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1、第37讲 西学东渐及新文化运动练习 岳麓版必修3一、选择题1(2015北京东城)1896年孙家期在议覆开办京师大学堂折中称:“中学有未备者,以西学补之;中学有失传者,以西学还之;以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学。”对此解释正确的是()a排斥西学 b认识到了中学的不足c认为西学处处在中学之上 d开始认识到西学有其优越之处【答案】b【解析】依据“中学有未备者”“中学有失传者”说明认识到中学的不足,b项正确。“以西学补之”“以西学还之”说明a项错误;“以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学”说明c项错误;开始认识到西学有其优越之处是在鸦片战争后,d项错误。2(2015日照)王尔敏在中国近代思想史论中说
2、:“自1840年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。”这里的“最基本之原始动力”是()a民主共和 b.自由平等c救亡图存 d公正法治【答案】c【解析】近代各种新思想的出发点都是为了救亡图存,目的一致,主张不同,结果不一。鸦片战争后,中国开始沦为半殖民地,此后,民族危机不断加深。与此同时,先进的中国人不断探索,寻求救国救民的真理,所以最基本之原始动力则是完全一致的,都是为了救亡图存。a、b、d各项仅仅能代表其中的某一种政治派别的主张。3(2016洛阳)有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典,中国政治权力就此
3、失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想()a削弱了儒家思想正统地位b推动了社会的深刻变革c否定了君主专制的合法性d推动了革命思想的传播【答案】c【解析】材料中是摧毁,不是削弱,故a项错误;康有为维新思想并没有引起深刻的社会变革,故b项错误;维新变法主要是否定君主专制,实行君主立宪制,故c项正确;康有为主张改良而不是革命,故d项错误。4(2015成都一诊)1867年,曾国藩奏称,中国之民久已痛深水火,生计日蹙,今若“听其创置电线铁路,则车骡任辇旅店夫之生路穷矣其余如小轮铁路等事,自洋人行之,则以外国而占夺内地之利,自华人附和洋商者行之,亦豪强而占夺贫民之利,
4、皆不可行。”可见,曾国藩尚未清醒认识到()a外资入侵的危害性 b工业时代的必然性c西方技术的先进性 d民生问题的重要性【答案】b【解析】本题考查中国近代曾国藩的思想认识,考查学生获取和解读信息的能力。材料中曾国藩认为中国人民的生计日益艰难,如果再允许人民架设电线,修筑铁路,那么原来从事与此相关的人民就会断绝生路;其他像轮船一类的,自从洋人在中国通行以来,不仅夺取了国内人民的利益,而且一些华人与他们附和,都夺占了贫民的生路,均不能推行,说明曾国藩还没有认识到工业时代已经到来,所以选择b项。a项在材料信息中没有体现;c项在题意信息中没有反映;d项是曾国藩已经认识到的,不符合题目要求。5(2015徐
5、州)“中国惟以君权治天下而已。若雷厉风行,三月而规模成,三年而成效著。泰西三百年而强,日本三十年而强,若皇上翻然而全变,吾中国地大人众,三年可成。”上述材料体现了康有为()a迫切的救亡心情 b科学的强国主张c理性的皇权意识 d盲目的媚外心理【答案】a【解析】题干所给材料中“若雷厉风行,三月而规模成,三年而成效著”体现了康有为迫切救亡的心情,故a项正确。科学的强国主张、理性的皇权意识与题干所给材料中“中国惟以君权治天下而已”不符,故b、c两项错误。盲目的媚外心理在题干所给材料中没有涉及,故d项错误。6(2015合肥)梁启超曾致书康有为:“弟子以为欲救今日之中国,莫急于以新学说变其思想(欧洲之兴全
6、在于此),然初时不可不有所破坏。孔子之不适于新世界者多矣,而更提倡保之,是北行南辕也。”这说明梁启超主张()a提倡儒学,中西结合 b引进西学,变法图强c批判西学,古为今用 d效仿欧洲,自强求富【答案】b【解析】“莫急于以新学说变其思想”指的是引进西学,变法图强,b项正确,c项错误。由“孔子之不适于新世界者多矣”可知a项错误;d项表述脱离维新变法的主题。7.(2015潍坊)如图漫画中人物的装扮讽刺了()a顽固派的“以忠信为甲胄,礼仪为干橹” b洋务派的“中体西用”c维新派的“移花接木”d革命派的“三民主义”【答案】b【解析】顽固派是固守传统观念,不符合漫画中“穿洋装”的信息,故a项错误;漫画中官
