中医：心脏为五脏之大主心脏有六大神奇功能.doc

中医：心脏为五脏之大主 心脏有六大神奇功能 2天前| 阅读原文心位于胸腔之内，横膈之上，外有心包络裹护，内有孔窍相通。类经图翼经络说：“心象尖圆，形如莲蕊。”有文献把心分为血肉之心和神明之心，血肉之心主血脉，神明之心主神志。如明代医家李梃在医学入门中说：“有血肉之心，形如未开莲花，居肺下肝上是也。有神明之心主宰万事万物，虚灵不昧者是也”。心脏的主要生理功能如下：功能一：心主血脉中医学认为，全身的血脉都属于心，心的生理功能是否正常，可以显露于面部的色泽变化。心脏有规律地跳动，与心脏相通的脉管亦随之产生有规律的搏动，称之为“脉搏”，在人体的某些部位，可以直接触及脉搏的跳动，例如颈侧部(人迎脉)、腕部(寸口脉)等可触及。中医通过触摸这些部位脉搏的跳动，来了解全身气血的盛衰，作为临床诊断疾病的依据。心脏的搏动，还可以在左乳下触及(相当于西医二尖瓣听诊位置)，中医将此部位称之为“虚里”。触摸虚里的跳动，有助于对心脏病的诊断。功能二：心藏神，主神志在中医学中，广义的神是指人体生命活动的外在表现，是对人体生命活动的高度概括。它可以通过人的眼神、表情、语言、动作等反映于外，又称为“神气”，是中医望诊的重要内容。狭义的神是指人的精神、意识和思维活动。心主神志，主神明，即是指狭义的神。灵兰秘典论篇第八称，“心者，君主之官也，神明出焉”。心主神志的生理功能正常，则精神振作，神志清晰，思维敏捷，对外界信息的反应灵敏而正常。反之，即可出现精神意识思维活动的异常，从而出现失眠，多梦，神志不宁，甚则谵狂;或出现反应迟钝、健忘，精神萎靡，甚至昏迷，不省人事等临床表现。功能三：心在志为喜藏象学说认为，人的情志变化由五脏精气所化生，把喜、怒、思、忧、恐等五种情志活动称作五志，分属于五脏。故素问天元纪大论说：“人有五脏化五气，以生喜、怒、思、忧、恐。”素问阴阳应象大论亦说：“在脏为心在志为喜”即是说五志之中，喜为心志。喜乐愉悦，一般说来，对人体属于良性的刺激，有益于心主血脉等生理功能。所以素问举痛论说：“喜则气和志达，营卫通利”。但是，喜乐过度，则又可使心神受伤，神志涣散而不能集中或内守。故灵枢本神又说：“喜乐者，神惮散而不藏。”应当指出，由于心为神明之主，故不仅喜能伤心，五志过极均能损伤心神，导致神志病变。所以，灵枢邪气脏腑病形又说：“愁忧恐惧则伤心”；素问本病论亦说：“忧愁思虑则伤心”。功能四：心在液为汗汗和心脏有何关系呢？汗液是津液通过阳气的蒸腾气化 ，由玄府(汗孔)排出的液体。因心主血液，中医又有血汗同源之说，即汗是血液中分离出来的，而心主血，故有“汗为心之液”之说。功能五：心开窍于舌指舌为心的外候。舌的主要功能是主味觉和表达语言，其功能正常要依靠心主血脉和神志的生理功能;心的功能正常时舌质红润、运动自如、味觉正常、语言流利。而心火上炎则舌尖红赤而痛;心的阴血不足，则舌质红绛瘦瘪;神志异常则舌强不灵活，舌卷、失语、语謇。心有病变，均可以由舌上反映出来。功能六：养生先养心中医强调养生必先养心，养心是保持脏腑功能健康运行的基础。如何“养心”呢?养“神明之心”宜调神：恬淡虚无、心胸豁达常喜、打坐去杂念。其次，养“血肉之心”，宜益气补血，清心开窍。心为阳脏，治宜养心安神、益气补血、清心开窍等。欢迎您下载我们的文档，后面内容直接删除就行资料可以编辑修改使用资料可以编辑修改使用致力于合同简历、论文写作、PPT设计、计划书、策划案、学习课件、各类模板