第3课华夏之祖[课件][人教版].ppt

1、想想陕西Xi黄帝陵的全景：为什么海内外的中国人每年都来参观黄帝陵？第一单元是中国文明的起源，第三课是中国的祖先，1。黄帝攻打蚩尤，2。黄帝的“人类的祖先”，3。姚舜禹的“禅让”，(涿鹿之战)，学习目标，学习目标，黄帝，姓纪，号轩辕。被后人尊为华夏民族祖先的著名部落首领，是中华文明的奠基者。1.黄艳詹赤友，颜地部落，神农尝药，颜地人，神农生于姜水(今宝鸡)，葬于湖南茶陵。神农最初是流域一个叫姜的部落的首领。后来，他发明了使用木耒的农具，教人们耕作、制作陶器和纺织品，并使用火。他因其优点而闻名，并因其火而称他的家人。因此，他被封为炎帝，被尊为神农，被后人尊为中国农业之神。九里部落，古代九里部落的首

2、领，神话武占申。传说蚩尤有八足三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。蚩尤已经学会用铜铸造武器，他的战斗力很强。他的部落曾经猖獗一时。据说他有81个兄弟，装备精良，能呼风唤雨。后来，他被视为一名士兵，战争之神，他被中国和意大利的所有民族牺牲了。黄帝发动的蚩尤、涿鹿之战，打破了氏族间的狭隘界限，促进了氏族间的交流与融合，为华夏民族的形成奠定了基础，被尊为华夏民族的始祖。黄帝建了一座宫殿，尝了草药，创造了医术，在仓颉创造了人物，养蚕和织布，造了船，指向南方的汽车，导向板和导向车。如何科学理解？那时，建造宫殿、制作衣服、挖井、造船、出现人物、编辑乐谱等都是可能的。留下实物遗骸进行考证，因此是可信的。上述发明应

3、该是许多人长期探索和实践的结果，而不能仅仅是个人的功劳。这些历史记录反映了我们祖先当时的聪明才智。由于黄帝被认为是中国的祖先，人们把这些发明归功于他、他的妻子和他的下属。据说，是黄帝、耒祖、仓颉、凌伦几个人的发明，带有神话色彩。你觉得上面的神话怎么样？1.哪些是可信的？以你所学的知识为例，证明中国是在5000年前建立的，中国的轩辕剑自古以来就流传下来。创造一辆引导车，平息人神的混乱。世界文明，只有我第一。孙中山和黄帝对中国文明的贡献：1 .黄岩结成联盟，组成了未来的华夏民族。五千年的中华文明始于黄帝时代；2.发明创造，为日本之后的进步做出了巨大贡献，并让位于这是原始社会民主选举部落联盟领导人的

4、制度。部落联盟的当选领导人没有特权。禅让图，第三，姚舜禹的“禅让”，舜的父亲是个彻头彻尾的糊涂人，人们叫他瞽叟(瞽叟，意为瞎老头)。舜的生母早逝，继母很坏。继母的弟弟项，太傲慢了，不好说，但很宠爱他。舜，名叫玄晶、钟鸣或中华，是黄帝的第八个孙子。姚娶了和两个女儿为妻，为舜建了一个粮仓，赐给他许多牛羊。继母和她的弟弟相遇，有一次，瞽叟请舜修理粮仓的顶部。当舜拿着梯子爬到仓库的顶部时，瞽叟放火烧了它，并试图把舜烧死。顺看到仓库顶上着火了，想找个梯子。梯子不见了。幸运的是，舜带着两顶戴笠帽遮住了太阳。他像一只手里拿着帽子的鸟一样跳了下来。戴笠的帽子随风飘散，舜轻轻落在地上，一点也没有受伤。和项不甘心

5、。他们还叫舜去洗井。舜跳进井里，和项把土和石头丢在地上，填满了井，想把舜活埋在里面。出乎意料的是，大象暗暗吃惊，不好意思地说：“嘿，我多么想你啊！”！舜也装作若无其事，说：“你来得正是时候。我的东西太多了，需要你帮忙处理。”。后来，舜对父母和弟弟仍然像过去一样好。舜帝在洞庭湖教人们用小船泡茶，小船叫君山；舜帝在常德的一座小山上谈到了修身养性和家法，这座山叫德山；舜帝在湘江的一座山上演奏了韶乐，山冲被称为韶山冲；舜帝新宁县夸苍梧山的一座奇山说：“这山真好！”这座山叫做朗山。舜帝南巡经过苍梧山的桂林和东安县，所以桂林有庐山，东安有黄顺山；舜帝倒下了，被埋在苍梧的荒野中，两个小妾找到了丈夫。由于峰峦

