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文档简介
1、游褒禅山记是王安石所写的一篇著名的游记散文。游记一般是记作者游览参观某地的所见所闻,以记叙山川景物为主,但这篇散文却是以游山为喻,告诉我们一些深刻的哲理。我们要抓住这些哲理进行挖掘素材并应用到相关写作中。,素材一: 王安石把治学处世比做游山,在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理,从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向,最大限度地发挥主观能动性,去攀登风光无限的险峰。 此素材可用于如下作文话题与观点:1、志当存高远2、尽志无悔3、要成就一番事业,要有百折不挠的精神等,素材二:王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”,“花”“华”
2、音讹,于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实,不仅做学问应深思慎取,在生活中,做人做事都应如此。 此素材可用于如下作文话题与观点:1、凡事要深思慎取2、不能以讹传讹3、对待文化遗立要有严谨的态度等,素材三:在游山途中因轻信随从,半途而废,褒禅山最为奇妙之处能一睹为快,王安石懊悔不已,从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系。在生活中,只有远大的志向还远远不够,还要有个人能力和外物的帮助。 此素材可用于如下作文话题与观点:1、人要善假于物2、立志、蓄力、借物是做事成功的三要素3、善假于物,但不依赖于物等,尽志无悔 读王安石游褒禅山记 “尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
3、此予之所得也”。这是王安石在游山时的深感。实在令人叹服。 人生治学亦如游山,要成为有所成就的人就得立志于“险远之地”即便不达顶峰“极夫游之乐也”“尽吾志”也可以无怨无悔矣。 生命每个人都有一次,有志的人才可以让生命之花长开不败。只有那些“衣带渐宽终不悔”的人才能经得起风雨,人生不懈进取便有“乘风破浪直挂云帆济沧海”的时候,让生命之花长开不败。人如此且事物亦如此。郑板桥曾说过:“咬定青山不放松立根源于断岩间。千磨万击还坚劲任尔东西南北风”。这正是青松的高贵的品质。,立志坚定的人才能做出超凡的贡献。达尔文22年写成物种起源,司马迁忍辱负重完成史记,苏武羁留匈奴19年的遭遇中,不为威胁所屈不为利诱所
4、动,坚持民族气节,忠于祖国的爱国志士,最后“扬名于匈奴功显于汉室”。蒲松龄屡试不第便引诗自励:“有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 ”最终便写成聊斋志异留名青史。精诚所至,金石为开。古今中外不知成就了多少人。 事实上并不是所有的梦都来得及实现。追溯以住历史也并非人人能至“险远之地”。“壮志难酬”之人也并不是没有,“长使英雄泪沾襟”之人更不在少数。然而“尽吾志者可以无悔矣”。人生治学“路漫漫其修远兮”,无论险也罢难也罢,有志之人定将“上下而求索”,而至险远之地便可无悔矣。谭嗣同一代烈士从小便立志救亡图存,救民于水火,但他一心主持的变法最后也以失败告终
5、,而被捕于狱题一诗于狱壁说:“望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 ”虽然变法失败了但是他甘愿为变法牺牲,希望以自己的鲜血报答皇上警醒世人.,读游褒禅山记有感 王安石于褒禅山之一游,在未尽力以探寻到奇景的遗憾中结束。而这一游不仅仅就这样结束了,而是带给了他不断的反省和深刻的思索,从而他得出“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎此予之所得也”这一感慨。这是王安石游山而得出的感慨,而这一感慨又未尝不能用于学习与生活中呢? “有志者事竟成”。而放眼纵观古今中华千百年的历史,这句话是固然正确的。越王勾践卧薪尝胆,受辱于敌国,但因为心中有大志,才如此忍辱负重,最后不
6、仅报了仇,还成就了大业,振兴了国家; 宋代范仲淹从小有志于天下。虽然他自幼贫苦,但刻苦好学,心系祖国。最终他写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句令后人赞叹的句子,他也成为宋代有名的政治家、文学家。,著名爱国英雄,戊戌六君子之一的谭嗣同,从小立志要救国,长大后一心致力于变法,最后却以失败告终。但他临终前还大声说:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”。虽然变法失败了,但他的志向与爱国之心却得到了后世无限的瞻仰。 志向,是人生的航标,是夜空中的明灯,更是人前进的动力。志向是人生中不可或缺的,而一个没有志向的人就像断了线的风筝,永远在活在迷茫和未知中,更不用谈成功了。有了志向自己不付诸努力也是不行的。一个人想要成功,除了确立了志向,还要要像越王勾践一样不畏重重阻挠;像范仲淹一样坚持不懈,刻苦努力;还要像谭嗣同一样永远心系祖国 周恩来总理在年少时曾经说要“为中华之崛起而读书”;因此我们作为学生,志向应该不仅仅是取得好成绩,考上个好大学,而应是尽自己全力学习知
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