教育的智慧与真情读书体会

1、 读书体会知道肖川，是在教师博览，每期都有一个栏目“肖川走笔”，教育的模式化文章读多了，乍看肖川说教育，还真有点“人味儿”，真挚的性情、精心锤炼的语言，原来，教育也可以这样娓娓道来。妇女节，收获领导的心意，捧着这本教育的智慧与真情竟然有种不规则的心跳，于是，三天内，断断续续地翻阅，再次感受这种怦然心动，正如肖川在文中所写，“静静地阅读时，我的内心便会有一种莫名的涌动，感受到内心的充盈与温润”。没能坚持深读，接着就是大半年的书本搁浅，琐碎中也就忘记了书本带来的感动。这几天，要布置写读后感了，赶鸭子上架，又匆匆拾起旧书，随手翻翻，看着曾经留下的读书痕迹，潦草记录，收集些心灵的回声。（关键词：困乏，

2、激情，默默地走）困乏教育的方向和方法，哪个更重要些？答案很显然，眼界决定境界，方向决定方法，方向对了，路就在脚下。我们的教师更关注方法，好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果，而方向正确与否，难以检测，很难凸现，因此，我们缺乏这方面的意识，再加上我们的教师长期忙于事务性的工作，被大量的琐事遮蔽了眼光，被俗务消磨了高远的追求。肖川的目光是犀利的，他能洞察到本质，他认为，决定教育方向的是教师。于是，他迫切地呼吁，要唤醒和强化教师的方向意识。粗略地翻完“教育的方向”这一部分，我写下的是这么一句话：一直惰性地推委，大道理都懂，实际中就行不通了。很自然地想到了安全教育，想到考试，想到家长投诉，想到考核

3、似乎社会所给予我们的空间越来越逼仄，在这面壁年年的日子里，唯一想好好提升一下自己，写几篇论文吧，还要给评委捎去若干小钱。也就随便发发牢骚而已，对教育始终是不敢亵渎的，一念再念肖川的话：没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付。激情教育的第一种重要的存在形态是熏陶。肖川是如何描摹“熏陶”的呢？喜欢这句话：作为发展中的人，面对教师，一定会期盼“让岑寂的心灵，邂逅你的笑魇”，在你真诚的微笑里，蓄满教育的阳光。我们是在从事多么美好的工作啊，经常听老师们说，用心灵启迪心灵，用智慧点燃智慧，在这份对教育的真挚情感面前

4、，我们似乎无以怨怼。读完“教育的真义”，我写下六个字：心若在，梦就在！诚然如此，那终至无声、了然无痕的教育，已如水银泻地般无孔不入，深入百骸。我们每个安于当一辈子老师的人都无力抗拒这一点。默默地走看肖川谈“教学的智慧”、“教师的解放”，尤其喜欢他“教育外”的小文，说文学，讲读书一切都是那么平和、自然，用他自己的话来说就是“用真诚的文字，将平淡如水的岁月定格为永恒”。一边翻一边记录着，猛然想起如果给这部中国版的“教育诗”配个背景音乐的话，我想用上苏格兰的风笛漫步神秘园是再确切不过的了，澄澈、悠远、质朴洒脱，细节处的精致，沧桑中充满着希冀，教育就应该是这样。我没有这种超然物外的心境，也缺乏一种潜心

5、治学的严谨，那么该选择一种怎样的真情与智慧呢？向往做一个沉默的瓦尔瓦拉，著就属于自己的一部“教育诗”。轻枕孤眠，渐花落遍地；远望寒光，我心已微明。念经年旧梦，此去千万遥，前方是埠头！关于教育的智慧与真情的读书体会2011-2-24 21:36:00读一本好书，能给我们带来心智的启迪和美的陶冶，能润泽人的心灵、滋养人的生命，是一件幸福的事情。肖川教授一直活跃在我国的基础教育的第一线，他对一线教师充满人文关怀和殷切的希望。我有幸拜读了肖川教授的教育的智慧与真情一书。本书是肖川教授的一部教育随笔，他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心

