第十课第二框创新是民族进步的灵魂.ppt

1、辩证法的革命批判精神,辩证否定观,自己否定自己，自己发展自己；辩证的否定是事物联系和发展的环节，是包含肯定的否定，是既克服又保留，是“扬弃”。,辩证法对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解；对每一种既成的形式都是从其暂时性方面去理解；不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的,树立创新意识,原理 内容,原理 内容,方法论,辩证法的革命精神和批判性思维要求（how）,破：一方面是对既有理论和实践的突破；密切关注变化的发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 立：另一方面是注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,第二框：创新是

2、民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系(社会作用)，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,第一框 : 创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,为什么创新？,第二框题 创新是民族进步的灵魂,第三单元 思想方法与创新意识,第十课 创新意识与社会进步,【学习目标】 (1)理解创新的社会作用：创新推动社会生产力的发展；创新推动生产关系和社会制度的变革；创新推动人类思维和文化的发展。 (2)明确唯物辩证法与形而上学的根本观点及根本分歧所在。,生活中的“航天技术”,尿不湿尿不湿最初被发明出来是为了解决宇航员长

3、时间在太空行走中的内急问题,应上世纪年代对选中登月的宇航员进行健康检测的需要而诞生的,现在超市货架上摆放的商品都粘有条形码，方便理货，也大大缩减了购物结账时间。为记录和控制其太空计划中不计其数的组件而发明的,是为了解决太空图像的捕捉与对地传输难题，使用数码相机可以更安全快捷地将在太空拍摄的图像传送回地球。,生活中的“航天技术”,请想象：建造地铁时，如何挖洞？,北方重工集团生产的盾构机,盾构机的基本工作原理就是一个圆柱体的钢组件沿隧洞轴线边向前推进边对土壤进行挖掘。该圆柱体组件的壳体即护盾，它对挖掘出的还未衬砌的隧洞段起着临时支撑的作用，承受周围土层的压力，有时还承受地下水压以及将地下水挡在外面

4、。挖掘、排土、衬砌等作业在护盾的掩护下进行。 盾构机可将地铁暗挖功效提高8到10倍，而且在施工过程中，地面上不用大面积拆迁，不阻断交通，施工无噪音，地面不沉降，不影响居民的正常生活。,科技创新,结论一： 创新推动社会生产力的发展。,更新生产工具和生产技术,提高劳动者的素质,开辟更多的劳动对象,“一美元”之痛有什么启示？,一台售价79美元的国产MP3,国外要拿走45美元的专利费，制造成本要32.5美元，中国企业获得的纯利润只有 美元；,全球DVD80是由中国生产的，但是由于不拥有核心技术，出口一台售价32美元的DVD，要交给外国人专利费18美元，成本13美元，我国企业只能赚取 1 美元的利润,1

5、.5,新时期历次思想解放 1978年战胜“两个凡是”，冲破了“个人崇拜”。 1992年破除姓“资”姓“社”，冲破了“计划经济崇拜”。 1997年冲破姓“公”姓“私”，冲破了“所有制崇拜”。 2000年，江泽民提出“三个代表”重要思想，推动了新一轮思想大解放。 2003年,胡锦涛提出深入贯彻落实科学发展观“,理论创新,推动,制度创新、科技创新、文化创新等,推动,生产关系和社会制度的变革,（社会发展和变革的先导）,结论二： 创新推动生产关系和社会制度的变革。,创 新,理论创 新,制度创 新,科技创 新,文化创 新,理论创新是先导，制度创新是保障， 科技创新是动力，文化创新是智力支持。,创新的内容及

6、其相互关系,思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？这体现了什么哲学道理？,故事赏析,聪明的犹太人,1946年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答35美分。父亲说：“不对，作为犹太人的儿子，你应该说3.5美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。”儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜卖到3500美元。,1974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，向社会招标，但好久没人应标。但他看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上

7、面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350万美元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1万倍。,（1）创新推动着人类思维的变革,思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的。,实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新， 推动科枝的发展，扩大了人类认识的对象和范围，使得人类思维的能力和水平不断提高,中国动画片曾有过辉煌的历史, 上世纪60年代的大闹天宫以及70年代末的哪吒闹海 等, 均在世界上占有一席之地. 但是进入80年代以来, 日本漫画迅速崛起, 现在打开中国的电视机, 动画片时段几乎全是日本和美国动画片的天下, 国产动画片仅占动画片播出总量的15%.

