北京市立新学校教1

1、北京市立新学校教案教师姓名郑梅、周清华、周洁授课日期第2周授课班级高二科目思想史课题第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成（三）课型新课教学目标课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。教学目标：（1）知识与能力：了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张。1. 过程与方法：学生可以根据教科书与提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索

2、过程中的表现予以及时而恰当的评价。1. 情感态度价值观：通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，使学生对祖国文化有深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。教学重点孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程教学难点各家思想对比及背景。教学策略分析探究策略；归纳总结策略。板书设计三、战国时期儒家代表1. 孟子的思想2. 荀子的思想四、其他主要学派的代表人物及主要思想教学环节时间分配教师活动学生活动设计意图导入新课：三、战国时期儒家代表四、春秋战国“百家争鸣”其他主要学派问题：孔子思想

3、的核心是什么？儒家还有哪些著名学者？1、孟子的思想1. 政治思想“仁政”。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，如果推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。1. 民本思想“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，是劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。孟子总结战国时期各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”这也是孟子用仁政来解释君民关系。（3）性善论思想孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。人人都有“善端”

4、，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。问题：如何评价孟子性善论思想？性善学说虽然是唯心主义哲学思想，但孟子强调君王要善待人民，要制民之产，使民有恒产，又有恒心地安于生产生活的思想，在当时是具有一定的进步意义的。与民同乐：古代的君王与民同乐，所以能真正快乐。相反，汤誓说：你这太阳啊，什麽时候毁灭呢？我宁肯与你一起毁灭！老百姓恨不得与你同归于尽，即使你有高太深池、珍禽异兽，难道能独自享受快乐吗？”2、荀子的思想荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。孔孟荀一脉相承，荀子大体遵循了孔孟的路线。（1）政治上“仁义”和“王道”中学历史教研网（2）君民关系上“君舟民水”

5、为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。（3）性恶思想对于孟子所说的人之性善，荀子驳斥他说：“是不然，人之性恶。”荀子为什么说“人之性恶”呢？荀子说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲劳了便喜休息；苦饭不愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。顺着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。问题：如何评价？与孟子、法家思想的区别联系？荀子分析批判诸子百家的言论，并吸收了各家的优秀思想。如荀子说“天行有常”，就是说自然界的运行变化有其固定的次序的，这同老子说的“道法自然”，在客观物质世界都有其一定的运行规律这一点上是相通的，显然是

6、受了道家思想的影响。荀子主张以礼治国，这跟孔子的重视礼是源流相通的。可是荀子所说的礼，重在分定界限，对人制裁。强调礼的制裁的一面，已隐含着法的作用，表现出趋向法治的观点，并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人，成为主张法治主义的法家学派，促成了秦朝专制主义中央集权制度的建立。列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处？指导学生填表，之后启发他们结合春秋战国时期的社会政治经济状况，分析老庄之学产生的社会基础。对于同一学派内部，不同思想家的思想也要加以区别分析。学派代表主要内容影响老庄之学老子“道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中

7、国古代文化产生了重要影响。庄子宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。法家思想李悝在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。商鞅在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。韩非子法家思想集大成者，将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”。墨家主张墨子“兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；在认识论和逻辑学贡献。汉代以后，逐渐湮没失传。【学思之窗】2.想想看，上面关于“人性”的几种看法，你认为对不对？为什么？你怎么看

8、这个问题？解题关键：孔子、孟子、荀子、告子对“人性”的不同看法。思路引领：理解四种看法，谈谈自己的看法。答案提示：孔子、孟子、荀子、告子对“人性”的看法都有一定的局限性。 “性相近”、“性善论”、“性恶论”和“性无善无不善”的观点，都未能真正揭示人性的本质和内涵。人性从客观上说，是随着人的生存环境而变化的；从主观上说，是随着人生实践的发展而发展的。人有自然属性，还有社会属性。【探究学习总结】1.本课测评（1）“百家争鸣”形成的重要意义是什么？解题关键：对中国思想文化的影响。思路引领：现实影响和长远影响。答案提示：在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成中国的传

9、统文化体系；“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础；“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。（2）儒家思想是怎样形成的？主要内容是什么？解题关键：儒家思想的产生背景。“仁”的思想。思路引领：儒家思想形成的客观条件和主观原因。孔子、孟子、荀子的主要思想。答案提示：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。同时，孔子是儒家学派的创始人，孔子潜心办学和著述，整理六经，成为新学派的创建人，是后世的“至圣先师”。儒家思想的核心是孔子提出的“仁”，这其中包

10、含了民本思想，孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的思想，荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名观点。从孔子创立儒家思想，到经过孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整。2.学习延伸（1）探究活动列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处。（2）阅读与思考简单解释这些名言的大致意思，分析它们属于儒家思想哪一方面的内容？只有仁的人才能去喜爱人，厌恶人。做人没有仁心，如何对待礼法？做人没有仁心，如何对待乐理？志士仁人，不因贪生怕死而损害仁德，只会勇于牺牲而成全仁德。关爱他人的人，人们就会爱戴他；尊敬他人的人，人们就会敬慕。没有羞耻、厌恶之心的人，不能算作真正的人。对人言语友善，比布帛还温暖；对人恶语中伤，比刀剑还尖刻。作为君子，贤良可以宽容奸佞，智慧可以宽容愚蠢，渊博可以宽容肤浅，精粹可以宽容庞杂。回顾所学孟