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1、河山日月本平接触这位老奇趣生_杜诗详细注意,生活在兵车行、杜甫、杜甫(712770 )、字子美、长安城南少陵之西,自称少陵野老,世界称杜少陵。 他是中国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗显示了唐由盛衰落的历史过程,被称为“诗史”,明清文人尊敬他为“诗圣”。 古体、律诗长,风格多样,以沉郁顿挫为主。 有杜工部集。 闻一多老师这样评价杜甫。 “杜甫是中国历史上第一位大诗人,在四千年文化中是最庄严、最美丽、最长的。 诗人郭沫若题苦于:民间疾病,笔底波澜世界伤痍,诗中圣哲.杜甫终生介绍,出生于杜甫(712-770 )唐代诗人、字子美、河南功县。 读书游历期(712-746)35岁在先的读书和壮游期,代表作
2、望岳在长安期(746-755)35-44岁的代表作死守了兵车行、丽人行等,结果他成为忧国忧民的诗人,文风走向了现实主义。 陷贼和官吏时代(756-759 )的45-48岁代表作春望、羌村、“三吏”、“三别”等创作达到了现实主义的顶峰。 漂泊西南期(759-770)49岁以后成都浣花溪建草堂,漂泊十一年,写诗千首多首,代表作茅屋为秋风破歌,官军领河南河北等,770年冬,长沙到岳阳的船遇难遇难。 杜甫长安10年的生活概况和诗的特点,杜甫到了长安以为能实现“立登要路津”,实现了“君尧舜上、风俗淳上”的政治抱负,但他的希望空了。 “一切伟大的灵魂都是痛苦的”。 别林斯基曾经说过:“任何伟大的诗人都伟大
3、,因为他的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤,他成了社会、时代,以及人类的代表和喉舌。” 杜甫一生“忧”,其现实主义诗风强调“悲”字,富有爱国性和人民性,有责任心、忧患感和苍凉感。 歌行、古代诗歌的一体。 汉魏以下的乐府诗,多以“歌”和“行”为题。 其音节、格律一般自由,形式采用五言、七言、杂言古体,富于变化。 “行”是乐曲的意思,解读杜诗的关键,让你八尾舜上风俗淳,基础知识:注音车辟辟辟() 马萧萧() 哭声直上干() 云空归头白戌() 边千村万落生荆() 杞听了什么? 感觉到了什么? “我”的所见所闻,悲惨的离别图征人诉说了图边庭血海图田亩荒图健妇犁耕图县官索借图青海白骨图,人民生活凄惨
4、的老百姓心中的悲愤,引起了这一切苦难的根源,稍微提高了一点频率,是什么? 武皇开边意已经结束了。 喀呖声它看杜甫草堂,兵车行是历史生活的真实记录。 唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动攻击。 八载(749 ),哥舒翰被命令攻击西藏石城,6万3千人失去了大半。 今年冬天,驻扎在龙驹岛(位于青海湖)的两千名守备队士兵也没有被全军观光。 十载(751 )四月,剑南藩主比仲通新鲜,奉命攻击南诏,结果大败,士卒死者有六万人。 在这两次战争中丧师达到巨万,朝廷大举征兵。 战车行这首诗是诗人在41岁时写的。 这是古体诗,叙述了什么(时间、地点、人物、前因、结果)全文的基调是怎样的。 唐玄宗天宝年间,唐
