上课用1哲学的基本问题课件1.ppt

1、第二课 百舸争流的思想,一、哲学的基本问题,有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类认识的问题。,哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题？,探究：,哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。,唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来， 一个和尚说：“那幡在动呢！” 另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！ 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动

2、，分明是你们的心在动呀！”,心动与幡动，反映了两个世界的关系： 一个是我们头脑中的世界， 一个是我们头脑以外的世界（包括我们自身、自然界、人类社会）。 这一关系，对应的正是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。,心动与幡动反映了什么问题？,注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。,哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。,知识点1：什么是哲学的基本问题？,南北朝时，齐国宰相肖子良的府内，名流云集。他们迷信佛教，宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出，指出：形存则神存，

3、形谢则神灭。精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体消亡，则精神消失。肖子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。便派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这样违背潮流的言论呢？你赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我“卖论求官”，那我早就是高官了。,这里的“形”“神”各指什么？ 你认为先有“形”还是先有“神”，二者的关系应该怎样？,思维和存在何者为第一性?或者说意识与物质谁是本原? -对这一问题的回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准.,1.哲学基本问题的第一方面内容,英国哲学家：贝克莱,存在就是被感知,认为意识决定了世界万物的存在（唯心）,王守仁 （

4、1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。,心外无物,认为意识决定了世界万物的存在（唯心）,荀子,天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。,世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）,1、“眼开则花开，眼闭则花寂” 2、“存在即被感知”、 3、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 4、“人有多大胆，地有多大产” 5、“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。” 6、泰勒斯：“水”是万物的“始基”。,走进哲学 问辩人生,辨一辨,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯物主义,思维和存在的关系问题,2、思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题,承认能

5、正确反映存在,否认正确反映存在,可知论,不可知论,马克思说“世界上没有不可认识的 事物， 只有尚未发现的”,走进哲学 问辩人生,1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在 的任何结论 。,辨一辨,2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精 神实体（包括上帝）的存在。,3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。,不可知论,不可知论,可知论,4、马克思说“世界上没有不可认识的 事物，只有尚未发现的”,可知论,学生： 教师： 学校： 农民： 工人： 医生：,处方与病情的关系,学习计划与学习实际之间的关系,教学计划与教学实际之间的关系,学校治学模式与学生的实

6、际之间的关系,耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系,做工的方法、步骤与做工的实际的关系,在实际生活中，我们都会面对的关系问题。,（二）、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？,说明了人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题,原因1、思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。,原因2、思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，并且贯穿哲学发展的始终。,哲学基本问题,思维和存在的关系问题,内容,原因,思维和存在何者第一性,思维和存在有无同一性,从生活实践看： 首先遇到且无法回避。,从一切哲学研究看： 不能回避且必须回答。,小结：,即意识和物

7、质的关系问题,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,含义,1哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维,2.我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系,练习:,A,B,3划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系,4下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到

8、，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知,B,C,5在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于 A 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认人能够认识客观事物的错误观点,C,6划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题,7“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认 识的事物。”这种观点属于 A怀疑

9、论 B可知论 C不可知论 D唯心主义,C,B,8.哲学上的两大基本派别是 A.唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论 D.一元论和二元论,9.下列各项属于哲学基本问题内容的是 思维和存在何者为第一性 思维能否产生理 论思维和存在是否有同一性 思维能否正 确地反映存在 A B C D,A,C,1划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系,2下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知,B,C,3在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于 A 否认