《故乡》参考课件.ppt

1、故 乡,鲁迅,作者简介,（18811936），原名周树人，字豫才，鲁迅是他的笔名，浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭，伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”笔名，发表中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。鲁迅一生的著作和译作近1000万字。其中杂文集16本，65篇，小说集有呐喊、彷徨、故事新编等。散文集有朝花夕拾,散文诗集野草等。,背景资料,鲁迅于一九一九年十二月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，十分悲愤，一九二一年一月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。,小说的三要素,人物形象 故事情节 环境,紫色的圆脸小毡帽手红活圆实

2、颈套银项圈,健康朝气蓬勃,很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈,苍老 贫困,分析人物形象闰土,肖像对比,都是乡间趣事滔滔不绝,热情开朗,无聊的客套生活的痛苦 吞吞吐吐，欲言又止,麻木迟钝,语言对比,怕羞 和我说话 熟识了 躲 哭 带贝壳 捏钢叉 刺,纯真善良,动嘴唇 态度恭敬 闲天 瑟缩 手提纸包 默默地吸烟,因循守旧,动作对比,生气勃勃热情开朗勇敢善良,苍老贫困因循守旧麻木迟钝,小英雄,木偶人,多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念,分析人物形象杨二嫂,对比,端庄文静豆腐西施,泼辣刻薄自私圆规,社会挤压、扭曲 可笑、可气、可恨、可怜,故乡与祖国的关系,在杭州，绍兴就是鲁迅的故乡；

3、在北京，浙江就是鲁迅的故乡；而到了日本，中国就是鲁迅的故乡。所以，故乡和祖国成了同一个概念。 鲁迅希望故乡好起来，也就是希望祖国好起来。这种爱国主义情感，是通过对祖国前途的痛苦思考体现出来。,童年，由于与闰土友好、亲密、和谐的关系，故乡和祖国给他留下美好的回忆。,中年，看到中国社会的落后和破败，感受到中国人民生活的艰难和命运的悲惨，对祖国的感受发生了变化：精神的祖国失落了！ 当时的祖国有两种典型的人： 豆腐西施杨二嫂，没有信仰，没有道德，没有情感，一味的自私狭隘；恭维别人是为了从中掠夺，她不关心祖国的命运，只关心自己的物质利益。是“不老实的人”。 成年闰土，“老实人”，又是被封建道德严重束缚的

4、人，没有旺盛的生命力，没有争取美好前途的奋斗意志和智慧，只能忍受着生活的中重压，麻木不仁。,结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？,1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？,因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。,2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？,指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。,3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？,新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。,4、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”

5、？（2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”,（1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。,（2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。,5、“我”是一个怎样的人？,“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我

6、”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。,所以说“我”不是消沉的知识分子， “我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。,故乡,回故乡 （15段） （开端）,在故乡 （677段） （发展、高潮）,离故乡 （7888段） （结局）,景象：阴晦、苍黄（萧索） 心境：悲凉沉重,闰土,杨二嫂,记忆：少年 见到：中年,紫色的圆脸 小毡帽 红活圆实的手 无穷无尽的希奇事 灰黄皱纹脸 红肿的眼 反应迟钝,天真 活泼,木偶人,对比,过去：“豆腐西施” 美丽安分 过去：“细脚圆规” 尖酸自私,对比,惘然、悲哀,“我”

7、：辛苦辗转 闰土：辛苦麻木 别人：辛苦恣睢,希望、憧憬：新生活、努力、实践,小说结尾”我想:希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”运用什么表达方式?有什么深刻含义?,分析:本段运用议论的表达方式,深化主题. “无所谓有”,意在说明光有”希望,空怀”希望”而不去追求,奋斗,希望”就不成其为”希望;”无所谓无”意在说明即使”希望只有一点点,但只要为了希望”而不懈追求,始终不渝地去奋斗,”希望”就会成为现实.这句话还运用了比喻的修辞方法.它的喻意是:要实现美好的愿望,就要努力去实践.,表达了作者渴望改造旧社会,创造新生活的强烈愿望和信心,以及鼓励人

8、们为希望而奋斗的激情.,主题探究,一、隔膜说。渴望理想的人与人关系：隔绝 一气,二、人的生命和活力被扼杀：天真活泼、健康聪明反应迟钝、精神麻木,三、纯真的人性被扭曲了：迅哥儿老爷；看守西瓜，捕鸟磕头、打拱,四、愚昧、落后、贫穷的轮回：叫闰土管祭祀要香炉和烛台；多子、饥荒、兵、匪、官、绅,中心思想：,小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前 后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农 民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封 建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。,正是由于对祖国有这样的失望,才使作者产生了对祖国未来的理想，并切实的考虑祖国的未来。 鲁迅的爱

9、国是深沉的、痛苦的！,本文典型的写作特点：第一：对比,几种对比？ 少年闰土和成年闰土的对比：农民命运的悲惨 “我”与闰土的对比：封建等级观念不可逾越 闰土与杨二嫂对比：表现作者对闰土的崇敬和同情。 杨二嫂前后生活的对比：反映社会黑暗使人不可救药。 故乡前后变化的对比：反映每况愈下的中国农村经济。 “我”与闰土，宏儿与水生关系的对比：反映作者对未来生活的向往。,第二个特点：景物渲染气氛。,开头景物的描写，反映农村的衰败和“我”悲凉的心情。 一幅神奇的图画，渲染了一种明朗愉快的氛围。等。 第三个特点：用典型的语言表现人物。如杨二嫂的语言，尖刻、咄咄逼人，活脱出一个小市民的形象。 少年闰土的语言，活

10、泼、生动、干脆，一个智勇双全、热情纯真的英雄少年的形象。,故乡的今天,对比突出闰土的变化,热情、纯真、有智有勇,恭敬、称老爷、有了隔膜,多子、饥荒、兵匪官绅,黑暗社会制度,二、人物形象： 1、闰土的形象：,少年闰土,中年闰土,（天真、活泼）,（木偶人）,讨论：为什么闰土由天真活泼的少年变成“木偶人”呢？,“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”。一句话就是反动统治压迫的结果。,总结：他是在生活的重压下艰难地挣扎着的中国广大劳苦民众的代表,2、杨二嫂的形象：,20年前的杨二嫂年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”,20年后的杨二嫂变成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细

11、脚伶仃的圆规”变得自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。,总结：在小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，她是庸俗的小市民的典型形象。她的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实，也从另一个侧面反映了当时农村日趋衰败的景况。,3、“我”： 小说中的“我”，有作者的影子，但绝不要等同于作者。“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还是怀着 故乡美好未来的憧憬。“我” 对闰土怀有深厚的感情，表 现了“我”对劳苦人民的同情 与爱，对等级观念的否定。 “我”是追求新生活，心 怀希望的知识分子的形象。,第二层：写我与闰土少年时代纯真的难忘的友谊。,回忆中的故乡（一） 一个带有神异色彩的美的故乡！,神奇的图画（少年闰土月夜刺猹图）展现了少年闰土的天真、活泼、可爱，充满生命力！,景物是艳丽的：深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜。,人物是英俊和生动的：一少年，项戴银圈、手捏钢叉、向猹刺去！,闰土叙述的雪地捕鸟的细节，从中可以看出闰土的聪明、智慧对我的热情。,雪地捕鸟,第二个故乡,现实的故乡： 失去了精神生命力的故乡。,杨二嫂细脚伶仃的圆规她尖酸、刻薄、自私，属于典型的小市民阶层,中年闰土 中年闰土