5、朝穷兵麟武。 为了继续和西藏的战斗,在长安一带大征兵,造成了平民死亡的悲惨结果。 这首诗的目的是揭露当时的最高支配者每年发动“开边”战争,危害了人民。 诗人的心中的感觉是愤恨地,这是全诗的基调。 悲哀的出征图是一幅打动人心的送别图,色彩鲜艳,有人在。 使读者有强烈的视觉感知听觉感觉。重墨敷染:文本研习:车辟辟辟、马萧萧、行人弓箭各在腰。 耶母的妻子送来,没看见咸阳桥。 穿着衣服停下脚步哭,哭声登上了直溜溜。 为什么分手的场面会变得这么悲惨? 招人去命运怎么样(从诗中找出原句的答案)。 或从十五北防河,即到四十西营地。 去的时候,正被包围着,走来的白还守备着,像今年冬天一样,没有休息关西的士兵。
6、 情况是秦兵经受苦战,驱逐了不同的狗和鸡。 没有你,青海省的头,老白骨没有人接受。 生离,死别,非人性待遇,哈伊利石:去路包围正和头,回来,头白还守备着。 理由:这说明了前两篇文章的“或者十五北挡河,到四十西营田”的印象,读完后让人伤心。 古代的小盆友留着长发,15岁开始用围巾来扎头发。 现在刚到了扎头发年龄,就被征召入不太能扎头发的小盆友,而且远离父母到北方去“防河”,这是多么可怜的事情啊。 所以,太太也动了心,为他扎了头发。 人过了四十,头发变白,又刚从地面锋回来,应该休息了,没想到又被派到地面锋去了。 由此可见,支配者的残酷简直是无尽。 “开边”给民众带来了什么样的痛苦? 六月听汉家山东
7、二百州,千村万落生荆杞。 即使健女有锄犁,禾生龙慕也什么都没有。 (1)大量的死伤者(2)生产凋亡的县官突然租赁,租税从哪里出来(1)家庭困难(2)官员强迫租赁,人们的心理怎样变化为什么会有这样的变化呢? 表达什么样的感情? 相信知道男人的恶,相反女人的好。 出生的女性还要和邻居结婚,出生的男性和百草一起埋没。 重男轻女轻男的兵役负担和士兵大量死亡的事实,伤害了人们的心灵。 用自我安慰表示哀叹悲哀,更加表示哀叹悲哀的深度。 这种心理变化也是支配者对穷兵麟武政策的有势力诉求。 悲哀情不断,愤怒不断。 没有你,青海头,老白骨没有人接受。 新鬼恨古鬼哭泣,雨后发出湿润的声音。 你最后给我画了什么样的
8、景象? 有什么作用? 最后写了青海战场的情景,越过山,白骨纵横,在阴沉的天空和毛毛雨中,时不时地闪烁着磷的火,听到了悲哀的幽灵的哭声。 这么阴郁的景象,真叫人感到寒冷和栗子! 如此描写古战场的悲惨情景,至今仍然意味着揭露“开边”政策的罪恶,使人深思。 主要目的:诗人借临别场面,愤怒地诉说支配者穷兵麟武的罪过,阐明他反对不义战争的思想,借诗抨击时政,人民愤怒地说出心里话。 兵车行不仅是当时兵役的离别场面,而且是史书上记载的佐证、感情,发出了当时人民反战的强烈声音。 离别之地诉悲哀使国忧民情悲痛,兵车行是作者诗歌创作走向广阔社会现实主义之路的起点,作者反战思想也是诗歌发起的作品,给杜诗开辟了新的领
9、域,从此杜诗不仅记录了自己的经验,也记录了那个时代的历史, 记录诗人将来命运和唐朝兴亡的杜甫,比其他同时代诗人更深地扎根于人民的土壤中,站在时代的前列,所以读杜诗总给人一种“看众山小”的感觉。 三十六万人,悲哀泪如雨下。 并且悲哀的,安得烈经营着农业田地。 古风的十四李白把这首诗和兵车行比较,讲两者的艺术风格不同吗,比较阅读,思考问题,讨论:李诗写人民的痛苦,很概括地写,采用远的视角杜诗写人民的苦难,采用近的视角,典型的人物(“行人”)的形象处理问题材料方式的差异是风格差异的具体表现的一个方面。 另外,李白看到了人民的痛苦,但是表现出他豪放的逸散风格的杜甫的伤害很担心国家,表现出了他沉闷的挫折风格。民间疾苦笔底波澜,世
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