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文档简介

引领爱与敬畏的阅读记念刘和珍君的教学设计教学目标1.抓住能表现文脉的语句,理清思路,感受一个有血有肉、敢爱敢恨、是非鲜明的思想者的风采。2.联系初中所学知识,对文中重要语句揣摩品悟,引领学生对鲁迅不屈于专制邪恶、敢于担当的精神与人品产生爱与敬重的感情。课前准备1.交代高中语文学习应具备的各种习惯、规范和方法,强调预习。2.诵读课文,落实字词读音及意思。3.学生自行或分 组收集三一八惨案发生之后文化人的反应等资料。教学步骤一、介绍背景 除注释外,补充两点:1.此时的政体北洋军阔统治。民国初年,军阀争权夺利,政治棍乱不堪,从1912年到1928年,17年间,北洋政府换了47届内阁,长的不过两三年,短的只有一天。2.此时的鲁迅在北平已居住10多年,其间时局动荡,城头变幻大王旗。但不管政府如何变,不变的是对内镇压、对外妥协,军阅仰仗外力,置人民于水火之中。二、检查预习 鲁迅曾称三一八是民国以来最黑暗的一天,这一天究竟发生了什么事,这一天之后又发生过哪些事,他为什么会用这样的语言评论这件事?学生分组汇报所收集的材料:惨案发生后,很多文化人都高度关注,鲁迅也连写多篇文章,一再表现出对枪杀事件的始料不及,越如此,越说明段政府的无耻和凶残。据参加者回忆,学生请愿很有秩序,当人们发现段不在政府,准备去段公馆时,卫队突然开枪,造成血案。鲁迅把三一八叫做民国以来最黑暗的一天,可他没想到,这以后又有许多可爱的青年被虐杀:一年多后的四一二,几年后的上海龙华,许多杰出青年相继血染大地三、理清感情脉络 作者一方面说我也早觉得有写一点东西的必要了,另一方面又说可是我实在无话可说,类似的话还有一些,找出来加以体会。(相关文字见课文不同章节)面对暴行,说还是不说,怎样说?都在严酷地检验着一个人特别是知识分子的道德良知和勇气。课文的这些翻来覆去叙说的话语,让人深切感受到鲁迅心中的悲慨痛惜和愤激不平。四、品味关键语词,理解鲁迅的思想和感情 抓住上面梳理出来的重点语句,在相关语境中,联系旧有知识具体品评。(一)第一、二节:叙说文章写作缘起和目的。第一节我也早必要了可是我实在无话可说。 也 早为副词,表示写一点东西是自己内心之需要,并不因别人的提醒。它针对追悼会上程君的正告。作为教师出席学生的追悼会,何其惨痛!何况这样的学生爱看先生的文章,且不惧生活艰难,预定莽原! 所以,对鲁迅而言,写一点东西,是为安慰生者,更是为纪念死者一一这寂寞逝去的优秀青年。可又为什么无话可说呢? 实在传达出鲁迅内心的极度悲愤和无奈。在第3段中,作者一方面说血,洋溢,又一方面说.阴险的论调,尤使我.一一洋溢尤,一实一虚,这是强烈的精神剌激,学生的死难和恶势力的无耻,让鲁迅深感悲愤,我已经出离愤怒了 我将深味悲凉。第二节我也早的必要了我正有.的必要了。也早正,显现一种紧迫感,见出鲁迅作为一个思想者难能可贵的晶质:他不仅仅是痛情学生的死,愤恨专制的恶,更把批判的锋芒对准庸人。这似人非人的世界得以维持的客观原因,很大程度上是因庸人的大量存在。他们或许也有悲痛,也有不满,但是,他们不敢爆发,容易遗忘,而遗忘则是对野蛮的纵容,对罪恶的漠视,对自我的放弃。写一点东西正是为了给庸人以当头棒喝,为了反抗平庸,拒绝遗忘。由此,第一、二两节就把惨案发生以来短时间内方方面面的反应写了出来:正义力量、执政府、卑劣文人、庸人。可以这样认为:鲁迅面对的不是一个人,不是一个权势集团,而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。(二)第三、四、五节:回钮死者事迹,揭露当局凶残无耻。 第四节我还有什么话可说呢?为什么会说不出话?先要看他所纪念的是什么人。第三节追忆刘生前的几个片段。她热心学生运动,为人正派,有正义感,有责任心,有反抗精神,不愧为为中国 而死的中国的青年。回忆时反复突出几个关键词态度很温和常常微笑始终微笑一一一位可爱的青年。特别是我才见泣下,在斗争最艰苦时,作为先驱者的刘和珍是擎大旗的人物,可这几句又分明看出她的寂寞与失落。她关注母校前途,赶走一个校长,而旧势力还在,制度没变,还会有新的艰难。在旧中国,反抗恶势力的群众运动往往是一哄而起,然后一哄而散,鲁迅明白刘的忧虑,但他又能说什么呢?鲁迅说过,他最感悲哀的就是可爱的青年的死。国民有爱国热情,国民有想法要申述,这有什么错?不但遭杀害,且还极尽污蔑。我向来是不惮推测中国人的,连在黑暗中洞若观火的鲁迅也没想到,政府竟会对这样温和的学生开枪,作者当然说不出话!第五节但是,我还有要说的话。但是转折,掷地有声,高亢激昂,还有一词凸现鲁迅不甘沉默、倔强不屈的性格。面对这样的杀戮,政府还振振有词,文人还为之辩护,国人竟平心静气地麻木,作为一个斗士,鲁迅怎能昧着良心缄口不言?!这一节作者详叙刘和珍等烈士请愿死难的经过,意在揭穿真相,暴露罪恶,展示段政府的凶残。(三)第六、七节:讲述烈士死难的历史意义。 这部分应关注几句话:第六节至于很寥寥,第七节倘要.