64项脊轩志课件（《中国古代诗歌散文欣赏》新人教选修）

1、字熙甫，号项脊生，人称震川先生，昆山（江苏昆山）人。明代著名散文家。出生于累世不第的寒儒家庭。少年好学，一生仕途坎坷，前后历8次会试。嘉靖21年迁居于嘉定安亭，读书讲学，远近从学者常达数百人。60岁时中进士，初任浙江长兴县令，后被大学士高拱推荐，任南京太仆寺丞，留在北京掌内阁制敕房，参与撰修世宗实录，66岁卒于任上。,归有光（1506-1571）,归有光（1506-1571）清桐城派代表人物之一的姚鼐视其为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。,作者介绍,明文第一,明代归有光和王慎中、唐顺之等，提倡唐宋古文，被称为“唐宋派”。归有光的散文继承了唐宋八大家散文的优秀传统，内容赅简，结构精致，富于变化

2、，被誉为“明文第一”。,他的集子里，颇有成就的是一些回忆家庭琐事和亲情的散文，如项脊轩志寒花葬志等，善于抓住日常生活中的典型细节，表达自我感受，具有浓厚的抒情色彩，文笔朴素自然，随笔点染处深情可喜。王锡爵曾这样评说归有光的散文：“无意于感人，而欢愉惨怛之思，溢于言表。”,归有光年表,1506年（1岁） 生于江苏昆山 1513年（8岁） 丧母 1524年（19岁） 写项脊轩志 1528年（23岁） 娶魏氏 1533年（28岁） 丧魏氏 1535年（30岁） 娶王氏 1540年（35岁） 乡试中举，作项脊轩志补记 1551年（46岁） 丧王氏 1552年（47岁） 娶费氏 1565年（60岁） 中

3、进士，任湖州府长兴县令 1568年（63岁） 任顺德府通判（管粮运、水利） 1570年（65岁） 任南京太仆寺丞（管皇家车马） 1571年（66岁） 卒于留北京掌内阁制敕房任上,先妣事略,归有光母25岁丢下3子2女辞世。父是书生，家境急遽败落。年幼的归有光过早懂得了人世艰难，苦读不辍。,先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子：殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺。一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德

4、八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。,朗读,百年老屋,垣墙周庭,庭阶寂寂,风移影动,庭有枇杷树,项脊轩，是过去的南阁子。室内仅一丈见方，只可容一人居住。它是一间上百年的老房子，（屋顶墙上的）泥土常漏下来，雨水也往下直灌；每次移动书桌时，看来看去没有可安置的地方。又加上（屋门）朝北，不能直接受到阳光的照射，一过中午，（屋里）就昏暗下来。我稍微给它修补，使它不从上面漏雨、落灰。室前新开四扇,译文参考,窗户，院子四周砌上矮墙，用来挡住南边射来的阳光，日光反照，屋子里才明亮起来。,在庭前

5、我又错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。图书摆满了书架，我安居在室内，有时长啸吟唱，有时安静独坐，听到自然界各种声响；庭前、阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，,照亮半截墙壁。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。,我在这里居住，有许多可喜的事，但也有许多可悲的事。 在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，室外设置了许多小门，隔墙到处都是。东西各家的狗相互对叫，客人得越过邻居的厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。,庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。,家里有一个老婆婆，曾经在这阁中居住

6、过。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆女，在我家曾做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾到轩中来过。老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，她呱呱地哭；你母亲听见了用手指轻敲着房门说：孩子冷呢？还是想吃东西呢？,我在门外一一回答。”老婆婆的话没有说完，我哭起来，老婆婆也流下了眼泪。,我从十五岁起就在轩中读书。一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的身影。为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的人长期以来读书没有得到功名，这孩子成立，就可以等待了呀！”不一

7、会儿，又拿了一个象笏到轩里来说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝用的，日后你会用到它！”回忆旧日这些事，,就像昨天刚发生，真叫人忍不住放声悲号啊！,项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子在里面读书，时间长了，能根据人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，,竟然没有焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧,我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时伏着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也无心修理。此后又过了

