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文档简介

1、古代散文,从先秦到明末的222篇古代散文,其中就有陋室铭,作者简介: 刘禹锡(772843年) 唐代诗人,文学家。 字梦得,洛阳人。 他的文章,说理精辟, 词锋犀利。 有刘梦得文集。,关于“铭”,铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,文字简洁,句式工整,而且都是用韵的,读来铿锵有力,多用托物言志的写法。,本文陋室铭,意思是刻在简陋居室里的文章。作者为自己的居室作铭,用以自勉自慰。,了解背景,面对大江观白帆, 身在和州思争辩。,杨柳青青江水边, 人在历阳心在京。,陋室铭,刘禹锡,学习目标,1、朗读课文,理解内容 2、品味语言,感悟情操 3、学习托

2、物言志的写法,朱熹说:“凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。” 古人还说:“书读百遍,其义自见。”,初读课文,要求:读准字音,读出节奏 方法: 1、自由的小声读一遍课文,注意字音和节奏。 2、听范读,听准字音和节奏。 3、大声自读,读准字音,读出节奏。 4、练读。 5、齐读。,9,陋室铭,山/不在高,有仙/则名。 水/不在深,有龙/则灵。 斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。 可以/调/素琴,阅/金经。 无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有?,(唐)刘禹

3、锡,10,陋室铭,(唐)刘禹锡,山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有,品读课文,要求:读通文意,读懂内容 方法: 1、自主学习,疏通文意,圈出疑难字词。 2、小组合作学习,解决疑难字词。 3、检测字词自学效果。 4、自主翻译课文。,1、解释标红的词语: 斯是陋室 这 惟吾德馨 只; 香气,指品德高尚 无案牍之劳形 使劳累; 身体,形体 谈笑有鸿儒 大 2、你会翻译下列句子吗? 斯是陋室,惟吾德馨 这是简陋的屋子,只是我品德好(就不感到简陋了)。 谈笑有鸿儒,往来无白丁

4、和我谈笑往来的都是学识渊博的人,没有浅薄的人。 何陋之有 有什么简陋的呢?(倒装句,“之”宾语前置的标志。),悟读课文,要求:品味语言,感悟情操 方法: 1、独立思考,探究陋室不陋的原因。 2、讨论交流,探究作者淡泊名利、安贫乐道的志趣和远大的抱负。 3、探究托物言志的写法。,悟读课文:探究陋室不陋的原因,课文从哪几个方面来说明陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。(思维角度:主人,环境、交往、情趣。),惟吾德馨,交往人物高雅,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁,可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,居室环境清幽,日常生活脱俗,悟读课文:探究作者的志趣,室主人的品德到底如何高尚呢? 让我们来看看作者崇尚的是什么样的生活?,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,不慕名利 安贫乐道,悟读课文:探究作者的远大抱负,作者明明在赞颂自己的陋室不陋,为什么又写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?其用意是什么?,西汉著名的文学家,才华横溢,文学成就斐然。,三国时蜀国的丞相,功勋卓著,是著名的政治家。,何陋之有?,悟读课文:探究写作手法,作者要写的是陋室,为什么开头却先说“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”?这句话的作用是什么?,托物言志,陋室,不慕名利

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