6、灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育生活，对教师，对教育中的生命个体的发自内心的深情眷顾。让人感到一种难以抗拒的吸引力，感受到一种无法拒绝的儒雅的睿智、随意的情怀和真实的趣味。教育的智慧与真情突破了传统教育学语言的框架，把教育学的思考深深地植根于丰富、开阔的现代社会生活视野之中，拓展了教育学的问题视野，增强了教育学对现实社会问题、对时代问题深深的、久久的思考。在他的言语中，始终能够感受到他对于生命的敬意和精神的富足。 这本书体现的是一种对社会，对时代的深深的思考。作者在探索教育的方向与方法中提到：“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教

7、科书和学生决定的，而是由教师决定。”作为教师，首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。初读教育的智慧与真情一书时，肖川教授那妙趣横生，感人肺腑的文字，让人觉得是在与一位老友聊天。而且那谦和的态度、亲切的语言和博爱的热情无不启发着我们的思维、拓宽了我们的视野，几乎每一篇文章部是一个诱惑，引领我们进入一个神奇的风景线。书中的每一个文字，无不再表达这样一个内容：“成为有思想的教师”。通读教育的智慧与真情，更加钦佩他对教育的执着和真心关心、

8、推动教育事业的信念和真情。他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付”这段话，它让我对教育有了新的思考。 我最欣赏“教师的解放”这一篇，读后收获颇丰，最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点：首先，要做有思想的教师，要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是名师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。其次，要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。当学生违反纪

9、律时，我们是否采取了适当的教育方法；当学生上课打瞌睡不听话时，是否由于我们的课上得不好要做到这一点，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱！然而，一个可悲的事实是，包括自己在内，有时极少有教师会站出来勇敢地承认自己做错了什么。当你有勇气直面自己时，你才会发现，其实自己做得还很不够。最后，要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定会碰到许多疑难困惑，碰到许多新的问题，因而更需要教师之间的互动与交流。 谈到教育的智慧，我们很容易想到的是课堂上的一些巧妙的教学技法，但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件，这些突发的事件，也就是课堂上随

10、即生成的教学资源，利用好这些教学资源，会使我们的课堂变得鲜活起来，因为在课堂上，因为我们的教育智慧，会让优异的学生变的更灵活，会让那些学习吃力的学生在错误之后一步步的引向成功，感悟到思考的神奇。课堂上的互动生成，基于一种本色，就是爱，师生之间的爱，缺少了这些，我们的课堂依旧是枯燥乏味的。智慧的形成固然是不断思考不断积累的过程，但光有这些还远远不够，对教育的追求必须充满真情，必须充满仁爱之心，没有真情，没有爱的教育追求，只能是一种敷衍。有了爱，教育充满阳光，有了爱，追求变的美好，有了爱，生活变的更充实。有了爱，教师就有了不断学习的动力。书中这样写道“作为教师，只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜

11、活，才会有不断增长的与人分享的内在需要。”只有教师本身的成长才是教育力量的源泉。教师需要通过学习不断丰富自己的知识，使自己更具文化眼光。庄子云：水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。如果把我们自己比做水和风的话，那么我们只有丰厚了自己才能“负大舟”“负大翼”，才能培养出更多优秀的人才。只有多读，多想，多交流，多实践才能丰富自身底蕴。这是一个需要持之以恒的学习之道，因为丰厚的底蕴是靠长期积累而形成的个人素养。大量的阅读是我们获得知识的重要途径；在阅读中不断思考才能将知识化为己有；拿自己所掌握的知识与别人交流探讨，是对自己的又一次提升；最后把知识运用到实践中，传播给我们的

12、学生。这便是真正意义上教学！孔子的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，其实，前者是后者的必要条件。 在不断的读书活动中，我深刻的认识到自己在教育教学管理工作中所存在的问题和不足，在今后的工作中我会通过读更多的书，来提高自己的业务水平。读肖川教育的智慧与真情有感发布人：耿明霞发布时间：2011-4-11点击：375内容来源：原创拜读肖川教授一书,文字优美,自然,含蕴丰厚,虽为随笔集,却不缺乏学术专著的深沉与厚重,每每让人久久回味。在心灵的阳光一单元，有关于幸福的文章两篇，很多文字给我了些许的共鸣。拥有幸福的生活。不仅是我们每一个人所期盼的，也是好社会的努力目标。幸福是什么？许多人都追问过这个

