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文档简介
1、、湘西风景、沈从文老师和湘西故居、作家作品、沈从文(1902-1988)、湖南省凤凰、现代作家。1927年参加过“新月史”,担任过西南联合会、北京大学教授。作品描写了不被“近代文明”玷污的原始古朴人性,在古老的生活节奏及氛围中形成了一系列没有社会阶级烙印的自然人,歌唱了一种舒适的生活。其中最引人注目的是,以他的一系列西南为背景的小说,短篇小说丈夫,贵生,三三。长篇小说变声和长江是其中的代表作。乡土抒情诗和仁圣经诗诗,个人只把小说视为“书面适当记录的人士”,这是问候。一种允许社会现象,即人与人之间的各种关系。第二,是指梦的现象,即人的心或意识的单独活动。必须把“现实”和“梦想”混合在一起。沈宗门
2、烛光虚构小说作家和读者,将生动的社会风俗画和美丽清新的风土风景画融入一个火炉中,充满了民性的粗犷、坚韧、民俗的淳朴、善良、浓郁的乡土气息和回乡的田园情怀。(威廉莎士比亚,温斯顿,书),反映湘西下层人民生活的作品最有特色。他的创作表现手法不拘格式,文体不拘常例,不拘故事格式,尝试创作各种形体和结构,成为现代文学史上不可多得的“文体作家”牙齿。在文学态度上,沈从文老师一直坚持自由主义立场,文学必须超越政治和商业的影响。1948年,沈宗文老师受到左翼文化界的猛烈批评,郭沫若斥责了沈宗文老师。总是有意识地作为反动派活动.后半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史研究。1978年作为中国社会科学院历史研究
3、所的研究员,致力于中国古代服装及其他史学领域的研究。1980年被邀请参加美国讲座,被列入诺贝尔文学奖终审名单。创作风格、创作成就、沈从文创作丰富,作品结集80多部,是中国现代作家中最多的书。20世纪20年代中后期,柑橘、郑智薰来后及其他、神武的爱情等聚集在一起,其基本主题已经初出茅庐。20世纪30年代以来,创作明显成熟。主要收集的小说包括龙舟、客店及其他、石梨、老虎幼仔、亚黑索沙、月下小经,例如长篇阿里斯中国游记、变性、长篇、长篇、散文,从文字书展、纪政岭、尚行作品到理论,完成了其“站立世界”的建设,本文背景知识 1沈从文有“文体作家”的名声。他创作了诗体散文化小说。他对美的特殊理解。用艺术家
4、的感情接近人生,永不疲惫地去看一切。他把对故土山水人情的热爱含蓄地隐藏在场景的肚子和细节中,作者如何用内容和形式来表达?你又是怎么知道的?2小说的作者通过他写的人物形象来描述他所处的环境和时代,委托他领悟到的人生哲理,表达自己对人生的追求。读者也经常通过角色形象把握作品中反映的生活本质。那么变星这部小说的人物形象有什么特点呢?我们应该如何分析小说中人物的形象?3作家的理想应该在小说中表现出“美丽、健康、自然和不违背人性的人生形式”、“为人类敏捷而恰当的说明”。那么,“不违背美、健康、自然、人性的生活形态”是关于什么的呢?沈从文(1902-1988)苗族,湖南省凤凰县。作品描写了不被“近代文明”
5、玷污的原始古朴人性,在古老的生活节奏及氛围中形成了一系列没有社会阶级烙印的自然人,歌唱了一种舒适的生活。其中最引人注目的是他的系列以西施为背景的小说,短篇小说丈夫,贵生,三三。中篇小说变声和长江是其中的代表作。西南的风景秀丽,人情朴素的偏僻城市里,住着两个靠渡船生活的祖孙。外公年龄超过70牙齿,但仍然很健壮。孙女特蕾西15岁,贞贤第一次开了。他们热情地帮助别人,淳朴善良。两年前,在端午节龙舟比赛庆典上,特蕾西遇到了当地船舶枪的2儿子流浪汉,从此种下了精母。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,季节名言) (威廉莎士比亚,温斯顿)伴娘弟弟天宝喜欢美丽清纯的特蕾西,特蕾西的外公求亲,当地王丹总是看伴娘,勉强把
6、女儿嫁给了女傧相。伴娘不想去磨坊,想娶特蕾西为妻,倒不如坐渡船。(家庭谚语)所以两兄弟答应歌求婚,让特蕾西选择。天宝知道特蕾西为了完成弟弟,出去闯了浅滩,出了事故,死了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,家庭)送货感到自己对哥哥的死负有责任,于是抛弃特蕾西,离开他乡。外公担心翠翠的婚事,在风雨的夜晚去世了。离开特蕾西,孤独地守着渡船,满怀希望地等着回来,牙齿人可能永远不会回来了。也许明天回来!美,风景美风俗,美,人美,人情美,由此构成了美丽的文字变星,有人这样评价变星。“变星是东西古今最与众不同的小说,是小说中轻飘飘的仙女。”也许,所有第一次读变星的人都会沉醉在作品中展现出来的美丽淳朴的人性、平静的气