8、两年，我很长时近生病卧床，闲极无聊之际，派人再次修缮南阁子。那格局和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。,庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世那年亲手种下的，今天已高高矗立，枝叶繁盛，像伞盖一样了。,借书满架 归有光世代书香门第，家道中落但不至于小孙无书可读。“借”，古籍作“藉”，有荐、陈列义。全句可理解为“陈列的书堆满书架”。另，中华书局出版的震川先生文集为“积书满架”，积，存也，指室内存书摆满书架。 北向 一本释为“窗户朝北。向，窗户”，这和“前辟四窗”相矛盾。向，本意是“朝北的窗户”，如“塞向谨户”(诗经豳风)，引申有朝向义。大约项脊轩只有朝北开的门，没有窗户。正因为如此，

9、才“前辟四窗”，否则，朝北已有了窗户，,知识卡片,朝南不必再开四窗，因项脊轩“室仅方丈”。,束发 龆龀、垂髫、总角、束发、笄年：龆龀，换牙。男子八岁龆齿；女子七岁龀齿。垂髫：古代儿童不戴帽子，头发下垂。男女未冠、未笄时，拂发总角，即结发，扎成像牛角的小髻。束发：古代男子十五岁左右，把头发梳到头顶成为髻。及笄：笄，古女子盘发用的簪子，笄礼是古代女子的成年礼。女子十五“及笄”，表示女子成人。 笏,朝笏或手板，文武大臣朝见君王时用。双手执之以录君命，或书上奏事项。明代规定五品以上者执象笏，五品以下不执笏；清朝废笏不用。,项轩志是一篇借记物以叙事抒情的散文名作，为两截文字。前半段悼念母亲、祖母，补记及

10、于发妻魏氏。正文至于“殆有神护者”，悼念母亲、祖母，作于18岁；35岁左右写补记，内容及于发妻魏氏。文章借项脊轩的兴废，写与之有,整体感知,关的家庭琐事和三世变迁，表达了人亡物在的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。,从下面四个不同角度，分别对课文内容做探究：,1一个书斋项脊轩在全文中起什么作用？ 这是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“项脊轩”。可以说，项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。,2两种情感悲和喜。 全文以第二段作为过渡，承上启下，或侧重写喜，或侧重叙悲。,（1）第一段，写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯穿。 修葺前，项脊轩狭小、阴暗、破漏；修葺后，项脊轩明亮、幽

11、雅、安静。在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。 修葺后的项脊轩迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。,（2）第三段，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。 先回忆“诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的“悲”情；通过老妪忆母，再现了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然泪下（“余泣”）；忆及幼年读书时，祖母来轩看望自己，那

12、真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更是让自己忍不住要大哭一场。,（3）第四段，叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。,（4）第五、六段，是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。这一部分意在写悲，却先极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，以“喜”衬“悲”，衬托今日丧妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如盖的枇杷树，寄托对亡妻深深的怀念之情。,3三世变迁文中作者是怎样描写归家三代变迁的情况的？ 作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，

13、是一个整体。自从“诸父异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（“始为篱，已为墙”）。尤其是“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（厅非庭也）”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。,另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可透析出归家家道衰落的状况。归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，“吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个钟鸣鼎食之家四分五裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了。,4项脊轩志中的四个女人：,文中共写了四位

14、女子的形象：哺育过项家两代人的老妪 、慈爱的母亲 、对“我”寄以厚望的祖母 、与“我”恩爱情深的妻子 （写老妪，是为了写母亲，因此，可以说，作者主要叙述的是三个人。）,（1）写母亲突出“慈爱关怀”,作者8岁丧母，对慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者却巧妙地通过曾在项家居住的两代乳母之口，感人至深地道出了母亲那对儿女的慈爱之心。作者共记叙了母亲两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭，母亲闻声问饥问寒的情景。尤其是后面这一细节描写，生动传神。绘形绘声地再现了慈母的音容笑貌，引起作者对母亲的深深怀念，眼泪也禁不住潸然而下。,（2）写祖母突出“殷切期望”,这件事是作者亲身经历的