13、问题，不同的人有不同的答案，因为幸福本身就是多元的。对于幸福也有很多的描述：幸福是母亲的关怀，是婴儿的笑脸，是自由的跳跃，是绿色的生活其实幸福就是一种感觉，可怎样才能有这样一些感觉呢？换言之，对于一个成年人来说生活中有那些元素是重要的？又有哪些元素是十分消极而对我们的生活素质产生负面影响的？这时思考生活、品味人生的不可回避的问题。肖川博士说：美好生活中的“有”，首先是心中有盼头，对于一个人来说，有理想，有追求，生活才会有声有色，才会有不断成长的内源性动力。其次是手中有事做。无所事事，是一种百无聊赖的状态。有事可做，意味着社会需要我，因为着自己人生的价值有得以表征和确证的机会。有事可做，就该心存

14、感激，就该敬业爱岗。其实我们今天所做的教育最根本的目的也是塑造一个个将来有事可做的人，让学生们在不断的学习中具有谋生与自立的能力。全副心身投入地做一件事情，是生命积极的存在状态。美好生活的第三元素是身边有亲友。人字的结构就是相互支撑，友情、爱情、亲情是生活中的阳光。在日常工作中，同事们互相关心帮助，犹如兄弟姐妹一般，心情愉悦。回到家，家人团聚，其乐融融。所以说，善待他人，首先要善待我们身边的人，善待我们的亲朋好友，老作家张允和总结的人生幸福三诀值得我们细细回味：第一不要拿自己的错误惩罚自己；第二不要拿别人的错误惩罚自己；第三不要拿自己的错误惩罚别人。幸福是堂堂正正的做人，才能活的没有恐惧，幸福

15、是拥有健康的身体，不被病痛缠身，关于幸福，套用托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。尽管许多事情不在我们的掌握之中，但人生也是可以并且需要用心打理和经营的，理性地生活，认真地生活，负责任地生活，才可能有舒心地生活、完美地生活。推荐理由：教育的智慧与真情是肖川博士继教育的理想与信念之后推出的又一本教育随笔集。肖川博士的文字优美、自然、含蕴丰厚、耐人寻味。本书虽为随笔集，却并不乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着思想的火花；无论是性情之下的奔放之作，还是沉静思索后的细腻笔触，读来都耐人寻味。教育的智慧与真情这本书共分为九编：教育的方向、教育的真义、教学的智

16、慧、教师的解放、文明的星空、语言的世界、心灵的阳光、自由的言说、书的芳香。整本书很有亲和性。主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。读书体会：教育的智慧与真情是一部启迪心智、陶冶性情的美文，用作者所追求的意愿来说，就是“一本可以大声朗读的书”。作为教师，阅读是最重要的学习方式，是我们获得思想资源的重要途径，教师的专业成长只有在不断的阅读、学习、反思中才能得以提升，才能使自己真正成为有思想的教师，也才能对学生心灵的丰满和精神的充实有所引领。当阅读多了，心得多了，见识多了，思想就会变得丰盈，课堂就可以变得精彩，学生也就喜爱学习，这就是所谓

17、的以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。正如书中写道：“没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，一种认知结果的堆积”；没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，教育也就只是一心灵和精神的一种牵累。”文章的一字一句都是那么的扣紧人心，一字一句都是那么的平实，但是一字一句又说那么的令人感动。“没有异端的社会是一团漆黑、一潭死水的社会，异端存在的状态，是衡量社会文明程度的标尺之一。”在遏制能者多捞中说：“我们的社会中有不少优秀的人，却没干出多少漂亮的事。”为学不易中写道：“在当今物欲横流的社会，做一个真正的人不易，做一个真正的学者更

18、难。”前方的路里提出了政治文明。给青年学生的忠告中描术的“要始终对那些灵魂高贵者怀着崇敬的心情，而要远离那些政客，他们没有节操，没有灵魂，他们不过是些善于钻营和逢迎的小人。爱护上苍赐于我们的一切，所有的财富也是人类共有的财富，也不要占有太多奉献是生命崇高的境界。朋友是我们走进另一个世界最可能的途径。赢得朋友的秘诀在于真情与宽容”文章或单刀直入、沉雄锋利，或旁敲侧击、风清峻骨，一腔善意以浩然之大气，娓娓动人，怨怒里夹着劝导、愤愤中掺着柔情，有痛击也有告劝。非有正气、境界断难言出。我最欣赏“教师的解放”篇里面的成为有思想的教师。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。读后感触颇深。我深深地体会到，要