6、众多，“九峰相似，但望其而疑之”，故很难说出皇帝葬在何处，苍梧山又称九嶷山。舜帝的两个妻子，娥皇和女英，在听到舜帝不幸去世的消息后，一路来到九嶷山寻找他们的丈夫。他们拿着竹子行走，他们沾着眼泪的手印印在竹子上，变成了斑驳的竹子。虽然他们的尸体后来留在了君山，但他们的灵魂伴随着舜帝陵墓，变成了两座山峰，娥皇和女英。结婚才四天，余就没有时间照顾妻子了，所以他跑来跑去找水，三次都没进去。我妻子第一次生病了，没有回家探望。第二次，我知道我妻子怀孕了，没有回家探望。第三次，他的妻子杜山石生了她的儿子齐，婴儿哭了。余路过门口，听到了哭声，但他没有进去探望。所以我没有进过房子三次。于治黄河时有三宝。一个是河

7、流地图；第二是山斧；第三，修复海洋。传说这张河图是黄河水神河伯送给大禹的。尧、舜、禹，德才兼备，以身作则，没有特权，都是社会公仆。什么样的人可以被选为部落联盟的领导人？原始社会的终结，原始社会中的奴隶社会，公元前2070年，生产的发展，剩余产品的出现，私有财产的出现，贫富两极分化，氏族贵族，早期的奴隶主，战俘和有罪的平民，早期的奴隶社会，炎帝，黄帝，蚩尤，尧帝和舜帝。古代传说：在文字发明之前，口头流传下来的神话传说是对古代历史的夸张描述。不可否认，这里有神话，但不难发现它包含一些可靠的历史数据。炎帝和黄帝的传说不仅记载在史记五帝传记中，而且被裴李岗文化和仰韶文化的考古发掘所证实。历史事实：完全

8、真实存在的客观事实。有一次，神农在深山里采药，被一群毒蛇包围着。毒蛇一起冲向神农，有的缠在腰间，有的缠在腿上，有的缠在脖子上，试图杀死神农。神农寡不敌众，最终被咬倒在地，血流如注，全身肿胀。他不情愿地喊道：“太后，快来救我。”听到召唤后，王母娘娘立刻派了一只青鸟在天上看她救命解毒的仙丹，最后在一片森林里找到了神农。当毒蛇看到王太后的信使蓝鸟时，它们害怕了，逃跑了。玉鸟把仙丹喂到神农的嘴里，神农逐渐从昏迷中醒来。蓝鸟完成任务后，会带着彩云返回。神农很感激，大声感谢蓝鸟。但是当他张开嘴时，长生不老药落地了，立刻生根发芽，长出了一片绿草，一颗红色的珠子长在上面。神农仔细看了看，它和单弦一模一样。当他

9、把它放进嘴里尝了尝，他高兴地对自己说：“有一个治疗毒蛇咬伤的药方！”因此，这种药草被命名为“头顶上的一颗珠子”。后来，药理学家将其命名为延龄草。有一次，他把一根草放进嘴里尝了尝，突然他的臣民赶紧扶他坐起来。他知道自己被毒死了，但他再也不能说话了。他不得不用尽最后一点力气，指着他面前和嘴里的一颗红色明亮的灵芝。受试者赶紧把红色灵芝放进嘴里，咀嚼后喂进他的嘴里。神农吃了灵芝，毒气被溶解了。他的头没有昏过去，他能说话。从那时起，人们就说灵芝可以起死回生。受试者担心像这样品尝青草对他来说太危险了，所以他们建议他回到山下。他又摇摇头说：“你不能回去！李明的人民饿了，没有食物。如果他们病了，没有医疗，我们怎么回去？”之后，他继续品尝草药。他品尝了一座山上的花草，然后去了另一座山