意义就在此罢。鲁迅为烈士而痛,颂其英勇壮烈,却并不意味着同意其斗争方式。鲁迅看透了反动政权的本质,认识到恶势力的强大和国民的不觉醒。他以人类血战前行的历史一段话告诫民众,要变换斗争方式。第七节讲了三点意外,重点落在中国的女性临难竟能如是之从容上,鲁迅甚至认为倘要意义就在此 罢。鲁迅不赞同请愿的方式,可得知学生遭屠杀,他立刻不顾个人安危,坚定地站在学生一边,表现出一个思想家的理智与情感。19世纪70年代末,巴黎工人准备起义,马克思认为条件不成熟,不主张行动,而公社起义后,他们立刻坚定地站在起义者一边一一因为这是立场问题。 五、设计几个练习题,加深学生对作者思想和情感的理解可由学生预习时提出,教师加以整理,并与课堂 的讨论生成结合)(一)揣摩几个句子中虚词和实词的意味。1.我在十八日早晨,才知道更何至于无端在府门前喋血呢?解说:这段文字用了多个虚词。虚词起连接语词、表达语气的作用,但不能仅作表层理解,还须结合语境弄清其具体含义。上述文段有两层意思:一是作者对学生请愿并不知情,是事后得知消息的;一是听到噩耗后的心理反应。从黑体字词性看有连词、有副词。连词不只起连接作用,更有表意功能,如但然而况且等词所传达的内心极度震惊和怀疑;副词的表意功能更强,如才便等副词表明请愿是临时发生的,并没有经过预谋,而惨案发生又多么突然。居然竟至于更何至于等都真实再现了作者内心的惊和疑。2.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?解说:要理解猛士性格,需把握两个动词的意义一一直面和正视。直面就是直接面对,不回避;正视就是不推语,不漠视。正因对残酷现实和淋漓鲜血敢于直面和正视,才有改造的激情和勇气,才有无所畏惧、不避牺牲的勇者风范,有宽容博大、悲悯众生的仁者情怀。(二)理解几个单句、复句的意味。 1.至于这一回没有消亡的明证了。解说:这是文中一个很复杂的单句。理解此句不妨简化:事实则更足为明证。此句写出了鲁迅对几千年来中国女子不幸命运的深切同情,更写出了鲁迅对以刘和珍等青年学生为代表的中国女子身上所表现的勇毅和友爱精神的高度赞美。2.沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。解说:这是一个选择关系的复句。它指出了沉默的两种前途:要么爆发,要么沦入万劫不复的深渊。作者以充满哲理性的语句,表达了对暴虐者的警告,对后死者的呼唤与激励。(三)理解几个长句、短句的意味。 1.中华民国十五年三月二十五日我独在礼堂外徘徊。解说:长句以其复杂结构传递出丰富信息和感情。此句状语部分很长,试加诵读,有喘不过气之感,它与追悼会现场沉重悲凉的氛围合拍。同时,状语部分还清楚地指出这一天是中华民国历史上的一天,照理,这样的民国政府应该是民众的政府,可现在却沦为屠杀民众的凶手,这是怎样的民国政府呢?2.我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。解说:短句的修辞效果在于它的简洁干脆,能较好地表现特定情景中人的心态。这句话一字一顿,气断声吞,声声泣血,字字含悲,人只有在极其悲愤的心境中才会有如此不连贯的表达。(四)理解几个句子修辞手段的运用。 1.当三个女子.不幸全被这几缕血痕抹杀了。解说:这是一个重要的反衬。作者将善恶两极并置,在赞颂三位女子之后,一转赞扬中国军人的伟绩和八国联军.的武功,则中外杀人者之凶残卑劣的嘴脸暴露无遗。2.人类血战前行的历史更何况是徒手。解说:鲁迅是深刻的思想者,但他从不作枯燥说教。此句以形象比喻表达对社会历史发展动力的思考。他认为,人类社会的前进,是需要斗争,需要付出大量牺牲的。但徒手请愿只会造成无谓的流血,让人痛惜。六、讨论小结,从整体上把握本文要点 1.鲁迅的品格:敢爱敢恨,也会爱会恨。 对爱国青年的不幸死难寄予无限哀思。 对反动势力无比憎恨。2.研讨提升对文章的总体认识。 鲁迅的思想:对庸人的批判。作者将锋芒直指反动势力和走狗文人的同时,还特别提到了庸人,这三者有没有关系?他为什么很注意庸人的存在?他的笔触为什么涉及无恶意的闲人? 庸人的不自觉维护是专制制度长盛不衰的重要原因。这些庸人苟且偷安,冷漠麻木,不可能投入变革现实的运 动;从皇民变国民,他们脑袋后少了一根辫子,但一样是奴隶,奴性人格没变;他们谈论英雄被杀,却不懂英雄是为大众而死;他们时有五分钟热度,但狂热过去,很快将一切遗忘鲁迅对恶势力不抱希望,他曾寄望于民众觉醒,然而他一次次失望,我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。药中茶馆里的茶客,孔乙己中鲁镇酒店的酒客,祝福中那些特意跑来听祥林嫂说我真傻的男女老少, 还有那个开口闭口老子先前比你阔得多的阿Q这些群体庞大、历史悠久的元恶意的闲人,都曾留给鲁迅无比悲愤和痛苦的记忆。他不怕在沉默中爆发,怕的是在沉默

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