19、做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作

20、为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。作者有一句话“眼界决定境界，方向决定方法。”这是非常令人警醒的。带着智慧与真情和学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。作为小学教师，我们是学生人生的启蒙者；我们肩负着的不仅仅是要他们学会说话、写字更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。人生来就是具有自己个性的独立体，每个人都有不同于其他人的一面，因此我们要用自己的智慧和真情来感悟每一个孩子的心灵，只有真正进入他们的内心世界才可能正确而合理的引导他们。交流便是进入他们内心世界的最佳途径。怎样才能使每个孩子都认为“学校生活值得过”？

21、其实谁都知道，那就是让孩子们觉得上学很有趣。与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们都感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习的兴趣，学生也就有了学习动力和求知欲。对于小孩子来说动力和求知欲就是新鲜感。这样的新鲜感，恰是形成“生动活泼、多姿多彩的课堂”的必要条件。正如肖川的签名中写到：“我的目的远远不在于出一本书，而希望通过这些文字表达我的梦想与渴望，记录我的精神之旅，使那些具有永恒元素的东西凝固定型，并时时使我回眸。”我们从他的书中得到的不仅是文词的优美、语

22、句的昂然，而是他先进的教育理念。教育的智慧与真情是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，更在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步，我们才能为我国的教育事业做出自己更大的贡献！读肖川教授教育的智慧与真情有感没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付摘自肖川教育和智慧与真情假期我阅读了肖川教授的教育的理想与信念使我对新教育有了更深刻的理解和认识，这次假期有幸在书店看到了肖川教授的又一部力作教育的智慧与真情，认真拜读，

23、细细品味，不由得使我心潮起伏，并引起了我对教育的新的思考。一、再次体会教育的真义教育是面向心灵成长的活动，是师生精神生活的过程，是一种精神交往的艺术。教育是一个激荡心帜，沐浴灵府，贞立人格，彰显个性的活动；是一种关照精神成长的活动。教育是一个生命过程，是一个生长的过程，而不是加工制造的过程；教育作为生长过程，生长的品质取决于精神生态的品质而不是某一孤立的要素；在教育这个过程中很难做具体的专业分工，它必须有整体；并且它不可能按照事先确立的标准批量生产。正如叶圣陶所说“教育是农业而不是工业”。教育作为精神生活和建构知识的过程，既不能是笼统的、抽象的概括的，也不能是零星的、散乱的信息和知识，而应该将

24、学习的内容升华到更大的思考主题，并形成理解框架和概念网络。肖川教授提出“建基于价值引导与自主建构相统一的教育，从学生成长的过程来说，是精神的唤醒，潜能的显发，内心的敞亮，主体性的弘扬与独特性的彰显；从师生共同活动的角度来说是经验的共享、视界的融合与灵魂的感召。”二、构筑教师魅力的“五项修炼”教师是一种古老的职业，同时也是一种将与人类共存的职业；是我们这个社会中最有教养、最为纯洁和最为善良的一个群体，也是这个社会中最大的知识群体。教师是学生的重要他人，在与学生的交往过程中，教师的一言一行都在无时无刻地影响和教育着学生，因此具有心地善良、心胸宽广、言行一致、举止大方等品格的教师都会受到学生和家长的

25、尊敬和欢迎，因此，做有魅力的教师加强在仪态、表情、口语表达、着装、眼神等方面的修炼就十分有价值。仪态是指人的举手投足、站卧坐行的姿态。古语有“站如松，坐如钟，行如风。”之说，生命的活力、青春的气息是从人们的一举手、一投足、一颦一笑中展现出来的。只有教师富有活力，洋溢着蓬勃的朝气，才能带给学生有益的影响，也才能创造出充满生命活力的课堂。一个人的喜怒哀乐都会在表情中显露出来。表情从容、镇定，能控制冲动，使满意持久，这是表情修炼的应有之义；即使遭受冤屈，仍然能保持微笑，这就是修养，就是境界。教师的情绪变化严重影响学生的心理和情绪上的变化，并影响教育的效果，因此，教师对自己的情绪的管理能力，是教师素养的一个方面。口语表达的修炼不仅包括措词、表达的规范和个性化，也包括语速、音量与语调在什么