7、氛、清新安静的气氛、柔和隐隐的回味中。小变星像一杯凌晨用泉水泡的清茶一样,淡淡的香气慢慢飘散。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,) (威廉莎士比亚,哈姆雷特)另一个例子是,在水的一边离开世界,独立,远眺,但不能靠近的人,具有无法企及的绝尘之美。(威廉莎士比亚,温斯顿,离别名言)牙齿“爱”的含义是什么?专题、爱情、秋、赵部的赵孙贞秋、天宝兄弟的爱情天宝和父亲的手足、人物、楚部、爱情矛盾、孤独,作者通过一些生活细节,似乎无意中不喜欢,描写了西南人民敦厚淳朴的品性,反映了农村远视人性的美好境界。沈从文的聪明之处在于,他可以深入到角色的内心深处,用简洁、细腻、自然的笔法描绘人物的心理过程。因此,你不知不觉地融
8、入了人物的内心世界。(威廉莎士比亚,哈姆雷特),极力颂扬传统文化中遗留的美德,比起现代传统美德,充满了破坏、物欲金钱主义的浅薄庸俗和腐败的现实。(威廉莎士比亚哈姆雷特)重视西方人的生活方式,蕴涵着对现实生活中古老美德和价值观丧失的痛心之心,是重建民族品德和人格的希望。(威廉莎士比亚,温斯顿,生活) (威廉莎士比亚,温斯顿,生活)我想表达的是一种“生活形式”。美丽、健康、自然、不违背人性的生活形态。沈从文,边城,边城;指远离城市的偏僻村庄。从时间和文化上看,“边城”是大城市的反对,是“中国其他地方的另一件事”。沈从文老师体会到上游社会的腐败生活和城市“庸俗自私的诗”的风气后,对故乡未被现代物质文
9、明完全破坏的纯朴民风的怀念。变声的语言是沈从文的成年语言,最好的语言。没有初期那样的笔法,没有节制。(威廉莎士比亚,哈姆雷特)像后期一样雕刻工作,也不晦涩难懂。牙齿时期的语言每一句都充满“北立”牙齿,水分充足,酸甜苦辣,就像新摘的烟台市玛瑙樱桃一样。汪曾祺,特点:自然柔和,理解。西经美丽舒展,亲切真实,叙事像歌曲一样朗诵,与诗、画等风景很协调。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,本人),变星的创作动机,我想表达的是一种生活形式,一种美丽、健康、不违背人性的生活形式。我注意不带领读者茄子道远旅游,但在道远上行700里游流域的一个小城镇中,借用了几个右附属者,牵连到一个地方,我想说明每个人应得的一点哀乐,对
10、于人类的敏捷而言,一点也恰到好处。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱) (威廉莎士比亚,沈从文的梦,边民淳朴的风尚祖孙徐璐依赖的本缘天宝)傩牙齿送来的苏族郑清纯、纯正的初恋郑、青山绿水白塔变质、京美、郑美、大老老实实的爷爷慈爱、慈祥、纯朴、仁美、以外公徐璐为依托,对他的关怀备至对礼物的爱纯洁、真实、不变。这是理想化、纯粹美化的形象。资料来源:鲁西县羊绒店女孩;在青岛市崂山看到的戴晓山女孩;自己的妻子说:“以周围的新娘为榜样,获得了性格上的朴素形象。”外公,是中国传统美德的典范。对孙女的爱极浓,担心婚事,竭尽全力促进这种爱的实现。天宝,痴情,豪爽,慷慨。大胆表露爱意,珍惜手足之情,不知不觉陷入爱情矛盾
11、,最后孤独地离开,死于事故。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱),伴娘,多才多艺,性格与天宝很相似,孤独地追求爱情,不爱磨坊,爱清贫的渡船的蓝绿色。爸爸和儿子,再也没有别人了,徐璐依靠,徐璐照顾。爷爷身体硬朗,精神好。孙女长大了,到了结婚论结婚的年龄。担心孙女的婚姻本身就充满温情。生活环境优美。月夜景色美丽。特蕾西本人的玫瑰花梦。特蕾西妈妈的朦胧美。老两口的“君子风度”。第二位老人不喜欢磨磨坊爱渡船。美来自哪里,中国古典小说喜欢使用草蛇灰线技术。前后情节往往有一定的照顾。前面的文章为了后面的文章埋了伏笔。例如,特蕾西在山崖上摘老虎耳草,问外公特蕾西父母的故事特蕾西外公“如果我逃跑的话”,她没有像早期那样的画笔,没有节制。(威廉莎士比亚,哈姆雷特)像后期一样雕刻工作,也不晦涩难懂。牙齿时期的语言每一句都充满“北立”牙齿,水分充足,酸甜苦辣,就像新摘的烟台市玛瑙樱桃一样。(威廉莎士比亚哈姆雷特)。“王清基,特点:自然流畅,像话一样美丽的伸展,亲切真实的写作,叙事与歌曲、诗和画等风景融为一体。”,语言特色,层次结构,第三章:大东端午节龙舟比赛风俗及今年龙舟比赛准备情况介绍第四章:两年前第一个端午节,崔青在河边看龙
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