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XX 社会公共道德礼仪文明演讲稿 每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的 大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人 与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制 建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、 幸福。和平将永远与我们同在。 XX 社会公共道德礼仪文明演讲稿 尊敬的 XXX： 作为普通人，在这里提起“道德”二字，似乎有些不 适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深 入人心，包括象我这样的普通人;再者，道德的约束力对任 何人都是存在的。b3040; 也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间 及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱 国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵 纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。当春回大 地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟， 道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离， 道德与人类同生，与社会同生。 英籍作家韩素音曾说过：“现在全世界最大的毛病是 什么?是没有道德。 ”她在几十年前就这样说这个世界了， 现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德 的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过 于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德 的。一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目 的。 ”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基 础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该 有一个民族的道德先锋，孔繁森，李素丽便是道德的表率。 他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一 缕春风，暖人心。怎样做一个有道德的人?我个人认为，首 先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 。三国时期 的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小 事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德 水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成 江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手， 决不要以微小而不足道，细小而不足为。做一个有道德的 人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、 行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去 判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注 意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。 b3040;b3040;b3040; 古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁， 但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我 们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德 是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯， 照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。 b3040;b3040;让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做 道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。 每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的 大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人 与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制 建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、 幸福。和平将永远与我们同在。 谢谢大家! XX 社会公共道德礼仪文明演讲稿 尊敬的 XXX： 今天要讲的题目是：社会的公共道德。 社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、 遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之 间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是 维护公众利益、公共秩序。 说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对 口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好 的社会公德的体现么? 再看一个外国的例子。 有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰 见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退 回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已 走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请” 字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼 了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么? 我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大 家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么 我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为 即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我 们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民 众。 一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个 国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影 响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝 大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐 了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的 脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。 公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立 在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重 自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道 德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身 做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天 下，其首在立人，人立而后凡事举。 ”“立人”的意思便是 要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱 来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要 致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平， 就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端 正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一 行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古 人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道 德修养，便有了推进社会公共道德的基础。 而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。 为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲 身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起 红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们 认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中， 有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。 但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从 何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家， “教授，您人 生最重要的东西是在哪儿学到的呢?” ， “在幼儿园。在那里， 我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋 友分享、要谦让、吃饭前要洗手”我们完善自己的道 德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是 要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使 文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们 的一举一动。 我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以 滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭 盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人 痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明 代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行 之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不 行，只是未知。 ”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于 履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道 德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从 这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫， 就要告别不文明的行为。 我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾 自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包 里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面 包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母， 让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。 谢谢大家! XX 社会公共道德礼仪文明演讲稿 尊敬的 XXX： 大家好，我是旅游管理学院的于海航，今天我演讲的 题目是：我们应该注重社会公德。 从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世 界，在这个多彩的世界里，我们如何不再孤单，那就是更 好的融入社会之中，注重社会公共道德。 为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必 须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为，社会公德就 是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中， 在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想 传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。 只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社 会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成 不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。 为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必 须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为，个人 修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自 我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束 着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人 们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它 随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论 和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过修身养 性，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。 其实，再进一步说，更好的融入到社会之中，就是遵 守社会的公共道德。公共道德有很多，如尊老爱幼，助人 为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代 的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待 社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个 人的必修课。 环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为 我们国家的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、 系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需 要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球， 地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受 到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。 看看 98 年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其 实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们 的命运又将何去何从呢?毫无疑问，我们别无选择，只有死 路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和 抱怨，而必须加紧行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们 的地球。那么我们应该怎么做呢? 首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次 性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短 暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。 其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是， 节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环 再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源， 才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。 然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生 物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的 一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响! 所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。 这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修 养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重;否则就会 被人们所唾弃，成为历史的罪人! 近些年，由于市场大潮的冲击，由于教育的上的失误， 有的人道德滑坡，人们的道德价值观出现了一些混乱现象， 道德评价标准失衡。遵守社会公德在一些人眼里变得不值 得重视，甚至会认为讲公德吃亏;自私自利的行为变得不臭， 甚至认为是当今社会做人的行为准则。社会上产生这种胡 涂观念的人不少，也影响了儿童青少年。 我们一起思考一下这个问题。自古以来，任何一个国 家都有社会公德要求来维护民族团结、社会安定，促进社 会进步。一旦社会公德被破坏，必然导致人们行为失范、 社会混乱，最终受害的还是广大老百姓。遵守社会公德是 利国、利民、利己的好事。如果认为讲公德吃亏，大家都 只顾自己，吃亏的将是所有的人，也包括自己。比如，在 一个居民小区里，你也乱倒垃圾，我也乱倒垃圾，弄得臭 气熏天，蚊蝇孳生，闻臭味的是所有的住户，带着细菌、 病毒的蚊蝇也不会选择窗户