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文档简介
1、学弈,黄底明德小学 王红军,y,围棋,下棋,弈,学弈:,学习下围棋。,孟子 (约公元前372前289年),战国时期思想家。他继承并发展了孔子的思想。孟子一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成。,作者简介,学弈只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章(文言文)有一定困难。我们怎样才能学好文言文呢?(有什么方法呢?),多朗读 看注释 懂句意 释全文 明道理,诲惟 鸿鹄 弓缴 俱弗若矣曰,hu,wi,h,zhu,yu,f,注意字音,j,y,弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗
2、若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。,朗读节奏,学 弈,弈秋,是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教导;另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习,但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?说:不是这样的。,学弈参考译文,弈 秋,通 国 之 善 弈者 也。,全国,的,善于,使弈秋诲二人弈,其一人专心致志, 惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以 为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。,(让) (教导) (其中),(只听弈秋的教导) (虽然)(弈秋的教导),(天鹅) (引,拉)(箭),虽与之
3、俱学,弗若之矣。 为 是 其 智 弗 若 与? 曰:非 然 也。,(一起)(不如)(了),(因为)(他的,指后一个人) ( 吗),(说)(不是)(这样),注释 弈:下棋。弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。 通国:全国。之:的。善:善于,擅长。者:的人。使:让。诲:教导。其:其中。惟弈秋之为听:只听弈秋的教导。虽:虽然。之:指弈秋的教导。鸿鹄:天鹅。援:引,拉。缴:本课指带有丝绳的箭。 之:他,指前一个人。俱:一起。弗若:不如。矣:了。为:因为。其:他的,指后一个人。与:吗。曰:说。非:不是。然:这样。,弈秋,通国之 善弈者也。使 弈秋 诲 二人弈,其一人 专心致志,惟 弈秋之为听;一
4、人 虽 听之,一心以为 有鸿鹄 将至,思 援弓缴 而射之。虽 与之 俱学,弗若之矣。为是 其智 弗若与?曰:非 然也。,学 弈,朗读、停顿,说说下列“之”分别指什么。 1.通国之善弈者也( ) 2.一人虽听之 ( ) 3.思援弓缴而射之 ( ) 4.虽与之俱学 ( ) 5.弗若之矣 ( ),弈秋的教导,鸿鹄天鹅,他,指前一个人,他,指前一个人,练一练,的,说说“ “其” 当什么讲,其,其一人专心致志( ),其中,为是其智弗若与( ),他的,指后一个人,思考:,(1)弈秋教两个人下棋,第一个人的表现怎样? (2)第二个人在听讲时,心中想着什么? (3)两个人学习的效果有什么不同?,其一人专心致志
5、,惟弈秋之为听,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之;,?,为是其智弗若与?曰:非然也。,专心致志成功,三心二意失败,条件一样 态度不同,虽与之俱学,弗若之矣。,思考讨论,1.两个人同时在最好的老师指导下学棋,为什么会产生不同的结果?,答:因为一个人专心致志学习,而另一个人三心二意。,2.通过学习,你从中得到了怎样的启示? (课文告诉我们一个什么道理?),答:课文告诉我们学习要专心致 志,绝不可三心二意。,文章先写弈秋是全国的下棋高手,接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋,学习效果也截然不同,最后写这两个人学习结果不同,并不是因为智力上有多大差别。通过这件事,说明了学习应专心致志,不
6、可三心二意的道理。,主要内容,其一人专心致志,惟弈秋之为听 (专心致志),一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之 (三心二意),聚精会神 全神贯注 全力以赴 一心一意,心不在焉 一心二用 心神不宁,孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)不以六律,不能正五音。” 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”,孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。) 不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?) 穷则独善其身,达则兼善天下。,孟子曰:仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。) 生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足
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