艺又暗含着一定的目的，使主体的审 美活动具有指向性，并展示社会历史性的内容。 o 文艺活动是将这种隐性的目的性消融在 情感想象中，消融在意象形象的构建中。 Date7文艺美学 o （一） 文艺的现实性和超现实性 o 文艺的现实性 o 生活真实性与艺术真实性的关系。 o 文艺源于生活现实，但又不同于生活现实 。 o 文艺现实不是生活现实，是对生活的反映 性游戏说、模仿说、镜子说等。 二、艺术审美特征的辩证法 Date8文艺美学 o 文艺的超现实性 o 文艺以情感、想象活动的方式，以融情、融 现实于意的方式超越现实。 o 文艺是现实的提炼、凝结与概括，也是对现 实的抽象，对现实的变形。 o 超现实也是非现实，是想象的现实，是审美 的现实，是客观现实的虚幻化、典型化，其更接近于 审美的真实。 Date9文艺美学 丑的转化机制 ，现实的丑转化为艺术的美 其一，现实中外在形象与形体是丑的， 但内在是美的； 其二，现实中外在形象、形体是美的， 但内在是丑； 其三，现实中内外都是丑，或者是美的 。 现实丑的表现 Date10文艺美学 (二)王国维人间词话中的“隔”与“不 隔” o 问“隔”与“不隔”之别，曰：陶谢之诗不隔，延年 则稍隔已。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春 草”、“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔，词亦 如是。即以一人一词论，如欧阳公少年游咏春草上 半阕云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。二月三月， 千里万里，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。 至云：“谢家池上，江淹浦畔”则隔矣。白石翠楼吟 ：“此地。宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯 凝望久，叹芳草、萋萋千里。”便是不隔。至“酒祓清 愁，花消英气”则隔矣。然南宋词虽不隔处，比之前 人，自有浅深厚薄之别。 Date11文艺美学 o “生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长， 何不秉烛游？”“服食求神仙，多为药所误。不如 饮美酒，被服纨与素。”写情如此，方为不隔。“ 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相 与还。”“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。”写景如此，方为不隔。 Date12文艺美学 o 谢灵运登池上楼：“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄 愧云浮，栖川怍渊沈。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海 ，卧对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目 眺岖。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽 。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心，持操 岂独占，无闷征在今。” 薛道衡昔昔盐：“垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐。水溢 芙蓉沼，花飞桃李蹊。采桑秦氏女，织锦窦家妻。关山别荡子 ，风月守空闺。恒敛千金笑，长垂双玉啼。盘龙随镜隐，彩凤 逐帷低。飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网，空梁落燕泥 。前年过代北，今岁往辽西。一去无消息，那能惜马蹄。” Date13文艺美学 o 欧阳修少年游：“阑干十二独凭春， 晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人 。谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨 滴黄昏，更特地忆王孙。” 姜夔翠楼吟“月冷龙沙，尘清虎落，今 年汉初赐。新翻胡部曲，听毡幕、元戎歌吹。层 楼高峙。看槛曲萦红，檐牙飞翠。人姝丽。粉香 吹下，夜寒风细。此地。宜有词仙，拥素云黄鹤 ，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草、萋萋千里。 天涯情味。仗酒祓清愁，花销英气。西山外。晚 来还卷，一帘秋霁。” Date14文艺美学 o 古诗十九首第十五：“生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游，为乐当及时，何能待来兹。愚者 爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。” 古诗十九首第十三：“驱车上东门，遥望郭北墓。 白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐 黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如 寄，寿无金石固。万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙， 多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。” 陶潜饮酒诗见三注。 斛律金敕勒歌：“敕勒川，阴川下。天似穹庐，笼 盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” Date15文艺美学 o （三） 文艺的有距离和无距离 文艺活动的有距离 o 表明在现实中人与事物、人与人都是二元 对立的，有距离感，而对立感实际是产生于功 利性、实用性。 o 文艺活动的无距离 o 表明情感、想象活动使这种距离感缩小， 甚至消解，而无距离实际是产生于无功利性、 无实用目的性。 Date16文艺美学 o （一）文艺的有界限性与无界限性 o 文艺的有界限