广东省广州市白云区汇侨中学八年级语文上册 大道之行也课件_第1页
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文档简介

1、大道之行也,礼 记,1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。 2、整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。 3、背诵并默写全文。,教学目的:,礼记,儒家经典之一,亦称小戴礼记,相传为西汉戴圣编纂。全书包括曲礼檀弓王制月令礼运学记乐记中庸大学等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 礼记中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。,礼记简介:,四书:论语大学孟子 中庸 五经

2、:诗经尚书礼记易经春秋 (简称:诗、书、礼、易、春秋),知识拓展,写作背景: 孔子生活在春秋末期,诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世,所以有了此番言论。,检查预习: 给下列划线字注音 选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( ),j,m,gun,fn,w,课文欣赏:,大道之行也,天下为公,选贤与能, 讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子 其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不 必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为 已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户

3、而不闭,是谓大同,大道之行也 大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。,施行,天下是人们所共有的,选举有贤德的、有才能的人(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦,与(j),通“举”,选举,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。,因此,动词,以为亲,动词,以为子,抚养,同“鳏”,老而无妻的人,归宿,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。,职业、职分,因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自

4、己的子女。,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。,因此,这,是,造反,害人,兴起,大道指什么?大同指什么?,大道:古代指政治上的最高理想。 大同:可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 大道之行也:是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。,诵读课文,理清思路,思考:,“大同”社会的根本特征是什么? 本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的 ?,特征: 天下为公 具体阐述: 人人受到关爱(人不独不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养) 人人安居乐业(男有分,女有归) 物尽其用(货恶其弃于地也

5、,不必藏于己) 人尽其力(力恶其弃于地也,不必为己),大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?,老百姓能安居乐业,幸福的生活劳作。 “其中往来种作,男女衣着悉如外人”“男有分,女有归” 老人小孩得到很好的照顾 “黄发垂髫,并怡然自乐”“老有所终,壮有所用,幼有所长” 社会安定祥和 “阡陌交通,鸡犬相闻”“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”,世外桃源应该是根据“大同”社会体制构 想出来的。,如何评价孔子所描绘的“大同”社会?,、在当时看来: 、在现在来说: 、能否实现?,不满现实,向往美好,激励人们,仍有意义,世外桃源,美好空想,尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能

6、成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。,如洪秀全、梁启超、谭嗣同、孙中山、林觉民等历史人物为此而呼吁过、奋斗过,谈谈他们的故事如何?,拓展延伸,“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。” 洪秀全,洪秀全领导了近代史 上最大的农民起义。,民族、民生、民权,孙中山,林觉民,与妻诀别书,1911年4月24日 林觉民 “仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。吾充吾爱汝之心,助天下爱其所爱” 仁慈的人关心自己的长辈也关心别人的长辈,关爱自己的孩子也关爱别人的孩子,我把我的爱装入你的心中

7、,帮助天下之人爱护自己所关爱的人。,再次朗读课文,试着抓住重点词句背诵。 大道之行也, ,选 与 ,讲 修 。故人 , ,使 , , ,矜 、 、 、 ,废疾者皆有所养,男 , 。货恶其弃于地也, ;力恶其不出于身也, 。是故 , ,故 ,是谓大同。,课堂练习:,翻译下面句子:,1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。,大道实行的时候,天下都是公有的,高尚能干的人被选拔出来,社会讲求诚信,培养和睦气氛。,2、故人不独亲其亲,不独子其子。,因此人们不单奉养自己的父母,不单只抚养自己的子女。,3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。,矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。,4、男有分,女有归。,男的都有职务,女子都能有归宿。,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。,5、货恶其弃于地也,不必藏于己。,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己去私藏。,6、力恶其不出于身也,不必为己。,因此奸邪之谋不会发生,

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