7、员穿着洋装,却带着清朝官帽,留着长辫子,头脑体现本质,这反映了其实质是维护专制,这显然是洋务派,故b项正确;维新派虽然利用儒家思想,但其本质主张是学习西方,走资本主义道路,故c项错误;辛亥革命主张推翻清王朝统治,显然不可能戴清朝官帽,故d项错误。8(2015北京东城) 20世纪初,中国一些学者引用自然科学的方法研究社会问题,如1919年浪潮月刊刊登了“家族制度与孝道公式计算一图”,作者套用数学公式来探讨传统伦理道德问题,其意图是()a用科学来启迪民智 b普及科学知识c提倡自然科学与社会科学的结合d强调道德与家族制度的重要性【答案】a【解析】本题主要考查新文化运动,考查学生对基础知识的识记与运用
8、能力。1919年,时值五四新文化运动时期,作者套用数学公式来探讨传统伦理道德问题,目的是更好的批判揭露传统伦理道德的弊端,用科学来启迪民智。a项正确。b、c、d三项与时代主题不符合。9(2015南京)新青年经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹,介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。材料说明新青年旨在()a借助天演论宣传变法思想 b把反迷信作为反封建的重要内容c大力弘扬民主和自由思想 d将启蒙思想与马克思主义相结合【答案】b【解析】a项属于维新派代表人物严复主张;从材料中“刊登介绍自然科学家发明创
9、造”“介绍科学知识”“宣传宇宙是可以认识的”说明b项正确;材料没有涉及民主与自由思想、马克思主义,故排除c、d两项。10(2015湖南五市十校模拟)“凡最近数十年来有志革新之士,莫不讴歌欧美,力求步趋。迷于彼而忘其我,拘于貌而忽其情。反观祖国,凡彼之所盛自张扬而夸道者,我乃一无有。于是中国自秦以来两千年,乃若一冬蛰之虫,生气未绝,活动全失。”钱穆的上述观点的核心是()a新文化运动仍未摆脱传统文化精髓 b专制主义中央集权制度有其闪光之处c对推动了中国进步的革命党表示赞赏 d主张积极汲取传统资源促进社会转型 【答案】d【解析】本题旨在考查新文化运动。新文化运动是批判传统儒家文化,不是未摆脱传统文化
10、精髓,故a项错误;材料中论述的传统文化思想的影响,不是政治方面的信息,故b项错误;材料中“志革新之士,莫不讴歌欧美,力求步趋。迷于彼而忘其我”显然是批判辛亥革命,故c项错误;材料中“中国自秦以来两千年,乃若一冬蛰之虫,生气未绝,活动全失。”的信息说明作者主张吸收传统文化促进社会转型,故d项正确。 11(2015安庆三模)陈独秀在爱国心与自觉心中写道:“土地、人民、主权者,成立国家之形式耳。人民何故必建设国家?其目的在保障权利,共谋幸福,斯为成立国家之精神。”又说:“爱国者何?爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体也。”此论述旨在阐明()a爱国的前提是国家要保障人民权利 b国家应具备土地、人民、
11、主权等形式c国家创立的根本途径是缔结社会契约 d一国人民要自觉地热爱自己的国家【答案】a【解析】本题主要考查新文化运动,考查学生正确获取和解读材料信息的能力。依据信息“人民何故必建设国家?其目的在保障权利,共谋幸福,斯为成立国家之精神”“爱国者何?爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体也”可知陈独秀主张国家保障人民权利是爱国的前提。a项正确。b项材料有所反映,但不是主旨;c项与材料信息无关。材料突出爱国是有前提的,不能盲目,d项错误。12(2015海南模拟)新文化运动中陈独秀发表文学革命论,他提出了推倒贵族文学,建设国民文学;推倒古典文学,建设写实文学;推倒山林文学,建设社会文学“三大主义”,
12、成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是()a普及科学知识 b方便民众阅读c推广白话文体 d服务政治革命【答案】d【解析】依据所学,新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续,是对辛亥革命的“补课”,故d项正确。普及科学知识,方便民众阅读,推广白话文均非其根本目的,故a、b、c三项与题意不符。二、非选择题13(2015陕西质检)阅读材料,回答问题。材料一明末清初的西学东渐情况地理学利玛窦绘制坤舆万国全图数学利玛窦、徐光启合译几何原理物理机械工程邓玉函、王徽译绘远西奇器说天文历算邓玉函、徐光启编订崇祯历书水利技术汤若望、徐光启合译泰西水法欧洲古典哲学李之藻、傅汎际合译谈天(亚里士多德)建筑
