穿越春秋战国百家争鸣和儒家上学形成.ppt

1、通过春秋战国第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成，并通过战国，在2046年，作为一个大学历史系的教授，你接受了一个特殊的任务：乘坐新开发的时空穿梭，回到战国，并访问百家的足迹。您有幸参加了齐国稷下学宫举办的第105届学术论辩大会，欢迎孟子，并与您的偶像孟夫子、著名的商鞅、嵇相遇，陪伴孟子的30多位弟子被安排在中间位置。前排的名人几乎都是沈焘、淳于髡、田骈、倪硕、殷闻、宋栾、庄辛、杨朱、徐航、龚孙龙等。最小的荀匡坐在前排的最后。院子里后半部分的座位都是分散在世界各地来学习的人。在掀背式长廊下，有来自世界各地的相当神奇的商人欣赏这种优雅。他们没有资格坐下来，只能站在两条走廊上倾听。在大厅的中央是齐威

2、王的君主和大臣，而孟子的主要案件是坐在餐桌旁。百家争鸣，儒家、道家、法家、墨家、孔子、孟子、荀子、老子、庄子，样样都做，墨子、游介绍了百家的代表和主张，“我少而卑鄙，所以我能做更多的事”；“我十分之五，我决心学习”；“三十岁”私人讲座；51岁从政；从55岁开始环游世界14年；68岁时，他回到山东整理文献；他去世时73岁。他是春秋时期的鲁人。他是中国历史上著名的思想家、教育家和儒学创始人。“我不那么嫉妒，所以我可以做更多的事情”；“我十分之五，我决心学习”；“三十岁”私人讲座；51岁从政；从55岁开始环游世界14年；68岁时，他回到山东整理文献；当他73岁去世时，他的政治思想是什么？他环游世界的

3、目的是什么？宣传自己的政治观点，怎么样？仁慈的爱；“做你不想做的事，不要对别人做”，比如北辰，那里所有的明星都分享。论语中，孔子说：不看邪，不听，不说话，不动。孔子说：不学礼仪就受不了。仁(核心)，礼，德治，孔子：政治：仁与礼；以德治国，教书育人：教学中没有阶级。编选：六经，春秋时期陆人，中国历史上著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。猜猜他是谁。我是孔子的弟子。我有一个伟大的母亲。为了有一个良好的成长环境和多次搬家，我提倡“仁政”，“人是最重要的，国家是第二位的，君主是最不重要的。”孟子发挥了孔子的“德治”思想，倡导“仁政”论。他还提出了“重民轻王”的思想。材料4:仁在世界上，所以世界不是彼

4、此靠近的；正义是世界上最好的，所以世界不贵，它是世界上最好的。凭借输给别人的力量，我们可以帮助别人，所以我们可以不战而胜，不攻而胜，不劳而获地为世界服务。荀匡荀子王系统材料5:君，周也；庶人，水也。水能载舟，亦能覆舟。如果你这样看待危险，危险就会结束。荀匡荀子悼念众人。材料6:人的本性是邪恶的，善良的人是虚伪的。荀匡荀子的性恶，荀子的思想：仁义、王道、民本、性恶，以及学生的自我感应表据：孔子、孟子、荀子的思想。仁、仁政、仁义、王道、以德治国、以民为王、以水为尊、性同、性善、性恶、打基础、系统完整、大系统。探究4:利用课本第6页的学习和思考之窗来探究对人性的看法？道生一，生二，生三，生万物。美德

5、和道德依赖于幸福和不幸，而不幸和幸福就在其中。道德经中，道是世界的本源，朴素嗲、庄、任；以德治国；教学中没有课，仁政；善性理论；人是高贵的，仁慈的，国王；邪恶本性理论；周俊民水，无所事事；原陶；简单的辩证法，一切事物都是相对的，系统的法治理论；专制集权论，博爱，不攻，尚贤，节俭和知识的梳理，这位学者又问你：“你认为当今世界的大趋势是什么？哪所学校最终会获得权力？”面对这位学者，你滔滔不绝地讲述着当时的世界大势，古人考验着你，稷下学宫的争论仍在如火如荼地进行着。你利用晚饭后的空闲时间，乘了时间和航天飞机，然后来到春秋时代参观孔子和老子的足迹，并没有花很多时间去得到它们。你终于见到了你仰慕已久的伟

6、大思想家孔子和老子，所以你由衷地说：“你的思想博大精深，2500多年后的今天，现代社会仍然需要从你的思想中吸取营养。”同学们诚挚地邀请您乘坐时空穿梭机到现代指导”，并邀请孔子和老子穿梭到现代。学生从“穿着”的角度表达对百家争鸣的理解。贾生说：“穿衣要符合自然的四季。”一生说：穿衣服取决于你的身份，什么身份，你应该穿什么样的衣服；盛说：讲究衣服是浪费，穿简单甚至寒酸的衣服也不坏；丁胜说：为什么要麻烦？上面规定每个人最好穿同样的制服？“请正确判断如下：一、儒家、墨家、秦观、丁、儒家、秦观、丁、秦观、秦观、丁儒、游、孔子、老子穿梭于近代，一路行善，和谐之风在社会上得到弘扬。孔子的“仁”的思想和老子的“按自然而行”的思想在现代社会得到了延伸和发扬。你来到大学，你的学生正在讨论。以孔子、孟子、老子为代表的百家争鸣对中国传统文化有什么重大影响？百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，百家争鸣共同构成了中国传统文化体系和中国传统文化的源头。课堂提问，板书，总结，“百家争鸣”与儒