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文档简介

1、人生的境界,冯友兰,走近哲学 激发兴趣,哲学是理论化系统化的世界观。,什么是哲学?,哲学是对人生有系统地反思的思想。 (冯友兰) “哲学”一词,源自古希蜡,是爱智慧的意思。,作者简介,冯友兰(18951990),字芝生,河南省南阳市人。著名 、 。23岁毕业于北京大学哲学系,29岁获美国 学位。回国,任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长,西南联大教授、文学院院长。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。 他的著作 、 、 等 已成为20世纪中国学术的经典,对中国现当代学界乃至国外学界影响深远。被誉为“现代新儒家” 。,哲学家,教育家,哥伦比亚大学哲学博士,中国哲学史

2、,中国哲学简史,中国哲学史新编,据说在西方大学中,凡开设中国哲学课程的,冯友兰的 是第一本必读之书。百年之前,中国人因为有严复而知有西方学术;迄今为止,外国人因有冯友兰而知中国哲学。所以,若要说起20世纪中国哲学,是不能不谈到哲学大师冯友兰的。,中国哲学史,冯友兰和女儿,宗璞和父亲冯友兰,什么是境界?,境界一词原指疆界、景象,但从晋唐以后,译佛经者却给它赋予了一种特定的含义。佛教有所谓“六境”说法,是指基于六根之官能与六尘之接触,然后由六识所产生的一种意识活动的状态。由此可知,在佛学中,所谓“境界”,主要指意识活动中之主观感受;由此引申出的某方面的造诣的深浅称为境界的高低。六根:眼、耳、鼻、舌

3、、身、意 六尘:色、声、香、味、触、法,色、声、香、味、触、法被称为六尘。六尘基本上概括了我们所见到的外部世界。同学们,这就是所说的花花世界啊,在勾引着我们。当六尘作用于六根,在每一个人身上都产生种种感受,并作出不同的反应,佛学上把这种意识活动之中的主观感受称为境界。,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;,1:近代大学问家王国维认为,古今成大事业者必须经过3种境界:,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此第二境也;,“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。 后人归之为:知、行、得三境界,2:中国的禅宗认为成佛需经三种境界,“落叶满空山,何处寻行迹” “空山

4、无人,水流花开” “万古长空,一朝风月”,落叶满空山,何处寻行迹 寻找禅的本体而不得寻禅不得,举目所见无非客观对象。,空山无人,水流花开 似已悟道而实未悟,水正流、花正开,只有静下心来谛听凝视才可以感觉到,观者正可以藉此境以悟心。,万古长空,一朝风月 瞬间即永恒,刹那成终古.喻示时空被勘破,禅者于刹那间顿悟。,研读课文,自读课文,整体把握 ,15分钟完成以下问题:,1、哲学的任务是什么?,2、冯友兰说的四重境界分别是哪四种?,3、四重境界是按什么标准划分的?,1、哲学的任务是什么?,哲学的任务是提高人的精神境界。,2、冯友兰说的四重境界分别是哪四种?,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,3

5、、四重境界是按什么标准划分的?,觉解,具体研习四种境界,自然境界,原文给的定义是什么? 一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯,对于他所做的事情,可能并无觉解,或者不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。,自然境界举例,山区放羊娃的人生 有一记者前往某山区,碰到一个放羊娃,记者便和放羊娃有了一段对话。记者问:“你放羊为的是什么?”放羊娃答:“卖钱。”记者问:“卖了钱干什么?”放羊娃答:“娶媳妇。”记者问:“娶了媳妇呢?放羊娃答:“生孩子。”记者问:“有了孩子呢?”放羊娃答:“放羊。”记者默然。,功利境界,原文给的定义是什么? 一个人可能意识到他自己,为自己而做各种

6、事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事情,其后果可能有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。,1.功利境界的人有什么特点?,他们做事情是为自己,2.为什么要说“这并不意味着他必然是不道德的人”?,利已同时可能有利于别人,正确看待功利境界,一个中国留学生在日本捡到一些钱物,交到警察局,并按要求做了登记。过了几天,失主登门,表示谢意后,拿出一些钱给这个留学生。留学生想,拾金不昧怎么能收呢?坚决不肯。最后,失主告诉他,如果你不收这钱,自己就无法从警察局里领出失物,按规定,失主必须拿出部分丢失财物作为报酬。大家想一想,日本人为什么要这么做?日本人这么做有没有道理

7、?,归还财物是行义,收取报酬是谋利,日本人认为义与利并不矛盾,既有对立的一面,也有统一的一面。一个行义之人,理应得到一定的利,只有这样,大家才能争着去行义。大家可以想一下,如果一个社会,过分地要求成员摒弃私欲,一味地宣扬做好事不求报酬,那结果会如何?很少有人做好事。,道德境界,原文给的定义是什么? 还有一种人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。,道德境界举例,达到道德境界的贤人,做事是为了“正其义不谋其利”,历史上有无数这样的志士仁人,体现他们崇高人生境界的名言有:

8、,范仲淹 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 陶渊明 采菊东篱下,悠然见南山 林觉民 为天下人谋永福 荆轲 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 诸葛亮 鞠躬尽力,死而后已 杜甫 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,3.功利境界与道德境界的区别在什么地方?,一个为自己,一个为社会,天地境界,原文给的定义是什么? “一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的天民。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的

9、人生境界,就是我所说的天地境界。”,天地境界举例,大无大有周恩来 周恩来惊人之无有六:一是死不留灰,二是生而无后,三是官而不显,四是党而不私,五是劳而不怨,六是去不留言。这六个“大无”,说到底是一个无私。公私之分古来有之,但真正的大公无私自共产党始。 真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌那种倾国、倾倒联合国的风貌,特别是他的大爱大德。,4、中国哲学的任务具体是什么?,帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ,特别是达到天地境界。,四种境界之喝水,喝水也能喝出境界来,信不信?你渴了就喝水,冷了就穿衣,这是什么境界?自然境界。 现在我不但要喝水,还要喝纯

10、净水,矿泉水,因为能治病,起码保健,这是什么境界?功利境界。 现在我要喝水,保重身体,因为身体是革命的本钱,保护好自己的身体就能为国家多做贡献。这是什么境界?道德境界。 我现在接着喝水。我已经意识到了人是自然,宇宙的一部分,和其光,同其尘,我喝水是因为渴,因为我必须顺应自然,与自然宇宙一体。这是什么境界?天地境界。 可见,喝水也能喝出境界来呀。大家以后要多喝水,有益健康。,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,哲学的任务,人生的境界,拓展延伸 联系实际,分析以下例子:,A、“日出而作,日落而息,不识天工,安知帝力?”“凿井而饮,耕田而食,不识不知,顺帝之则。” (帝之则:自然法则或社会法则)

11、,C、“书中自有千钟粟,书中自有颜如 玉,书中自有黄金屋。,D、“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”,E、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? (至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”(指阴、阳、风、雨、晦、明)的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!),明确: A、反映了古人尽管遵循自然法则,但不知不识这些法则,对这些法则无觉解,其境界属于自然境界。 B、以享受荣华富贵的生活为读书目的,其动机 是 利已的,其境界是功利境界。 C、表现了作者不以己悲,年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀,这是道德境界。 D、顺应万物本性,达到物我一体,其境界是天地境界。(因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的

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