高中语文《劝学》课件1 新人教版必修3

1、说服，1，Xunzi，Xunzi:(约公元前313年，公元前238年)，战国时期著名思想家、文学家。况名，当时百姓尊敬他，荀卿对他说。汉朝时，韩宣帝为了避免刘玉玲咨询禁忌，写了一篇清朝的书。全国末期联接。当时齐国文化中心吉夏游两次，都是济州(学者宫领袖)的医生，也来楚国，任兰陵指挥，会见秦国赵国。公元前238年室官家庭逝世，葬在兰陵。韩非和里斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表，与他的孟子成为儒家对立的两派。在宇宙学中，Xunzi认为自然的存在不会转移到人类的主观意志上，但是人类可以通过主观的努力认识它，顺应它，利用它来避免向导。他提出了“为了命运日”的思想。在认识论上，他认为人在认识客观

2、事物上必须首先通过感觉器官与外界事物接触，强调“行”认识的必要性和后天学习的重要性，具有朴素的唯物主义。政治上他主张，应该以孔子和孟子为对象，效法先王的思想，提出“法侯王”的口号，根据当时的社会情况进行治理。他主张，既要选拔贤能，又要明文规定赏罚，要兼用意识、法律进行统治。他的很多思想是法家学的。在人性问题上，不同意孟子的圣善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人类邪恶的本性，因此“明礼化”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要性，具有积极的意义。荀子长于思想家和文学，在全国哲学家中，与孟子、庄子一起对后世影响最大。荀子的特点是“宏伟”。那门学问渊博，文气雄壮，有包容各方的气概。比如说服，父王

3、牌编中，古今纵横，引用历代兴衰者。及天论文章，探索富隐，极宇宙奥秘，立论天常有的目的。文气雄伟，总结学问经验，为后世朗诵宗法，不亚于哲学家。后人称那篇文章可以说是“学分发，数代儒家”(例句)。建议。作者以劝导为主题，鼓励人们坚持不懈地学习，这样才能培养知识，发展才能，培养高尚的品德。说服，绅士说：学习已经不行了。绅士：学问，有教养的人：停止，核心论证建议：学习已经，木直绳，车轮知道，但无果现在在我的口味上表演，但绅士希望另一个生活，所以不是一步一步的积，不是十步，而是一步，没有耐心，石头木直绳，车轮，其歌规则。虽然有暴力，但再也坚持不下去了。于是树由直绳，金由利，君子知而日参，救其平，但知其无

4、果矣。乙：和：但是，表转折关系是：凝结，中间：重合弯曲：存在，但是：还有爆炸声：那么金：金属正：近身：磨刀石和：日：每天告诉你：“智慧，靛玉红冰是水结冰制成的，但比水冷。木材直线拉直墨水带，如果把它加热制成轮子，那弯曲的部分就会变圆，卷曲的时候也不会再直了。因为是人为地造成的。因此，木材通过墨线测量，很直，金属刀具在磨刀石上磨的话会很锋利。君子广泛学习，每天对照自己，智慧，行动不出错。蓝色，蓝色，蓝色，冰不是水，而是水。木直绳，车轮，其歌规则。虽然有暴力，但再也坚持不下去了。于是树由直绳，金由利，君子知而日参，救其平，但知其无果矣。，学意义，提高自己的变化，从蓝色，冰到水，冰到冷，轮到木，直到

5、金，磨利，君子知识，然后天参，依自己，知道，但蓝色，冰到水，冷到木，直到绳，轮到虽然有暴力，但再也坚持不下去了。树直，金、木、金、金、人、君子知识，与日参，几乎救了自己，但知无果。10、我想尝了一整天，还不如学了一会儿；我看了看那人，不如看高梁。高僧且招，手臂也不延，见远；风声跟着，郑智薰加病，但张臭。假喻，郑智薰立足也，千里；假船收藏家，郑智薰能源水，绝对河流。君子之生也无异，好的东西是假的。和：表格修改关系唵：抬起脚跟，然后：但是疾病：强烈：明显，假：利用的结果：达到水：游泳绝对：交叉，生：“性”好：好，我整天品尝和思考，学习它的人；我看了看那人，不如看高梁。高僧且招，手臂也不延，见远；风

6、声跟着，郑智薰加病，但张臭。假喻，郑智薰立足也，千里；假船收藏家，郑智薰能源水，绝对河流。君子之生也无异，好的东西是假的。我想了一整天。学习没有瞬间那么大的收获。我抬起脚跟望着，但登高一看，不如看开。爬得高，挥手，手臂没有长，但人们在远处也能看到；随着风，声音、声音没有增加，但是听的人会听得很清楚；在车和马的帮助下，脚走得不快，但能到达千里之外；得到船帮助的人，不是能自己游泳，而是能过河。君子的本性和普通人没有区别，只是善于给予外人的帮助。学习的用途是，不互补，还有希望，好的假期登上事物，我整天都在品尝和思考，不如瞬间的学习，后天学习，看，君子把不同的生活，好的假期也分为事物，论点，比喻文章，

