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文档简介
1、虽有佳肴,礼记,礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集,是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 , _,记录 等的问答,记述 。,儒,仪礼,儒家,仪礼,周礼,小戴礼记,孔子和弟子,修身作人的准则,礼制、礼仪,,解释仪礼,【学习目标】 1.积累重点文言字词,熟读并背诵 课文。 2.准确翻译文句,理解文中所蕴含 的道理。 3.联系实际,用正确的学习方法指 导自己的学习。,注意停顿,虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学 不知其善也是故学然后知不足教然后知 困知不足然后能自反也知困然后能自强 也故曰教学相长也兑命曰学学半其此之 谓乎,一、通读全文,注
2、意停顿,注意停顿,熟读成诵,虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 兑命曰:“学/学半。” 其/此之谓乎?,二.在理解词语的基础上,试用现代汉语 说说全文的意思。,(,1,)虽,有佳肴,虽:,佳:,肴:,(,2,)弗食,,不知其旨,也,食:,旨:,(,3,)虽有至道,,弗学,不知其善,也,至道:,善:,(,4,)是,故,学然后知不足,都然后知困,是故:,困:,(,5,)知不足,然后能自反,也;知困,然后能自强,也,反:,自强:,(,6,)故曰:教学相长,也,
3、长:,(,7,)其,此之谓也,其:,此之谓也:,(,1,)虽,有佳肴,虽:,佳:,肴:,(,2,)弗食,,不知其旨,也,食:,旨:,(,3,)虽有至道,,弗学,不知其善,也,至道:,善:,(,4,)是,故,学然后知不足,都然后知困,是故:,困:,(,5,)知不足,然后能自反,也;知困,然后能自强,也,反:,自强:,(,6,)故曰:教学相长,也,长:,(,7,)其,此之谓也,其:,此之谓也:,(,1,)虽,有佳肴,虽:,佳:,肴:,(,2,)弗食,,不知其旨,也,食:,旨:,(,3,)虽有至道,,弗学,不知其善,也,至道:,善:,(,4,)是,故,学然后知不足,都然后知困,是故:,困:,(,5,
4、)知不足,然后能自反,也;知困,然后能自强,也,反:,自强:,(,6,)故曰:教学相长,也,长:,(,7,)其,此之谓也,其:,此之谓也:,(1)虽有嘉肴 (2)弗食,不知其旨 也 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 (4)是故学然后知不足,教然后知困。 (5)知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也 (6)故曰:教学相长也 (7)其此之谓也,明确:(1)虽:即使;佳:美好; 肴:用鱼、肉做的菜。 (2)食:吃;旨:味美; (3)至道:最好的道理;善:好处。 (4)是故:因此,所以; 困:不通,理解不了。 (5)反:反省;自强:自我勉励。 (6)长:促进。 (7)其:表示推测语气; 此之谓也:
5、说的就是这个道理吧? “此之谓也”是一种固定句式, 通常翻译为“大概说的就是吧。”,译文,即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的益处。所以学习之后就会知道不足,教学之后就会知道困难。知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。所以说:教学与学习互相促进。尚书兑命说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”说的就是这个道理吧。,三、合作探究,1、开头“虽有佳肴”一句有什么作用? 2、读完本文,你有哪些体会?,类比论证 比较两种相似的事物,主张因为两事物相似,因此在其中之一成立的现象,在另一事物身上也应该成立的推理过程。,人学习之后就
6、会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己,教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才能自我勉励,不断提高自己。,四、主题归纳,文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。,五、 课堂小结,一通假字 兑命曰,兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。,二古今异义,1、虽有至道,古义:即使。今义:虽然。,2、不能知其旨也,古义:甘美。 今义:意义。,3、教然后知困,古义:不通,理解不了。今义:困难。,4、教学相长也,古义:促进。今义:增长。,三词类活用,1、不知其旨也,名词作形容词,甘美。,2、不知其善也,形容词作名词,好处。,四一词多义,1.学,学学半:,教,学学半:,向别人学习,2.其,其此之谓乎:,表推测,不知其旨也:,它的,五文言句式,1、判断句 弗食,不知其旨也。,2、倒装句 其此之谓乎?(宾语前置),课堂检测,1、填空。,学记是我国最早的一部关于( ) ( )的论著。 2 、给下列斜体字注音。,3 、释义 (1)不知其旨也: (2)虽有至 道 : (3)教学相长也 : 4 、用斜
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