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1、21 庄子二则,云大附中呈贡校区(呈贡新区中学)李凡,庄子与惠子 游于濠梁之上,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”,言“读书百遍而义自见” 。 晋陈寿三国志魏志董遇传,初读,1、读准字音 2、读出节奏 3、揣摩语气语调 4、读出韵味,庄子:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 庄子:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”,1、读准字音 2、读出节奏 3、揣摩语气语调 4、读出韵味,活动1:庄惠之辩之美读篇,“天地其壮乎,施存雄

2、而无术。” 庄子天下,论知识,“其书五车”;论能力,“惠施多方”;论口才,“不虑而对”;论实绩,曾任魏相,并力主联合齐楚,停止战争,随同魏惠王去见齐威王,使魏齐互尊为王。,补充材料:惠施其人,译读,1、借助课下注释; 2、借助工具书; 3、借助以往积累。,活动2:庄惠之辩之演读篇,表现内容上:可以添油加醋,眉飞色舞; 合作形式上:可以左顾右盼,瞻前顾后。,庄子:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 庄子:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上

3、也。”,表现内容上:可以添油加醋,眉飞色舞; 合作形式上:可以左顾右盼,瞻前顾后。,悟读,友情,辩论技巧,思想,影响,庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。 -于丹,感受最美思想 触摸智者心灵 点亮诗意人生,活动3:,二千多年后,你在书里,书在我里。我仿佛听到了你对我说 ,庄子智辩 感性 尚美 从容幽默 道家 惠子好辩 理性 求真 执着善辩 名家,相看两不厌,只有敬亭山。 李 白 我看青山多妩媚,青山看我应如是。 辛弃疾 采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明,天人合一,物我相融,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 李白宣州谢朓楼饯别校书叔云 小舟从此逝,江海寄余生。 苏轼

4、临江仙,追求精神自由,随缘自适,庄子:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。” 从容愉快 惠子:“子非鱼,安知鱼之乐?” 执着求真 庄子:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 以子之矛攻子之盾 惠子:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 以子之矛攻子之盾 庄子:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 偷换概念 巧妙化解,楚国国都有一个人,在鼻尖上涂抹上蝇翅般薄的石灰,让一名石的匠人把石灰削掉。只见这个匠石挥动斧子,虎虎生风向那人的鼻尖削去。见证奇迹的时刻到了:只见那人鼻尖上的石灰被削得尽静“而鼻不伤”,被削的那个人“立不失容”。宋元王听说这件事后,心痒痒的,想让这位匠石也把自己鼻尖上的石灰削去。匠石说:“我曾经的确能做这件事,但我的对手早已死了!” 庄子所言,告诉人们:不是对手,无法成功。以此表明:只有惠子,才是他辩论的对手;惠子死了,就无人“可与语也” 。,补充材料:庄惠之交,“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!” 庄子 徐无鬼,惠施死去了,庄子便把自己的

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