7、学习的作用：弥补不足。我骑得高，比看得高，胳膊也不伸展，还看得远，声音依风，郑智薰加病，还有张、假玉马、郑智薰李脚，也有千里，假船、郑智薰能量水，气味、水、陆、累计水程元，龙岩；善圣德，与神明满意，圣心准备焉。因此，不再乘以千里；不积小流，不成为河床。齐跳，不能十步；话多，有功劳。忍耐，朽木不可折；如果不停止，坚持努力，金石可能会漏。蚯蚓无爪的利益，肌肉强壮，吃江东，喝黄泉，用心。螃蟹六膝跪下，两螯，郑智薰鳗鲡洞生计裴珉姬，注意也焦躁不安。风筝：这个文章末尾语：所以0: 0.5阶段：使用渡边杏，忍耐：雕塑：丢弃冲孔：雕塑，这个：属性后面的标记：类似于安慰的名字的黄泉：地下水1:完全躁狂症：不集

8、中，土山，土山累计水程元，龙岩；善圣德，与神明满意，圣心准备焉。因此，不再乘以千里；不积小流，不成为河床。齐跳，不能十步；话多，有功劳。忍耐，朽木不可折；如果不停止，坚持努力，金石可能会漏。蚯蚓无爪的利益，肌肉强壮，吃江东，喝黄泉，用心。螃蟹六膝跪下，两螯，郑智薰鳗鲡洞生计裴珉姬，注意也焦躁不安。堆土山，风雨在那里发生；水汇成深渊，龙生长。积累善举，形成良好的品性，获得最高的智慧，具备圣人的思想领域。因此，不积累每一小步，就无法到达千里之外；不收集残留物，河床就不能形成。骏马跳跃一次，离不开十步。恶语拖车10天也能走很远，其成功在于不停。用刀刻东西，中途停，朽木也不能雕。不断刻，金石也能雕刻成

9、功。蚯蚓没有锋利的爪子，没有强壮的骨头，但可以吃泥土，喝泉水，因为它心地一致；螃蟹有六条腿，两个大夹子，但没有鳗鱼的洞穴因为心浮，没有容身之处。学习方法和态度，集中积累，积极比喻，积累(对比)，馀力跳跃一次，无10步驾驶，稳定力量，耐心，朽木不可放弃，金石雕塑，没有猫爪，心脏和蟹6膝和蟹2螯也是，勤奋学习的人，因为学得广，达到了成功的境界。所以君子好依靠外资，好依靠自己的意志！学习是肌肉。勤奋的学者，学识和成功的环境。所以君子既不是好的，也不是坏的，也不是好的！18、古人的“劝导”，当代书法家颜真卿建议：“三更五盏灯以上的鸡，正是男人看书的时候。黑发早学，白首方后悔晚书。孔子：“学与思的结合”

10、:“学，不思，聋，不思，学，危。”朱姬：“三种方法”心脏、眼睛、嘴。Zi si(儒教者)“五法”:学识、审问、慎重、明确的争论、虔诚的行动。松江：女人穿宽衣服，没有一点慕颜，有足够音乐的人，我不知道嘴的身体的棒。三字圣经：苏老泉，27，兴奋开始，看书。学习要珍惜时间，领悟，学习要讲究方法，苏有梁，孙京刺股，广亨凿壁，孙康英眼，车云囊物，临池之间，勤奋学习，左思补卓，日知识和血液一样珍贵。人如果血液不足，身体就会衰弱。人缺乏知识就会枯竭。2、充满知识的空虚的心，就像雨水浇灌干涸的土地，使人恢复生气一样。知识是人生的明灯，没有知识的生活就像黑暗中的远征。4、无知识的心，5、谦卑的人知道天上没有高处

11、，没有学问的海洋，所以努力学习，决不自满；骄傲的人就像井渡边杏青蛙，只会吞云吐雾，只看晚上就趾高气扬。6、勤奋的人，如珍珠，总是不发光；懒人就像生锈的铁，没有用。1、童假言，1暴2知，而行无果男3君子，非其他4、木直绳，通车轮，有。“暴力”通过“暴露”“知识”传达“智慧”zh，智慧。“生”通过“性”捐赠素质素质，啧啧“通过弯曲，2，使用词类，名词是副词君子知识，一天一天：每天。吃江东，在黄泉路上，在下：上，(意思是地上)，下，(意思是地上)。n .动词假的划船，郑智薰能手做水：游泳的水用树直线，导航：弯曲的副词做动词金，玻璃靠近，这句话是多维的：1，蓝色是蓝色2，青瓷是蓝色3，君子各产不同的东西。1、2、2、3、1，表转换关系，2、3，表修改关系和3，表修改关系和3，表修改关系和3，表修改关系他妻子李义的速度