荒诞不等于荒唐--简介荒诞派戏剧作品《秃头歌女》 毕业论文.doc

荒诞不等于荒唐 简介荒诞派戏剧作品秃头歌女 荒诞派戏剧是20世纪50年代兴起于法国，而后迅速风靡于欧美其他国家的一个反传统的戏剧流派。其特点是没有完整连贯的情节，没有戏剧冲突，舞台形象支离破碎，人物语言颠三道四。西方戏剧体现“荒诞性”最早从希腊悲剧便以开始，艾斯库罗斯，索福克勒斯的作品中人类生存到荒诞性就有一定的体现。而真正标志荒诞派戏剧出现的是20世纪50年代在巴黎上演秃头歌女，当时演出的情况也具有荒诞性，现场观众只有三个，不够这一幕戏剧很快便轰动了巴黎，被人称为天才作品。作为违反传统戏剧，作品在舞台上呈现的形象是光怪陆离、荒诞不经的荒诞派戏剧，其出现、盛行于50年代，二战刚刚过去，但是二战的阴影挥之不去，战争跟着整整一代人的心灵留下了难以愈合的创伤，残酷的战争是人们一直以来的信念受到了极大的打击，残酷的现实使人们认为“上帝”不复存在了，信仰塌陷了，美好的希望和理想幻灭，世界，社会的不稳定让战后的人们心神不安，抚摸着战争的伤疤，在痛苦的反思下，对传统价值观念和存在的秩序持否定的态度过去统一人们思想的精神信念失去了，但新的精神支柱没有找到。这样的社会，人类群众形成的精神空白在艺术上变为荒诞派戏剧的出现提供了社会，文化基础。可以说荒诞派的特点是在那个没有意义、荒诞、无用的主题的时代应遇而生的，是社会呼唤而来的。往日的精神支柱瓦解了，新的信仰尚未找到，这种精神上的空虚反映到文学艺术上，自然形成一个“没有意义、荒诞、无用的主题”。其作品语言、风格的荒诞，似乎看来无序、无知、无用，但这只是戏剧形式上的表现，而这形式上的表现只是为了反映现实生活的夸张、讽刺的反应，表达出深刻的内容是人在荒诞不经中感受到一种对社会和人生的态度，认识到现实的荒诞、人格的消失、人生的空虚和人的存在无希望无意义，对小市民阶层的平庸、苍白、麻木的生存情状和精神世界，对冷漠、异化的人际关系，借助荒诞不经的戏剧形态，在臻于极致的夸张、悖谬中，给予了锐利无比的揭露。可以说荒诞派是彻底地贬低语言的说法是不对的，而是语言的革新，一种艺术的进步，其语言更反映了现实的思想。 马丁艾斯林对荒诞派这样解释过：荒诞派戏剧不关心信息的传递，或者表现存在于作者内心世界之外的人物的问题或命运，它不详细阐述一个主题或者讨论意识形态的问题。它也不重视事件的描述、人物的命运和冒险经历的叙述，但它却关心一个人基本境遇的呈现。他是一种境遇剧，而不是情景剧，秃头歌女充分表现了这些特征。此剧情景与标题毫无关联，只是在临近结尾处，登场人物的一句台词毫无来由的提到了“秃头歌女怎么样了”,没有人回答。所以，标题本身，就是一种戏弄，而戏弄的对象，既是舞台上的人物，也是台下的观众，同时也是整个人类社会。一出没有歌女的歌剧，从头到尾是一场荒缪的“戏弄”。开场前的舞台说明一连串的“英国”是典型的嘲讽，剧中人物的台词也无聊之极，史密斯夫妇一味说的是最日常、最平庸的话题，没有主题，没有情节，随口闲扯，颠三倒四、信口开河，不伦不类。接下来客人马丁夫妇的台词，似乎有些情节，有些逻辑了，但越说越离奇，越说越荒缪，两个生活多年的夫妇，竟像两个陌生人一样互不相识，这段台词一直在埋“包袱”，说到一只眼珠白、一只眼珠红的女儿时，观众已经知道作家要抖出什么包袱了。最后，却奇峰突起，仆人玛丽的一番道白又打扰了逻辑，使人物关系，剧情线索又坠入云里雾里。接下来登场人物变成四个然后又增加到五个。人数增加，“声音”也增加，每一个都说着既有联系，又不相干的怪话。场上“声音”渐渐混杂。最后是一片谁也听不清的大混杂。整个剧本是彻头彻尾灯荒缪、怪诞。如果大致分一下段落，可以按平庸怪异平庸混乱来划分。而揭示平庸生活中庸俗无聊的生命境况、表现无聊生活的荒诞怪诞便是全剧的主题。全剧没有情节，也没有所谓人物性格。但是，剧中人物合在一起，却活画出当今社会平庸的中产阶级整体肖像。作家第一层讽刺的是现代文明社会里的中产阶级生活格调，台上景物全是“英国式”的，在西方“英国绅士风度”已经成为一种文化表征，成为一种标准，成为一种常规礼教。作家以戏弄的笔调强调“英国式”生活，辛辣地讽刺了充塞着整个城市，充满了整个世界的平庸生活，人们自陷其中，矜持快乐，然而跳出舞台来观照。会猛然发现不堪忍受。再一层的讽刺是对中产阶级的生命内容。台上人物的谈话主题是平庸的、无聊的、琐碎的；他们谈话的范围是狭义的、低级的、近视的；这表现了台上人的思想状态、灵魂状态。台上人谈话关注点都是一些鸡毛蒜皮：平庸的报纸、平庸的遭遇、平庸的新闻、平庸的争论。剧作家还戏弄了当今社会人与人的冷漠关系。马丁夫妇共同生活几十年，却是互不相识的路人。史密斯夫妇温文尔雅，相敬如宾，礼数周全，但内心世界完全隔膜。主人、客人之间虚伪客套，没有任何真情实感，没有任何内容。这是现代当都市人的冷漠。最后，作家通过这样的荒诞人物、荒诞行为、荒诞言语辛辣地讽刺了现代人类社会的可悲的生命状态；人们就是生活在这样无聊、这样平庸的世界里，我们的生活就是在这样的荒诞中，在不可理喻的世界里苟活着。从全面的戏弄到彻底的悲哀是秃头歌女得观众演出的当代文明社会人类生命的普通境况。秃头歌女的荒诞是现代人群的隔膜的荒诞，也是现代人隔膜的真实。男女恋人一出场，从相见不认识到彼此热烈相拥，大喊“亲爱的”，到立即去结婚，一共不到10句话。秃头歌女里的夫妻同床异梦；而头儿里的人相爱未必相识，却互相拥抱亲吻立即去结婚，更见出人际关系的荒诞。直到结尾，人们才忽然想起了大家彼此其实都不认识，于是发出了一片“您叫什么名字”的询问。人们的互相询问，也是给一切人的提问。非理性人群的狂热，盲目追随者的癫狂，闹哄哄的舞台背后，是比悲剧更加绝望的现代派作家理性的思考，深深的忧虑和莫名的悲愤。这大概就是尤内斯库风格的“悲剧性闹剧”。在这一个上面我们又可以总结说，荒诞派戏剧比悲剧更惨痛。戏剧人物对话看似无聊、平淡、荒唐的对话，却印证着极深刻的人身体验，进而揭示出人类精神生活的空虚和相互之间的不理解。