8、创意可以说是日本动画片成功的一个重要因素, 日本动画片最大的特点就是人物形象个性化强, 要么及其夸张, 充满喜剧效果, 要么稀奇古怪, 充满神秘色彩. 中国动画并非技不如人, 关键是缺少创意想象和个性.以上材料对你有什么启发？,文化创新推动文化发展。,（1）创新推动着人类思维的变革,（2）创新推动了人类文化的发展,结论三： 创新推动人类思维和文化的发展(文化角度）,创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。,总观点：,任何社会的进步与发展都与创新密切相关。,小结：,二、创新是民族进步的灵魂（why2）,（1）科学的本质就是创新,1、创新推动社会生产力的

9、发展（经济角度）,（2）科学技术推动了人类社会的各个方面,（1）实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。,2、创新推动生产关系和社会制度的变革（政治角度),（2）通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。,（1）创新推动了人类思维方式的变化,3、创新推动人类思维和文化的发展(文化角度),（2）创新推动了人类文化的发展,唯物论：,物质决定意识，要求一切从实际出发，主观符合客观。而客观实际是变化发展的，所以必须从变化的实际出发，解放思想，实事求是。创新意识是人的主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。,综合：“创新”的哲学依据？,辩证法：,一切事物是

10、变化发展的，我们要用发展的观点看问题发展。 辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上，不唯书，只唯实。 辩证法的革命批判精神要求我们思想观念要随着事物的不断变化而变化，不断创新，与时俱进。,认识论：,认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。,关于“创新”认识上的几个误区,第一、认为“创新”就是否定一切。 理解：是一种辩证的否定。,第二、凡是新出现的事物都是人们创新的结果。 理解：创新的结果必然是新事物的产生，但并不是所有的新事物都是人们创新的结果；新出现的事物并不都是新事物。,第三、只要创新就能推动事物向前发展。

11、理解：要推动事物的发展必须创新，但创新仅仅是事物发展的一个主观条件。,补充：,1、追求创新是中华民族的传统美德。大学里记载着这样的话：“苟日新，日日新，又日新。”易传说：“日新之谓盛德”。 上述材料体现的观点是（ ） 要坚持创新，勇于创新 只有创新，我们才能促进民族进步 创新推动人类文化的发展 要坚持制度创新 A、 B、 C、 D、 ,A,单项选择题,2、创新能推动社会生产力的发展，表现在（ ） 创新更新了生产工具和生产技术 创新提高了劳动者的素质 创新开辟出更广阔的劳动对象 创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 A. B. C. D.,3、社会发展和变革的先导是（ ） A、理论创新 B、

12、制度创新 C、科技创新D、文化创新,A,A,4、实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，对此理解正确的是（） A.先有理论创新，后有实践创新 B.理论创新是社会发展和变革的决定因素 C.通过理论创新能推动制度创新、科技创新、 文化创新等各方面创新 D.理论创新永无止境,C,5、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：要维持艺术的长盛不衰，关键在于能否（） 、全面吸收各种艺术的特色 、不断迎合市场需求和观众口味 、不断推陈出新、博采其他艺术精华 、深入群众、贴近生活,6.清代山水画大师石涛十分鄙视摹仿，他说：“纵逼似某家，亦食某家残羹耳，于我何有哉！我之为我，自有我在。”齐白石曾告诫他学生：“学我者生，似我者死”。这里石涛和齐白石都强调 A.物质对意识的决定作用 B.联系是事物存在和发展条件 C.只有创新才能实现发展 D.只有继承旧事物中合理因素才能实现发展,C,7、“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。虽然近代以来我们落伍了，但是中华民族依然是世界上最富有创新精神和创新成就的民族之一。”这段话给我们的哲学启示是（） 只有不断创新，才能推动事物向前发展