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文档简介
1、第二讲 救亡图存:对国家出路的早期探索(二),第二次鸦片战争,京师失守,皇帝逃难,圆明园遭焚毁,外国公使驻京,这些发生在堂堂京城里的一系列惊天事件,表明中国的一切传统战略和策略都在西方的强大武力面前一败涂地。 如果说第一次鸦片战争的战场在千里之外,清廷最高统治集团还能视而不见,继续自欺欺人地做“天朝上国”的迷梦,现在直面这残酷的现实,一些身在其中的中央政府大员开始清醒了。清廷总算出现了一批魏源的知音。,洋务运动地主阶级的自救运动,一、含义。 “洋务”本意重心在外交。 “洋务运动”则不包括一般的外交活动,专指部分清朝官员从十九世纪六十年代至九十年代从事的“富强之计”,包括创办军事工业和民用企业、
2、设立新式学堂和派遣留学生、建设近代海陆军的一系列实践活动 。 “夷”、“洋”二字的替换,既是“天朝上国”传统观念的动摇,又是对世界形势的认同;既有被迫接受的恼恨,又有向前挪步的自觉 。洋务运动就是在这种无可奈何的情况下发韧的 。,二、起因,(1)世界资本主义潮流的冲击历史必然性。 (2)农民起义的打击主观自觉性。 (3)第二次鸦片战争后“中外和好”局面的出现现实可能性。,三、洋务派及其指导思想,1、洋务派-对清朝统治阶级中,具有洋务思想和洋务实践活动的一派人物的群体性称谓。 (1)以奕訢等人为代表的满族中央权贵派 。 (2)以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为代表的汉族地方实力派 。,奕,2
3、、指导思想-中学为体,西学为用,(1)所谓中学,即不是指狭义的中国学术,也不是泛指中国一切事物,而主要是特指所谓的中国的文武制度,也就是封建制度 。西学不是指狭义的西方学术,也不是泛指西方一切事物,而主要是特指西方的船坚炮利和其它先进科学技术,主要的是所谓长技。 (2)所谓体就是根本,所谓用,就是利用。“中体西用”可以简要概括为:以中国封建制度作为根本,利用西方“长技”,为维护和巩固封建制度服务。用时人的一句话来说,就是以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术 。,四、洋务派的主要活动,(1)兴办近代企业。开办军事工业以自强,认为中国和西方的差距,主要集中在所谓火器,先后办过不同规模的兵工厂有2
4、4个 。兴办民用工业以求富,原因一是洋务派在办军事工业的过程中遇到了原料、燃料、交通运输和经费等一系列难题;二是新的军事防务体系不是单独练兵制器就能大功告成的,还需有煤铁供应以及运输电力事业的配合;三是洋务派在其活动实践中,对向西方学习的认识也有所深入,他们感觉到,西方国家之长,除了船坚炮利之外,还在于它拥有雄厚的经济实力,这也是要借鉴和取法的。,安庆内军械所,天津机器局,江南制造总局,福州船政局,兵 工 厂,江南制造总局造的火炮,江南制造总局,江南制造总局1898年制造的钢炮(陈列于军事博物馆),开平煤矿,轮船招商局,湖北织布局,汉阳铁厂,洋务派创办的军事工业与民用工业特征一览表,(2)建立
