【学案导学设计】2014年高中历史 第六单元 训练22 14－16世纪西方人文主义的复兴 北师大版必修3_第1页
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1、训练221416世纪西方人文主义的复兴一、选择题116世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他怎样的思想主张()a追求人的自由 b追求现世幸福c反对禁欲主义 d反对等级观念2恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是()a它没有将古希腊、罗马文化完全复兴b它把古代文化古为今用c它没有准确地揭示这场运动的性质d它打着复兴古典文化的旗帜3文学艺术作品是社会现实的反映。意大利著名画家拉斐尔创作了许多关于圣母的画像，下面这幅画中母亲的柔美、圣子的可爱，反映了人间母子的亲情。他的创作反映的时代精神是()a倡导人文主义 b面向现世世界c崇尚科学民主 d追求自

2、由平等4伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在()诵读古典文化批判神权统治鼓吹人性解放倡导思想自由a bc d5马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指()a上帝 b罗马教皇c马丁路德 d贵族6关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。”从材料中能够得出的主要观点是()a主张废除教阶制度与宗教仪式b否定信仰上帝c宣扬圣经至高无上d挑战教会权威7英国哲

3、学家罗素指出：16世纪的宗教改革是一次心灵追求自由的运动。下列能佐证罗素这一认识的说法是()a“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”b“每个人都是自己的牧师”c“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是得利心和贪欲”d“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”815、16世纪西欧宗教改革的实质是()a宗教内部派别斗争b世俗封建主同教会之间的争权夺利c新兴资产阶级反封建的斗争d农民阶级反封建的斗争二、非选择题9阅读下列材料：材料一1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像，这就是古希腊的雕塑名作拉奥孔。它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。材料二除非圣经或理由

4、清楚地说服我我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。马丁路德请回答：(1)据材料一，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮？这一思潮要表达的思想主旨是什么？拉奥孔的出土为什么会在意大利引起“震动”？ (2)材料二中马丁路德对圣经的态度是什么？(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？答案1b2c3a4c5b6d7b8c9(1)社会思潮：人文主义。主旨：以人为中心，而不是以神为中心；强调人的价值和尊严(或肯定人的欲望，歌颂自然的人性或人性解放)；追求现世幸福。原因：再现了古典文明的辉煌与伟大，增强了人们创造新文化的信心。(2)以自己对圣经的理

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