15、，写法与前或以景抒情、或以人物旁白为叙事主线大不相同。作者主要抓住了三个生动感人的细节来描写的： 之一：祖母过来探望“我”，看到孙儿静静读书轩中，笑曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”话语中既有疼爱之情，又有赞赏之意。,之二：祖母离开时，轻手阖门，自言自语：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”一个小小的动作，表露出祖母对孙儿的关切之情；喃喃自语中，尤其一个“久”，一个“待”，寄托了祖母对归家多年功名无望，而今终于从孙儿的埋头苦学中似乎看到了希望的激动和喜悦之情。,之三：顷之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”情真意切，语重心长，话语中寄托了祖

16、母殷殷的希望。作者写到这里，回顾自己多年来科举路上的坎坷（35岁才中举人，8次参加殿试，60岁才中进士。）怎能不禁不住大哭一场呢？,（3）写爱妻：突出“恩爱情深”,正面写情：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”“时”，时常，经常，有“问”就有“答”，有“学”就有“教”。字里行间，仿佛能听见项脊轩中不断传出来了欢声笑语，能感受到他们夫唱妇随，心心相印，志趣相投，情深似海的感人场面。,侧面写情：“吾妻归宁，述诸小妹语曰：闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”此语表述非常巧妙，值得玩味：吾妻转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的原因。由此还可以推出，“吾妻”在

17、诸小妹面前提起的，不仅是“阁子”，更有“阁子”中的人，“阁子”中他们亲密无间的生活。 “其后六年其后二年”这一层，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，却也字字含情：前一句，“其后六年，吾妻死，室坏不修”，与开头形成鲜明对比：项脊轩原是既小又暗且破，作者“稍加修葺”再做美化，独居陋室，悠然自得，其乐无穷。如今，因为“吾妻死”，室坏也不想修了。作者没有直写妻死后的伤感，但我们从文章前后的对比中，自然能体会到作者对亡妻深深的怀念之情。二、三句写两年后重修项脊轩等事，妻子亡故，已有时日，但复葺旧室，已全然没了当年的热情，平实的语言中，无限伤感溢于言外。,借物抒情：文章到此，看似结束。可作者笔锋一转

18、，又起波澜：巧妙地以描写庭院中亭亭如盖的枇杷树来收束全篇。这看似随意的一笔，却使文章余音缭绕，意蕴无穷。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也”，看到树，自然想当年妻子的音容笑貌，也似乎听到了妻子的欢声笑语。而如今，物犹在人已去，眼前的枇杷树已“亭亭如盖”，有如自己对妻子的浓浓的怀念之情与树俱增，缠绵不尽。作者明写树，实则托物抒情，寄托自己对亡妻的怀念之情。,结构整饬，文脉通贯。项脊轩志正文之下补记缀连，时间上跨度较大，且同一时期的生活内容，多为琐碎家事。但经作者匠心营构，虽为两截文字，并不给人以松散、拖沓的感觉。相反，由于文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情经历作为主线贯通全篇，因此，那些看似散

19、漫无章的,手法评点,生活琐事就得以构成为一个有机的整体，使得文章结构严谨、文脉通畅。,细节生动，情景感人。善于抓住日常生活中的典型细节，表达自我感受，随笔点染而深情可喜。对祖母的回忆非常感人。,祖母爱怜孙儿苦读的喃喃自语、以手阖门以及持象笏来至的细节，意蕴深厚，把对孙儿的关心、疼爱和期待，都惟妙惟肖地表现了出来。文章以“庭有批把树”，“今已亭亭如盖矣”的细节结尾，可谓言简意丰而情深。睹物思人，由“亭亭如盖”的树，自然联想到当年亭亭玉立的植树人，物在人去，占据着心头的是永远的痛。,叠词妙用，富于美感。文章六用叠词来摹声、绘景、状物、抒情。“寂寂”描述环境清静，“往往”直白门墙杂乱，“呱呱”来摹拟小儿啼哭，“默默”状写作者苦读。“珊珊”感受光影可爱；“亭亭”渲染世事迁变。作者不是纯客观地状物绘景，而是“随物以宛转”，“与心而徘徊”（文心雕龙物色）。既写物貌，又兼达心情，情景交融。且音节和谐，富于美感。值得注意的是，“往往”强调门墙触处皆是，流露出作者对分家后杂乱的厌苦。“亭亭”写树木长身耸立，使人联想到人的亭亭玉立，寄寓了悼亡的惆怅。黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”。文中正多这样,的表现。,1.下列加点字注音准确的一项是 A.渗漉l