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优秀中考考场作文欣赏:让我怦然心动的一句话有一句话让我怦然心动:“我们所建成的东西,完全不是我们为之奋斗的!”1936 年,32 岁的尼古拉?奥斯特洛夫斯基英年早逝。这位生于乌克兰的“红小鬼” ,15 岁参军,16 岁负伤,到最后五六年全身瘫痪,在病床上写就钢铁是怎样炼成的 、 暴风雨所诞生的两部小说。特别是前者,在上世纪下半叶,成为以苏联为首的社会主义阵营的畅销书,也是两三代人的“励志”课本,影响巨大而深远。在中国,几乎所有读过此书的人,都曾背诵保尔?柯察金那段以“人的生命是宝贵的,它于我们只有一次而已”开始的名言(此处引用的是梅益译本初版译文) ,用来指引或矫正自己人生的走向。最后的指归是把毕生精力奉献给辉煌伟大的事业为全人类的解放而斗争。包括我在内,在保尔的启发下,都以虚度年华、碌碌无为为戒。那时让我们怦然心动的,是把每个人的奋斗指向解放全人类的壮丽远景。 (当然,归根结底是要通过世界范围的暴力革命,以达到改造世界的目的。 )从乌克兰内战中的红军战士,到 20世纪 50 年代中国的共青团员,都是要在大地上建造人间伊甸园的信奉者和践行者。可怜当时绝大多数人并不知道世上早就有过空想社会主义,就是知道,也认为那是已被恩格斯批倒的理论。假如奥斯特洛夫斯基只留下这一虽经苏联出版部门增删,但仍不掩作者精神光辉的作品,那末,我们可以看到在布尔什维克的社会动员下,一代人中的保尔(在一定意义上也就是作者自己)怎样走完他热爱生活而不惧死亡,为了一个单纯的理念而奋不顾身、历经磨难的一生至少他坚忍不拔的意志和品性是可以“抽象继承”的吧?然而,现在我们对尼古拉的理解,超出了这本名著。我们看到了书外的作者。他的侄女(同一俄文单词,或可译为外甥女,但记得书中保尔只有一个哥哥,揣度这个后辈当是侄女了)加林娜在 XX年 11 月 20 日的俄罗斯共青真理报上发表重铸的生平一文(另一中文资讯来源说是 XX 年的莫斯科共青团员报 ) ,披露了她叔父生前不仅是作为党的“驯服工具”而存在,他还向斯大林时代的极权制度做过终于失败的斗争。不知在奥斯特洛夫斯基小说的初稿里有没有这方面的内容,如果曾经写到,必定被审稿者一笔删除了。但这毕竟不能删尽人们的记忆,加林娜说,尼古拉在临终前不久曾经慨叹:“我们所建成的东西,完全不是我们为之奋斗的!”有一句话让我怦然心动:“我们所建成的东西,完全不是我们为之奋斗的!”1936 年,32 岁的尼古拉?奥斯特洛夫斯基英年早逝。这位生于乌克兰的“红小鬼” ,15 岁参军,16 岁负伤,到最后五六年全身瘫痪,在病床上写就钢铁是怎样炼成的 、 暴风雨所诞生的两部小说。特别是前者,在上世纪下半叶,成为以苏联为首的社会主义阵营的畅销书,也是两三代人的“励志”课本,影响巨大而深远。在中国,几乎所有读过此书的人,都曾背诵保尔?柯察金那段以“人的生命是宝贵的,它于我们只有一次而已”开始的名言(此处引用的是梅益译本初版译文) ,用来指引或矫正自己人生的走向。最后的指归是把毕生精力奉献给辉煌伟大的事业为全人类的解放而斗争。包括我在内,在保尔的启发下,都以虚度年华、碌碌无为为戒。那时让我们怦然心动的,是把每个人的奋斗指向解放全人类的壮丽远景。 (当然,归根结底是要通过世界范围的暴力革命,以达到改造世界的目的。 )从乌克兰内战中的红军战士,到 20世纪 50 年代中国的共青团员,都是要在大地上建造人间伊甸园的信奉者和践行者。可怜当时绝大多数人并不知道世上早就有过空想社会主义,就是知道,也认为那是已被恩格斯批倒的理论。假如奥斯特洛夫斯基只留下这一虽经苏联出版部门增删,但仍不掩作者精神光辉的作品,那末,我们可以看到在布尔什维克的社会动员下,一代人中的保尔(在一定意义上也就是作者自己)怎样走完他热爱生活而不惧死亡,为了一个单纯的理念而奋不顾身、历经磨难的一生至少他坚忍不拔的意志和品性是可以“抽象继承”的吧?然而,现在我们对尼古拉的理解,超出了这本名著。我们看到了书外的作者。他的侄女(同一俄文单词,或可译为外甥女,但记得书中保尔只有一个哥哥,揣度这个后辈当是侄女了)加林娜在 XX年 11 月 20 日的俄罗斯共青真理报上发表重铸的生平一文(另一中文资讯来源说是 XX 年的莫斯科共青团员报 ) ,披露了她叔父生前不仅是作为党的“驯服工具”而存在,他还向斯大林时代的极权制度做过终于失败的斗争。不知在奥斯特洛夫斯基小说的初稿里有没有这方面的内容,如果曾经写到,必定被审稿者一笔删除了。但这毕竟不能删尽人们的记忆,加林娜说,尼古拉在临终前不久曾经慨叹:“我们所建成的东西,完全不是我们为之奋斗的!”有一句话让我怦然心动:“我们所建成的东西,完全不是我们为之奋斗的!”1936 年,32 岁的尼古拉?奥斯特洛夫斯基英年早逝。这位生于乌克兰的“红小鬼” ,15 岁参军,16 岁负伤,到最后五六年全身瘫痪,在病床上写就钢铁是怎样炼成的 、 暴风雨所诞生的两部小说。特别是前者,在上世纪下半叶,成为以苏联为首的社会主义阵营的畅销书,也是两三代人的“励志”课本,影响巨大而深远。在中国,几乎所有读过此书的人,都曾背诵保尔?柯察金那段以“人的生命是宝贵的,它于我们只有一次而已”开始的名言(此处引用的是梅益译本初版译文) ,用来指引或矫正自己人生的走向。最后的指归是把毕生精力奉献给辉煌伟大的事业为全人类的解放而斗争。包括我在内,在保尔的启发下,都以虚度年华、碌碌无为为戒。那时让我们怦然心动的,是把每个人的奋斗指向解放全人类的壮丽远景。 (当然,归根结底是要通过世界范围的暴力革命,以达到改造世界的目的。 )从乌克兰内战中的红军战士,到 20世纪 50 年代中国的共青团员,都是要在大地上建造人间伊甸园的信奉者和践行者。可怜当时绝大多数人并不知道世上早就有过空想社会主义,就是知道,也认为那是已被恩格斯批倒的理论。假如奥斯特洛夫斯基只留下这一虽经苏联出版部门增删,但仍不掩作者精神光辉的作品,那末,我们可以看到在布尔什维克的社会动员下,一代人中的保尔(在一定意义上也就是作者自己)怎样走完他热爱生活而不惧死亡,为了一个单纯的理念而奋不顾身、历经磨难的一生至少他坚忍不拔的意志和品性是可以“抽象继承”的吧?然而,现在我们对尼古拉的理解,超出了这本名著。我们看到了书外的作者。他的侄女(同一俄文单词,或可译为外甥女,但记得书中保尔只有一个哥哥,揣度这个后辈当是侄女了)加林娜在 XX年 11 月 20 日的俄罗斯共青真理报上发表重铸的生平一文(另一中文资讯来源说是 XX 年的莫斯科共青团员报 ) ,披露了她叔父生

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