《故乡》（课件）.ppt

1、2020/8/16,故 乡,鲁迅,2020/8/16,谈谈小说,小说：,以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说分类：,长篇,中篇,短篇,按篇幅长短,（小小说）,小说三要素：,人物、故事情节、环境,人物塑造方法：,外貌、语言、动作、心理、神态,故事情节：,开端、发展、高潮、结局,环境：,自然环境 社会环境,2020/8/16,作者简介,鲁迅：（18811936）原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说狂人日记，随后发表了孔乙己、药、故乡等，1921年发表了代表作阿Q正传,2020/

2、8/16,主要作品集,1、小说集两部：呐喊（19181922）； 彷徨（19241926） 2、历史小说集一部：故事新编（19221935） 3、散文集一部：朝花夕拾 （1928 原名旧事重提） 4、散文诗集一部：野草（1927） 5、翻译作品：俄国作家果戈里的死魂灵、 苏联作家法捷耶夫的毁灭等 6、杂文集十六部,2020/8/16,在初中我们学过他的作品有：,从百草园到三味书屋,社戏,阿长与山海经,藤野先生,选自朝花夕拾,选自呐喊,选自朝花夕拾,选自朝花夕拾,2020/8/16,辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济

3、的命脉，而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。,写作背景介绍,2020/8/16,小说写于1921年1月，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京 回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说故乡。,2020/8/16,阴晦（hu） 瓦楞（lng） 胯（ku）下 獾（hun） 秕（b）谷 鹁鸪（b）（g） 髀（b） 嗤（ch）笑 絮絮（x） 瑟（s）索 蜷（qun）缩 寒噤（jn） 折（sh）

4、本 惘（wng）然 恣睢（z）（su） 潺潺（chn） 黛（di）色 愕（）然 五行（xng） 颧（qun）骨 伶（lng）仃,生字词学习,2020/8/16,小说以“我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以“我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。,故事情节,回故乡 1-5自然段,回乡时间：,回乡原因：,所见景象及心情：,在故乡 6-77自然段,到家那天：,过了三四天：,又过了九天：,离故乡 78段-结尾,船上谈话,“我”的感受,母子见面,回忆少年闰土,见到杨二嫂,见到了闰土,动身启程,严寒的冬天,卖屋、搬家,萧索、悲凉,开端,发展与高潮,结局,2020/8/16,十一二岁 紫色圆脸 毡帽、

5、银项圈 红活圆实的手 健康壮实,活泼刚健 动作利落 有智有勇 语言质朴生动 热情纯真,友好热情 纯真平等,热爱生活 生活知识丰富 天真活泼 无忧无虑,外貌,动作及语言,对我的态度,对生活的态度,少年闰土,2020/8/16,脸色灰黄 皱纹深 极薄的棉衣 眼肿得通红 破毡帽 手粗笨开裂,说话吞吞吐吐 只是摇头 谦恭又含糊 迟钝麻木,恭恭敬敬 呼“我”老爷,悲哀痛苦 寄托神灵,外貌,动作及语言,对我的态度,对生活的态度,中年闰土,2020/8/16,闰土,少年,中年,人物形象,对比,外貌,动作语言,对“我”,对生活,十一二岁 紫色圆脸 毡帽、银项圈 红活圆实的手 健康壮实,活泼刚健 动作利落 有智

6、有勇 语言朴质生动 热情纯真,友好热情 纯真平等友谊,热爱生活 生活知识丰富 天真活泼 无忧无虑,脸色灰黄 皱纹深 极薄的棉衣 眼肿得通红 破毡帽 手粗笨开裂,说话吞吞吐吐 只是摇头 谦恭又含糊 迟钝麻木,恭恭敬敬 呼“我”老爷,悲哀痛苦 寄托神灵,因 原,2020/8/16,1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。 （封建军阀与官僚地主的黑暗统治）,闰土变化的原因,：,2.封建等级制度和等级观念 对人精神上的压抑与毒害。,2020/8/16,人物分析,闰土：,是一个辛苦劳累，质朴老实，痛苦麻木的农民形象，他将人生的全部希望寄托于神灵的护佑。,作者对其态度：,哀其不幸。,2020/8/16,塑造

7、闰土的目的,闰土的遭遇正是中国农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示中国历史只是反复轮回着，民众的苦难也不停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，人与人之间的隔阂与冷漠。这与作者本人的人生经历也息息相关。,2020/8/16,杨二嫂,外貌,语言,动作,凸颧骨、薄嘴唇、圆规,哈、这模样了，胡子这么长了！ 不认识么，我还抱过你呢。 忘了？这可真贵人眼高 阿呀呀，你放了道台了,尖酸刻薄,刁蛮无理,拉关系,讽刺,无中生有,慢慢向外走，顺便将我母 亲的一幅手套塞在裤腰里,贪小便宜,2020/8/16,人物分析,杨二嫂：,是一个贪婪、尖酸刻薄、鄙俗，自私庸俗的小市民形象。,“我”：,是一个对现实

8、不满正在追求进步的知识分子形象。,既可恨、可鄙又可怜。,寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。,人的生命和活力被扼杀；纯真的人性被扭曲。,串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）,作者对其态度,作者对其态度,塑造杨二嫂的目的,塑造其目的,2020/8/16,小结,作者通过对闰土及杨二嫂的今昔变化，深刻的揭示了中国历史只是反复轮回，革命并未从根本上解决问题，民众的苦难依然不停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，人的生命和活力被扼杀，纯真的人性被扭曲，人与人之间的冷漠及精神的隔阂。,2020/8/16,景物描写,第2、6段 （ ）,第12段（ ）,第79、84、88段（ ）

9、,景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。,农村的衰败和悲凉的气氛,明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛,静谧的气氛，情景交融的意境,2020/8/16,写作特色,对 照,少年闰土和成年闰土。 （农民命运的日益悲惨） 我和闰土的关系。 （社会等级的鸿沟） 杨二嫂前后生活。 （冰冷的无爱的世界） 故乡情景。 （每况愈下的中国农村经济） 我和闰土的关系与宏儿水生的关系。 （对未来生活的向往）,2020/8/16,语言品读,1、我希望他们不再象我，又大家隔膜起来 然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他

10、们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。,辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。,2020/8/16,2、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。,第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成

11、的隔膜。,2020/8/16,3、我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。,表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。,4、我想到希望，忽然害怕起来了。,希望是美好的，但 在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。,2020/8/16,5、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。,相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易 ， 而我的愿望是改变社会。 反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫 。 当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。,2020/8/16,6、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。,这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望 并为之奋斗，希望定会实现。 希望 需要经过不懈的努力才 能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。,2020/8/16,主题：,小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前 后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农 民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出森严的社会等级制造成人与人之间的隔阂和冷漠，深切地抒发了