5、新式海陆军。各地军队改用洋枪洋炮,聘用外国教官,鸦片战争以前,清朝虽有八旗水师,但因驻地分散,装备落后,训练松弛,纪律败坏,根本无法承担保卫祖国海疆的重任。所以,尽管清朝拥有万里海疆,实际上却是有海无防。 两次鸦片战争,西方侵略者的远征舰队轻而易举地闯入渤海,进抵天津白河口,威胁京师,就是证明 。 林则徐率先提出建设一支新式海军的主张 。 按西式战船、编队组建新式海军。先后组建福建海军、南洋海军、广东海军、北洋海军。,新 式 陆 军,旧式水师,北 洋 海 军,福建水师官兵,(3)创办新式学堂,派遣留学生,私塾 四书五经 新式学堂,教授自然科学。培养外语人才、军事人才、科技人才。 据统计,从18
6、62年至1890年,洋务派创办新式学堂22所,其中较著名的有1862年办的京师同文馆、1863年办的上海广方言馆、1864年办的广州同文馆,以及天津水师学堂、福州船政学堂、天津武备学堂等等。这些学堂都聘有洋人任教习,开设外语,格致(数、理、化等自然科学),以及各类专业课。从课程内容到学习方式,这些学堂都与旧式的学校截然不同。,1872年,清政府派第一批幼童赴美留学。 至1875年,共派出四批,共120人。 后来,李鸿章又奏派三批留学生赴欧洲各国学习。 甲午战争之前,派赴欧美的留学生不过200多人。 甲午战争之后的十几年中,清政府派赴海外的留学生人数激增。赴欧美及日本的留学生竟达2万多人,仅赴日
7、本的留学生,在1906年就有13000人。 在20世纪初,形成了一股出洋留学的热潮,许多青年学生搭帮结伙,自费到海外求学。,这些留学生在海外亲身感受到资本主义文明,接受欧风美雨的沐浴,其文化知识结构和思想意识结构都发生了巨大的变化,成为我国近代新知识分子重要来源。成为近代化事业的栋梁。 修建京张铁路的工程师詹天佑即为优秀的代表,留学生唐绍仪曾任民国第一任总理,梁敦彦曾任民国外交部长。有的人成为资产阶级思想文化的传播者,如严复翻译了天演论、法意等近代西方社会科学著作多部,把资产阶级的进化论、天赋人权等理论介绍到我国。这些译作在思想启蒙方面起了振聋发聩的作用。 当19世纪末20世纪初资产阶级革命党
8、兴起时,其骨干力量大部分是海外留学生。 在近代中国社会的发展中,海外留学生功不可没。,1872年30名赴美留学幼童,五、洋务运动的作用,1、引进西方先进科技和工具 2、培养科技人员和技术工人 3、刺激民族资本主义发展 4、一定程度抵制外国经济扩张 5、在改革封建教育制度上打开 了缺口,1、官办,维护反动统治 2、很大程度上受控于洋人 3、经营管理腐败,六、洋务运动的失败,洋务派只注重西法练兵和办企业,而不去改变落后的政治制度,只是在封建制度的母体上,嫁接西方资本主义生产方式的枝芽,其结果只能是“新其貌,而不新其心”。 洋务运动最终随着中日甲午战争北洋水师的全军覆灭而宣告失败,其根本原因就在于洋
9、务运动只注重引进并发展军事、工业等技术层次上的先进之处 ,并没有打算引进西方的文化、制度,忽略了政治、社会和思想等配合。,洋务运动时中国在制度方面的不足,第一,统治集团只注重王朝内部的利益和夺权谋位,不会考虑社会制度。一方面搞运动,另一方面又在政治上用尽手段,从而使运动很难进行下去。早期工业化的每一个微小进步都是通过权术斗争斗出来的。 洋务派的“自强”与“求富”,在统治阶级内部遭受了重重的责难和障碍。同文馆开办后,洋务派决定招收举人、贡生,以及由科举“正途出身”的五品以下官员来同文馆,并且要求翰林院的翰林们也来参加学习,讨论新学。这就引来一场轩然大波。,士大夫阶层一片反对。 他们认为让科举正途