表现了“二战”后西方的一种精神危机和社会中人们走投无路的绝望观念。我们可以说如果一部戏的语言是极为荒诞的，内容是极为有道理的，这在传统上本身就是一个“荒诞”可是这种荒诞以其独特的表现手法把一个时代的社会现实和人物心理状况恰好的反映了出来。也就是说不是任何一个思想用“荒诞”就能很好的体现出来，而是有特定的范围和对象，如同不同的人有不同的爱好，因此可以说“荒诞”并不荒诞，在文学艺术上荒诞派戏剧的荒诞不应完全理解为原始意义的荒唐，而是应理解为是一种艺术表现手法之一，荒诞派对戏剧中荒诞形式是更好的体现其思想，就想现实主义流派用现实的手法来表现所想表达的思想。因此可以说荒诞派的戏剧并不是荒唐，而是一面具有现实重要意义，直露人性，社会悲哀一面的镜子。内容摘要和关键词内容摘要：荒诞派戏剧的特点是没有完整连贯的情节，没有戏剧冲突，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四。荒诞派是彻底地贬低语言的说法是不对的，而是语言的革新，一种艺术的进步，其语言更反映了现实的思想。 他是一种境遇剧，而不是情景剧，秃头歌女充分表现了这些特征。此剧情景与标题毫无关联，只是在临近结尾处，登场人物的一句台词毫无来由的提到了“秃头歌女怎么样了”,没有人回答。所以，标题本身，就是一种戏弄，而戏弄的对象，既是舞台上的人物，也是台下的观众，同时也是整个人类社会。全剧没有情节，也没有所谓人物性格。但是，剧中人物合在一起，却活画出当今社会平庸的中产阶级整体肖像。秃头歌女的荒诞是现代人群的隔膜的荒诞，也是现代人隔膜的真实。戏剧人物对话看似无聊、平淡、荒唐的对话，却印证着极深刻的人身体验，进而揭示出人类精神生活的空虚和相互之间的不理解。荒诞派的戏剧并不是荒唐，而是一面具有现实重要意义，直露人性，社会悲哀一面的镜子。关键词：光怪陆离 荒诞不经 没有情节 平庸隔膜 悲剧性闹剧 荒诞人物 荒诞行为荒诞言语参考文献： 马丁埃斯林荒诞派戏剧 1962年出版外国文学高等教育出版社 1988年出版 content abstract and key wordcontent abstract：the incredible faction play characteristic does not have the integrity coherent plot, does not have the play conflict, the stage image to be torn to pieces, the character language is disorderly. the incredible faction is disparages the language the view is thoroughly not right, but is the language innovation, one kind of artistic progress, its language has reflected the reality thought. he is one kind of circumstances play, but is not the scene play, bald singing girl has displayed these characteristics fully.this play scene and the title are not connected, is only in the approaching ending place, was taken to the threshing ground a characters lines reason not to mention;how the bald singing girl, nobody reply.therefore, titleitself, is one kind plays tricks on, but plays tricks on object, since in stage character, also is under taiwans audience, simultaneously also is the entire human society. the entire play does not have the plot, also does not have the so-called character disposition.but, in the play the character gathers in the same place, actually exactly draws now the social mediocre middle class overall portrait. bald singing girlthe incredibleness is modern crowds mutual lack of understanding incredibleness, also is the modern people mutual lack of understanding reality. the play character converses looked resembles bored, light, the absurd dialogue, is actually verifying the extremely profound person experience, then promulgates the human spiritual life void and the between did not understand mutually. the incredible faction play is not absurd, but has the reality vital significance