虽有嘉肴复习课课件

1、虽 有 嘉 肴,礼记,复习目标,1、了解相关文学常识。 2、理解重点字词含义。 3、翻译文中重点句子。 4、顺利背诵默写课文。 5、深入理解文章内容。,礼记是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书 仪礼 的文章选集，是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫 小戴礼记 。与 仪礼 周礼 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解释礼仪 ，记录 孔子和弟子 等的问答，记述 修身做人的准则 。 是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。,西汉：戴圣,四书五经,学记，是礼记49篇之一，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进

2、等教学经验。,虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 兑命曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？,诵读,复 习 检 测,给下列红字注音： 嘉肴 弗食 旨 自强 兑命 学学半,ji,yo,f,zh,qing,yu,xio,文中的通假字：,兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说（yu）。,复 习 检 测,1、给下列红字注音： 嘉肴 弗食 旨 自强 兑命 学学半 2、借助工具书及课下注释解释下列字词,ji,yo,f,zh,qing,yu,xio,虽： 旨： 至

3、道： 善： 困： 是故： 自强： 自反：,即使 甘美 最好的道理 好处 不通，理解不了 所以 自我勉强 反省自己,故曰：教学相长 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问 “教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！,虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也； 虽 有 至 道，弗 学，不 知 其 善 也。,即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其味道的甘美； 即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。,即使,动词，吃,表否定：不,代：它的,甘美,好，妙,最好的道理 至，达到极点,是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能 自强也。

4、,所以,教授，传授,自我勉励 强，勉励,知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能自我勉励。,不通，理解不了,反省自己,所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。,故曰：教 学 相长 也。 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,所以说,教,所以说，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 尚书兑命说：“教人是学习的一半。” 大概说的就是这个道理吧！,增长,大概说的就是这个道理吧,脉络梳理,虽有嘉肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食嘉肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓乎,教学能相长 实践出真知,

5、如何理解“教学相长”这一观点？,课文中“教学相长”是针对老师而言的，“教”和“学”是对同一个主体而言的。指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是相互促进的。 在现代教学意义上，“教学相长”是针对师生关系的一种描述。“教”和“学”是两个主体。教师不仅仅是一种讲授者，他本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发老师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个问题，可能也正是教师自己理解上的难点，等等。,从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。,深入理解,1.学是第一位的，不学，则无法

6、获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 2.“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。,回顾本文主题 文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。,课 堂 检 测,礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。是秦汉以前 的选集。 虽 旨 至道 善 困 是故

7、 自强 自反 故曰：教学相长 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,课 堂 检 测,这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“ _”作比，继而引出“ _”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“ _”这个结论。（用原文填空） 明确：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 虽有至道，弗学，不知其善也 教学相长,再接再厉 勇攀高峰,课 堂 检 测,礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。 虽 旨 至道 善 困 是故 自强 自反 故曰：教学相长 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,合 作

8、探 究,1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 2、主题归纳,（“教学相长”首先通过类比提出应当重视实践，在实践中“知不足”“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。最后点出“教学相长”的结论。）,文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。,3、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？,类比论证 （就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式）,开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证,4、引用兑命中的句子有什么作用？,兑命中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来