10、 人员去“师学洋人”, 是士大夫的奇耻大辱。 一位御史率先发难, 指责这是“习为机巧”。 一副对联在京师流传:,鬼计本多端 使小朝廷设同文之馆,军机无远略 诱佳弟子拜异类为师,1862年,就有怡和、旗昌等27家英美洋行向李鸿章建议兴建苏州至上海的铁路,被拒。 1863年,又有英国工程师斯蒂文生向清政府建议兴修汉口至上海、汉口至广东、汉口至四川、上海至福州、镇江至北京、广东至云南六条干线铁路,亦被拒。 1865年,美商在北京宣武门外修建了一条一里多长的铁路,以作为样品引起国人关注,但不几天就被步军统领衙门拆掉。 1880年,怡和洋行修建了从上海到吴淞的铁路,官员一致反对,终于借口轧死一个士兵,以
11、28万两白银买下拆毁,投入海中。,光绪七年1881年,开平矿务局几经波折,终于得到朝廷恩准,修筑了一条长约11公里的运煤铁路唐(山)胥(各庄)铁路。这是洋务运动期间中国自主修筑的第一条铁路。但朝廷以惊动“东陵先王神灵”为由明令禁止使用机车,唐胥铁路竣工后只能以驴马牵引运煤车,人称“马车铁路”。世界铁路史上独一无二。 1882年开平煤矿产量大增,马拉火车实在不堪重负。煤矿悄悄行驶了几个星期机车,消息传到京城,反对派连奏弹劾,指责机车震动皇陵,清廷奉旨查办,机车再次被勒令禁驶。,唐胥铁路开通时,清朝廷官员参加揭幕仪式。,通车典礼上的 李鸿章一脸严 肃,甚至有几 分悲壮。,1889年的一天,6节精美
12、的火车车厢,被缓缓卸下轮船。这是法国人应李鸿章的要求,精心制造,送给慈禧太后的礼物。在西苑,也就是今天的中、南、北三海,已准备了一条3华里的小铁路。李鸿章早就看出,修路的关键在于慈禧的态度,要让她“亲试火车之便”。 这是一次奇特而荒诞的行使:没有机车(太后讨厌机器的声响),牵引机车的是几名举着着黄幡的太监,当时的人留下了“咏史诗”道:“宫奴左右引黄幡,轨道平铺瀛秀园,日午御餐传北海,飙论直过福华门”,中国的火车,驴马拉过,太监拉过。任何新事物进入这片古老的土地,都要承载那么多离奇的“道理”,引来那么多的麻烦、绕那么大的弯子。到甲午战争爆发前,千辛万苦,中国总算有了400公里铁路总里程,而在日本
13、,火车早已遍布整个岛国! 1872年英国人在日本建成第一条铁路,明治天皇亲自参加了通车典礼,国人在月台上脱去鞋子,小心翼翼登车参观庆贺。7年后日本自行设计和修筑铁路。 对待铁路的态度,反映出专制统治与时代大潮间的巨大落差。 日本对外来文化的态度: 始惊,次醉,终狂。当时日本的口号:全盘西化,文明开化,殖产兴业。,第二,不敢废除腐朽不堪的科举制度。 早在鸦片战争前,魏源就尖锐地揭露实行科举取士,“其造之试之也,专以无益之画饼,无用之雕虫,不识兵农礼乐工虞士师为何事;及一旦用之也,则又一人而遍责以六官之职,或一岁而遍历四方民夷之风俗。” 西方已进入电气化时代,中国的武科考试还是弓马骑射,文科考试内容是八股文章。洋务派认为,中国文武制度事事远出于西人之上,独火器不能及。,第三,没有系统地进行国家机关的改造和建设。人们历来把中国历史解释成是一再重复的王朝循环史 ,比王朝循环更为根本的是所谓的经济管理的循环 。中央集权的封建制,使统治者注重的只是自己的王朝,而不是整个国家机关。 第四,统治阶级的高度集权 。韩非说:“人主之患,在与信人。信人则制于人。”这使得统治者对属下不信任,而只相信自己的意识。他又说:“权势不可以借人。” 这使得统治者的权利更加牢固。,结论,地主阶级承担不起中国近代化的重任,它必将被历史的
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