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文档简介

中国古代文化常识 古人的名字和称谓 古人的名字和称谓 一、古人名字概说 二、名和字的关系 三、古人的号 四、官职郡望及其它称谓 五、谥号和庙号、年号 六、敬称和谦称 一、古人名字概说 礼记檀弓: “幼名,冠字。”孔颖 达疏曰:“名以名质,生若无名,不可分 别,故始生三月而加名,故云幼名也。冠 字者,人年二十,有为人父之道,朋友等 类,不可复呼其名,故冠而加字。” 仪礼士冠礼:“冠而字之,敬其名 也。君父之前称名,他人则称字也。” 礼记曲礼上:“男子二十,冠而字 ;女子许嫁,笄(j)而字。” 礼记曲礼上:“父前,子名;君前 ,臣名。” 左传桓公六年 九月丁卯,子同生。公问名于申繻。对曰: “名有五:有信,有义,有象,有假,有类 。以名生为信,以德命为义,以类命为象 ,取于物为假,取于父为类。不以国,不 以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲, 不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之 。故以国则废名,以官则废职,以山川则 废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。晋 以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献 、武废二山,是以大物不可以命。”公曰: “是其生也,与吾同物,命之曰同。” 二、名和字的关系 颜之推颜氏家训:“名以正 体,字以表德。” 1、名与字含义相同或相近,彼 此能起解释的作用 2、名与字所取的含义正好相反 相对 3、由此及彼,于联想中识雅趣 古人字加衬字,如“子”、“甫”,或写作“父 ”。比如带子字的,子产(公孙侨)、子犯(狐 偃)、子胥(伍员)、子渊(颜回)、子有(冉 求)、子夏(卜商)、子我(宰予)、子贡(端 木赐)、子长(司马迁)、子桓(曹丕)、子孝 (曹仁)、子廉(曹洪)、子布(张昭)、子明 (吕蒙)、子义(太史慈)、子龙(赵云)、子 翼(蒋干)、子安(王勃)、子厚(柳宗元)、 子固(曾巩)、子昂(赵孟頫)。带甫或父的, 比如孔父嘉;鲁国公子翚字羽父;王安石,字介 甫;“王回深父,余弟安国平父、安上纯父”。 字中加排行。常用孟仲叔季幼(雉、少),或伯 仲叔季,比如东吴孙坚的儿子,孙策字伯符,孙 权字仲谋,孙翊字叔弼,孙匡字季佐。此外如曹 操字孟德,马超字孟起,姜维字伯约,陆逊字伯 言,公孙瓒字伯圭,郭淮字伯济,司马懿字仲达 。还有“马氏五常”的马良字季常,马谡字幼常 。 春秋名字连称,字在前,名在后。比 如孔父嘉,叔梁纥,百里孟明视 同一称呼在不同时期不是同一人。 春秋时期,国君的女子或夫人称呼: 以排行加己姓,如孟子、仲子、伯姬 、叔姜、季妫;以丈夫氏加己姓,如 赵姬,栾祁;以女子国名加己姓,如 齐姜、陈妫、秦嬴、郑姬;以丈夫国 名加己姓,如秦姬;用丈夫谥号加己 姓,如庄姜、宣姜、武姜。 三、古人的号 1、出自古语 晋代的葛洪,自号抱朴子,取 老子“怀素抱朴” 梁启超号“饮冰室主人”,出 自庄子人间世“我朝受 命而夕饮冰,我其内热欤?” 2、情趣类:欧阳修号“六一居士” 六一居士传:“ 六一居士初谪滁 山,自号醉翁。既老而衰且病,将退 休于颍水之上,则又更号六一居士。 客有问曰:“六一,何谓也?”居士 曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以 来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋 一局,而常置酒一壶。”客曰:“是 为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾 一翁,老于此五物之间,是岂不为六 一乎?” 四、官职郡望及其它称谓 1、以官职称呼,可分为两 类:一种以所任官职称呼, 一种是称呼他做官的地方 2、以郡望、住地来称呼 3、按照排行称呼 五、谥号和庙号、年号 1、谥号是古代统治者或有地 位的人死后,根据他的一生 主要行为而起的称号。 如“辟土服远曰桓”、“经 天纬地曰文”、“布义行刚 曰景”、“克定祸乱曰武” 、“乱而不损曰灵”、“杀 戮无辜曰厉”、“好内远礼 曰炀” 2、庙号是天子死后在祖庙里牌 位上写的号。一般原则是祖有 功而宗有德。汉代以前,不是 每个天子都有庙号。 3、年号是封建社会天子即位以 后为了纪年而起的名号。年号 始于汉武帝,一般认为汉武帝 第一个年号建元就是年号称呼 的开始 六、敬称和谦称 国君称陛下、万岁、圣上、圣 驾,皇太子、亲王称殿下,三 公、郡守等卿相称阁下,将军 称麾下,一般人称足下 一般的敬称:君、公、君侯、 相公、明公、子、卿、官人、 员外 谦称:天子自称朕、寡人、孤;一 般人自称则称臣、仆、在下、下官 、下走、鄙人、鄙夫、后学、小人 、小可、小生、不才、不肖、不佞 、不敏、牛马走、愚;女子则称妾 ,年龄大的称老身,老年男人还有 自称老夫、老朽,僧人自称老僧、 贫僧、老衲 在社会交往中,称呼自己一方的亲 属时,常使用家、舍、先、亡等作 为谦称词。“家”和“舍”称呼自 己一方在世的亲属,“家”,专指 比自己辈分大或年长的亲属, “ 舍”专指比自己辈分小或年幼的家 人。“先”和“亡”专指已经故去 的亲属,“先”用于比自己辈分高 或年长的家人,“亡”专指比自己 辈分小或年幼的家人 对方的亲属时,常使用令、尊、 贤等敬称。“令”,就是善、好

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