13、教堂、圆明园(注:利玛窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的大学、论语等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”)材料二中国近代以后西学东渐的概况鸦片战争以后林则徐雇人翻译四洲志各国律例魏源编写海国图志第二次鸦片战争以后江南制造总局翻译馆、上海同文馆(均为清政府所办)李善兰翻译方圆阐幽、垛积比类徐寿翻译化学鉴原华蘅芳翻译地学浅识徐建寅翻译声学电学甲午战争后马君武翻译卢梭民约论(即社会契约论)杨廷栋翻译万法精理(孟德斯鸠)民国以后陈独秀翻译现代文明史(法国薛纽伯著)胡适翻译最后一课(都德著)、弑父之仇(莫泊桑著)比较材料一、二,提取中国明末清初到近代西学东渐的变换发展的两项信息,并结合所学
14、知识予以说明。【答案】示例一:信息:译书内容越来越丰富。说明:明末清初,随着新航路的开辟和殖民扩张,西方传教士积极传播基督教和宣传欧洲先进科技、人文知识。近代以来,鸦片战争打开中国国门后,中华民族危机日益严重,先进的中国人积极学习西方。译书内容先是以西方器物为主,特别是军事技术为主,继而侧重政治制度,民国以后偏重翻译西方思想文化 。示例二:信息:西学东渐主持者发生变化,其目的也发生变化。说明:明末清初,以西方传教士为主,他们与中国士大夫合作译书,反映其向中国传播基督教,殖民扩张的初衷。近代以来,主持者以中国知识分子为主。19世纪60年代,官方译书系统形成。19世纪末20世纪初,民间译书剧增,体
15、现救亡图存,强国御侮的时代要求。【解析】依据表格信息可知 ,明末清初到近代所译书籍数量在增加,内容也不断丰富,从科技到政治制度再到思想文化。译书者的身份变化体现了西学东渐主持者发生变化,其目的也发生变化。归纳信息后,结合所学知识加以说明,主要是结合时代背景分析该现象的原因。14(2015泉州)白话文在古代有漫长的历史,在近代取代文言文成为主要书面表达形式。阅读材料,回答问题。材料一(王三巧被休后要自缢,她母亲这样开导她):“你好短见,二十多岁的人,一朵花还没有开足,怎做这下梢的事?莫说你丈夫还有回心转意的日子,你真休了,恁般容貌怕没人要你?少不得别选良缘,图个下世受用。你且放心过日子去,休得愁
16、闷。” 明末冯梦龙喻世明言蒋兴哥重会珍珠衫三言两拍人物形象及人数统计表艺术形象财主及子女大、小商人及子女官宦之子女农家、船家及子女侠士皇帝、皇后、太子妃嫔出现人数2114252426258据赵兴华三言两拍的市民文学特色(1)据材料一,从形式和内容方面概括指出明末白话文学的特点,并据所学知识简析产生这些特点的时代背景。材料二某班历史小组在老师的指导下,以“近代中国白话文的推广”为课题进行探究。以下为活动记录:时间活动结果2014年5月赴图书馆借阅了钱玄同、鲁迅等学者撰写的有关文稿了解了作者有关白话文的观点2014年8月到研究所查阅了申报小说月报等民国初年的报刊发现这些报刊白话文文章居多2015年
17、1月到档案室查阅了民国初年教育部颁发的有关法令1920年4月,当时的教育部规定截至1922年止,凡用文言文编的教科书一律废止,采用白话文2015年3月网上搜集了晚清和民国初年机器印刷业的发展状况了解到19世纪末20世纪初的上海,新闻报添置机器印刷设备,使其成为很有影响的大众化报纸(2)通过一系列活动,历史小组对近代白话文推广的社会条件有了深入认识,据材料二指出其社会条件应包括哪些方面?“活动记录”对开展历史课题探究有什么启示?材料三我要大家知道白话文学是有历史的,是有很长又很光荣的历史的。我要人人知道国语文学乃是一千几百年历史进化的产儿。国语文学若没有这一千几百年的历史,若不是历史进化的结果,
18、这几年来的运动绝不会那样的容易,决不能在那么短的时期内变成一种全国性运动,决不能在三五年内引起那么多人的响应和赞助白话文学史就是中国文学史的中心部分,中国文学若去掉了白话文学的进化史,就不成中国文学史了,只可叫“古文传统史”罢了。胡适白话文学史 (3)试对材料三的观点加以评述。【答案】(1)特征:形式上,通俗易懂,较为平民化。内容上,反映个性解放的观念,下层民众特别是商人形象居多。时代背景:商品经济发展;市民阶层壮大;理学受到质疑,批判思想的出现。(言之有理即可)(2)社会条件:新文化运动的发生;大众媒体的促进;民国政府的推动;机器印刷业的兴起。启示:研究历史问题应该多角度分析;应该论从史出,以史料为依据。(3)评述:胡适提出这一观点的目的是为了提高白话文学的历史地位,推进文学革命;指出了白话文学的历史传承性,用联系的观点分析历史现象是
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